找关于母子情的文章.最好是母子情,父子情也可以.

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最好是母子情,父子情也可以.

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父爱无语
父爱中蕴藏着的,是太阳的光泽,是莽莽苍苍山林的气息.无须语言,甚至无须何种方式,父爱,只默默生成,慢慢积淀,静静流淌……
入狱改造几年了,对家人的思念与日俱增.同监犯人之间常传阅家信,算是分享亲情吧.我也因此看过很多别人的家信,常使我感慨心酸.
最让我感动的,还是一名皖北籍犯人的家信.他家人称他为狗伢.
狗伢家住几千里外的一个偏远山村,父母都是聋哑人.因为穷,村里几乎没有人读过书,能把一封信念出大概的也没几个.而要动笔写信,只有求离家几里外的那所学校的惟一一名老师.他父母一个大字不识,想求人写吧,儿子坐牢实在不是什么光彩的事.所以给他写信,便是家中一件大难事了.
狗伢刚入监时,看到别人捧读家书时那种陶醉的神情,羡慕地不得了.可他知道家里的情况,只好深夜蜷在床板上暗自垂泪.
就在那年冬天,狗伢那思子心切的聋哑父亲,卖掉家中仅有的一头年猪,从几千里外风尘仆仆赶来广东探望他.当时别人喊他有人探望,他死也不信,直到值班干部亲自来喊,狗伢才相信这是真的.
一个心焦难语的山里老人,一个思亲欲疯的囚子,我实在想不出这样一对久不见面的父子,会用一种什么样的方式表达自己的心情.
狗伢接受探望回来时,带回一包焦黄喷香的小咸鱼干,这是他聋哑的父亲千里迢迢送来的惟一一点东西.好长一段时间,狗伢都舍不得吃.听他讲,这种比小拇指还小的鱼是他家乡的特产,每年只有秋天才会出现,而想要逮住它,只有垂钓.不知道他父亲钓了多久,才能攒上这么一大包.
一天晚上收工后,狗伢照例拿出那包放了好久的鱼干,坐那儿发呆.有个广东犯人嘲笑他说：“这不是我家喂热带鱼的鱼食吗?难道你爸是卖鱼食的,卖不完才拿给你!”气得狗伢要跟他拼命,大家劝说了好半天,直到广东犯人道歉,才平息了狗伢的怒气.
事隔不久,狗伢拿了封信神秘地找我说：“喂,给你看我的信.”
展信一看,我呆住了!一张千皱百褶沾满汗渍的32开田字格的背面,竟没有一个字,只画满了千奇百怪的图案.看我丈二和尚摸不着头脑,狗伢说这是他爸上次探望时与他约定好的交谈方式.
原来,探望那天,哑父比划着家里太穷,以后不能常来看他,想他时就会给他写信.狗伢吃惊父亲什么时候会写字了.哑父忙“解释”：画个“小狗”就是喊他狗伢；画个“○”就是家中一切安好；画个“△”就是家中有事……狗伢不忍扫父亲认真欢喜的兴致,忙从政府发的零用钱账户上买了50个信封邮票,写上自己的名字和监狱的地址.这样,只要他父亲在纸上画上一些相关的图案,往里一装就行了.
看着那满页似像非像的图案,我实在不忍想象一个白日在田里劳累了一天的老人,晚上佝偻着身子,借着昏黄的灯光,用那双握惯了锄杆的龟裂的大手,笨拙地捏着笔,吃力地一笔一笔画着……那是一幅怎样的景象啊!
我禁不住流泪了,这是我第一次为不相干的人流泪.
从那以后,每隔一个月,狗伢总能收到一封哑父寄来的别人无法看懂的家书.后来,信中又多了些新内容：比如春天,信里还会夹了一朵桃花或一片油菜叶———狗伢就知道家里的桃花开了,油菜也长高了；秋天,信封里会装进几粒饱满黄灿的稻谷———他就知道家里的收成很好；在寒冬到来时,父亲常常会画上一件肥大的棉袄———那是父亲在叮嘱他：天冷了,别忘了加衣.
年复一年,一封又一封家书源源寄来,没有一封是画“△”的.
