其他中国古代寓言故事?和其寓意?不一定是成语

其他中国古代寓言故事?和其寓意?不一定是成语
其他中国古代寓言故事?和其寓意?不一定是成语

其他中国古代寓言故事?和其寓意?不一定是成语
1、其父善游
　　[原文]
　　有过于江上者,见人方引婴儿而欲投之江中①.婴儿啼.人问其故②,曰：“此其父善游!”——《吕氏春秋》
　　[注释]
　　①方——正.引——拉着.
　　②故——缘故.
　　[提示]
　　爸爸是游泳的能手,他的孩子并不一定就会游泳,这里没有什么遗传关系.人的思想、才能、技艺都不能靠遗传,而必须靠刻苦的学习和实践去获得.
　　2、齐人偷金
　　[原文]
　　齐人有欲得金者,请旦被衣冠①,往鬻金者之所②,见人操金③,攫而夺之④.吏搏而束缚之⑤,问曰：“人皆在焉,子攫人之金,何故?”对吏曰：“殊不见
　　人⑥,徒见金耳⑦.” ——《吕氏春秋》
　　[注释]
　　①清旦——清早.被——同“披”.
　　②鬻（yù）——卖.
　　③操——拿着.
　　④攫（jué）——夺取.
　　⑤搏（bó）——捕捉.束缚——捆绑.
　　⑥殊（shū）——完全.
　　⑦徒——仅仅.耳——而
　　[提示]
　　人们常用“利欲熏心”来形容那些“财迷”.偷金的齐人就是一个典型.严重的发财思想迷住了他的心窍,使他想问题、看问题的方法非常主观、片面,甚至到了只见金子不见旁人的地步.在实际生活中,一些有极端个人主义思想的人,也常常会犯这种只想着个人利益的错误.
　　3、齐