可是这期间,狗伢的母亲去世了、父亲抱病在床、房子被洪水冲倒……是父亲用一双有力的大手,把一个个“△”抻成一个个“○”,用宽宏深沉的爱,为狗伢撑起一片亲情的晴空.
良知一点点被唤醒,灵魂一点点被净化,那年5月,狗伢立功减刑提前出狱了.
临别前夕,狗伢对我说：“志坚,把我爸这几年写的信留给你作个纪念吧!别忘了,不论在哪里,都有一个牵挂我们的家.你也要早点回家呀.”
捧着这被狗伢视为命根子的沉甸甸的父爱,我久久无语.是啊,我也该回家了.
母爱,是人类一个亘古不变的主题.
我们赋予它太多的诠释,也赋予它太多的内涵.
没有历史史诗的撼人心魄,没有风卷大海的惊波逆转,母爱就象一场春雨,一首清歌,润物无声,绵长悠远.
当代散文家余秋雨在一篇文章中写道：“一切远行者的出发点总是与妈妈告别……而他们的终点则是衰老……暮年的老者呼喊妈妈是不能不让人动容的,一声呼喊道尽了回归也道尽了漂泊”.
母爱是天涯游子的最终归宿,是润泽儿女心灵的一眼清泉,它伴随儿女的一饮一啜,丝丝缕缕,绵绵不绝,于是,在儿女的笑声泪影中便融入了母爱的缠绵.
母爱就象一首田园诗,幽远纯净,和雅清淡；
母爱就是一幅山水画,洗去铅华雕饰,留下清新自然；
母爱就象一首深情的歌,婉转悠扬,轻吟浅唱；
母爱就是一阵和煦的风,吹去朔雪纷飞,带来春光无限.
母爱就是一生相伴的盈盈笑语,母爱就是漂泊天涯的缕缕思念,母爱就是儿女病榻前的关切焦灼,母爱就是儿女成长的殷殷期盼.
想起了母亲,志向消沉就会化为意气风发；想起了母亲,虚度年华就会化为豪情万丈；想起了母亲,羁旅漂泊的游子就会萌发起回家的心愿；想起了母亲,彷徨无依的心灵就找到了栖息的家园.
时光如水,年华易逝,似水流年淡去我们多少回忆,却始终不改我们对母亲的绵绵思念.莺归燕去,春去秋来,容颜渐老,白发似雪.儿女在一天天长大,母亲却在一天天衰老.当儿女望见高堂之上的白发亲娘,他们都会投入母亲怀抱,热泪涟涟!
母爱也是文学和音乐的永恒主题.文人以母爱为题,写出的文章便滋润蕴籍；乐师以母爱为题,弹奏的曲调便清柔幽美,余韵绵绵.
“慈母手中线,游子身上衣.临行密密缝,意恐迟迟归.谁言寸草心,报得三春晖”.唐代诗人孟郊,历经坎坷,穷困愁苦,而母亲的笑容却时刻令他梦萦魂牵.在他得知母亲将来的时候,掩不住脸上的笑容,按不住心中的喜悦,抖落衣冠上层累的风霜,拂去心头积淀的风尘,携妻将雏,到溧阳城外迎接母亲.芳草萋萋,花香阵阵,白云舒卷,碧野晴川,处处洋溢着儿子不尽的思念.母子相依,热泪盈眶,握着妈妈温暖的双手,望着母亲苍老的容颜,不禁怆然饮泣,感慨万千,提笔赋诗,情思涌动,在孟郊笔下,就熔铸了这首饱含母爱的《游子吟》,诚挚深切,传诵千年.
唐代诗人杜甫,一生颠沛流离,栖止不定.他在安史之乱后回到家乡时,已田园寥落,物是人非.凄苦忧愁,睹物伤怀,他将忧国忧民之心与思母之情相融合,互相生发,写成感人肺腑的《无家别》.“永痛长病母,五年委沟溪.生我不得力,终身两酸嘶.人生无家别,何以为蒸黎!”言词悲切,凄苦哀绝,足以令人慷慨动容,下千秋之泪.
东汉末年,蔡文姬被乱兵掳至匈奴,作别家国,万里投荒.在被汉使赎回时,母子诀别,含悲引泪,亲朋相送,凄凉感伤.她在所作《悲愤诗》中写道：“已得自解免,当复弃儿子.天属缀人心,念别无会期……号泣手抚摩,当发复回疑”.凄怨哀伤,声节悲凉,读之使人落泪.唐人曾以此为题,作胡笳之曲,如泣如诉,欲歌欲哭,一种醇烈的母子之情充溢于曲调之间.
母爱是伟大的,也是无私的,它沉浸于万物之中,充盈于天地之间.
有了母爱,人类才从洪荒苍凉走向文明繁盛；有了母爱,社会才从冷漠严峻走向祥和安康；有了母爱,我们才从愁绪走向高歌,从顽愚走向睿智；有了母爱,也才有了生命的肇始,历史的延续,理性的萌动,人性的回归.
如今,我们赋予母亲更多的内涵.
我们把祖国比作母亲,她养育了亿万中华儿女.我们对她情真意切,生死相依.千百年来,为了苦难深重的祖国,万千儿女曾奔走呼号,慷慨赴死,他们将一腔热血洒向大地,在祖国母亲的青山绿水中,依偎着她万千儿女的英魂!
我们将地球比作母亲,她哺育了世界的芸芸从生.当我们从太空遥望这颗美丽的星球,就会想到,她以深沉的母爱抚育天地万物,也使人类在浩瀚无际的太空中不再感到寂寞孤单.
让我们展开岁月的长卷,拂去历史的烟尘,去感触这人间的真情,去解读母爱的缠绵.高台亭榭间的清歌曼舞已渐渐消歇,昔日的繁华风流已湮灭无闻,只有绵绵慈母爱,穿越时空,流注千年!
是历史,赋予母爱亘古的深沉,是真情,赋予儿女对母亲深深的依恋.
让我们给予母亲更多的关怀,让我们对天下母亲深情地道一声“一生平安”!

父子情 舒乙
“慈母”这个词讲得通，对“慈父”这个词我老觉着别扭。依我看，上一代中国男人不大能和这个词挂上钩，他们大都严厉有余而慈爱不足。我的父亲老舍，既不是典型的慈父，也不是那种严厉得令孩子见而生畏的人，所以是个复杂的父亲。
我不知道，一个人的记忆力最早是几岁产生的。就我自己而言，我的第一个记忆是一岁多有的。那是在青岛，门外来了个老道，什么也不要，只问有小孩没有。于是，父亲把我抱...

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父子情 舒乙
“慈母”这个词讲得通，对“慈父”这个词我老觉着别扭。依我看，上一代中国男人不大能和这个词挂上钩，他们大都严厉有余而慈爱不足。我的父亲老舍，既不是典型的慈父，也不是那种严厉得令孩子见而生畏的人，所以是个复杂的父亲。
我不知道，一个人的记忆力最早是几岁产生的。就我自己而言，我的第一个记忆是一岁多有的。那是在青岛，门外来了个老道，什么也不要，只问有小孩没有。于是，父亲把我抱出去。看见了我，老道说到十四号那天往小胖子左手腕上系一圈红线，就可以消灾避难。我被老道的样子吓得哇哇大哭，由此便产生了我的第一个不可磨灭的记忆。使我遗憾终身的是，在我的第一个记忆里，竟没有父亲的形象，我记住的只是可怕的老道和那扇大铁门。
我童年时代的记忆中第一次真正出现父亲，是在我两岁的时候，在济南齐鲁大学常柏路的房子里。不过，说起来有点地气，这次记忆中的父亲正在撒尿。母亲带我到便所去撒尿，尿不出，父亲走了进来，做示范，母亲说：“小乙，尿泡泡，爸也尿泡泡，你看，你们俩一样！”于是，我第一次看见了父亲，而且明白了，我和他一样。
在我两岁零三个月的时候，父亲离开济南南下武汉，加人到抗战洪流中。再见到父亲时，我已经八岁。一见面，我觉得父亲很苍老。他刚割完盲肠，腰直不起来，站在那里两只手一齐压在手杖上。我怯生生地喊他一声“爸”，他抬起一只手臂，摸摸我的头，叫我“小乙”。对他，对我，爷儿俩彼此都是陌生的。他当时严重贫血，整天抱怨头昏，但还是天天不离书桌，写《四世同堂》。他很少到重庆去，最高兴的时候是朋友们来北暗看望他。
只有这个时候他的话才多，变得非常健谈，而且往往是一张嘴就是一串笑话，逗得大家前仰后合。渐渐地，我把听他说话当成了一种最有吸引力的事，总是静静地在一边旁听，还免不了跟着傻笑。”父亲从不赶我走，还常常指着我不无亲切地叫我“傻小子”。他对孩子们的功课和成绩是无兴趣，次也没问过，也没辅导过，采取了一种绝对超然的放任自流态度。他表示赞同的，在我当时看来，几乎都是和玩有关的事情，比如他十分欣赏我对书画有兴趣，对唱歌有兴趣，对参加学生会的社会活动有兴趣。他很爱带我去访朋友，坐茶馆，上澡堂子。走在路上，总是他拄着手杖在前面．我紧紧地跟在后面，他从不拉我的手，也不和我说话。我个子矮，跟在他后面，看见的总是他的腿和脚，还有那双磨歪了后跟的旧皮鞋。就这样，跟着他的脚印，我走了两年多，直到他去了美国。现在，一闭眼，我还能看见那双歪歪的鞋跟。我愿。跟着它走到天涯海角，不必担心，不必说话，不必思索，却能知道整个世界。
再见到父亲时，我已经是十五岁的少年了，是个初三学生。他给我从美国带回来的礼物是一盒矿石标本，里面有二十多块可爱的小石头，闪着各种异样的光彩，每一块都有学名，还有简单的说明。
我奇怪地发现，此时此刻的父亲已经把我当成了一个独立的大人，采取了一种异乎寻常的大人对大人的平等态度。他见到我，不再叫“小乙”，而是称呼“舒乙”，而且伸出手来和我握手，好像彼此是朋友一样。他的手很软，很秀气，手掌很红，握着他伸过来的手，我的心充满了惊奇，顿时感到自己长大了，不再是他的小小的“傻小子”了。高中毕业后，我通过了留学苏联的考试，父亲很高 兴。五年里，他三次到苏联去开会，都专程到列宁格勒去看我。他没有给我写过信，但是常常得意地对朋友们说：儿子是学理工的，学的是由木头里炼酒精！
虽然父亲诚心诚意地把我当成大人和朋友对待，还常常和我讨论一些严肃的问题，我反而常常强烈地感觉到，在他的内心里我还是他的小孩子。有一次，我要去东北出差，临行前向他告别，他很关切地问车票带了吗，我说带好了，他说：“拿给我瞧瞧！”直到我由口袋中掏出车票，他才放心了。接着又问：“你带了几根皮带？”我说：“一根。”他说：“不成，要两根！”干嘛要两根？他说：“万一那根断了呢，非抓瞎不可！来，把我这根也拿上。”父亲的这两个问题，让我笑了一路。
对我的恋爱婚事，父亲同样采取了超然的态度，表示完全尊重孩子的选择。他送给我们一幅亲笔写的大条幅，红纸上八个大字“勤俭持家，健康是福”，下署“老舍”。
这是继矿石标本之后他送给我的第二份礼物，以后，一直挂在我的床前。可惜，后来红卫兵把它撕成两半，扔在地下乱踩，等他们走后，我从地上将它们拣起藏好，保存至今，虽然残破不堪，却是我的最珍贵的宝贝。
直到前几年，我才从他的文章中发现，父亲对孩子教育竟有许多独特的见解，生前他并没有对我们直接说过，可是他做了，全做了，做得很漂亮。我终于懂得了他的爱的价值。
父亲死后，我一个人曾在太平湖畔陪伴他度过了一个漆黑的夜晚。我摸了他的脸，拉了他的手,把泪洒在他满是伤痕的身上，我把人间的一点热气当作爱回报给他。
我很悲伤，我也很幸运。

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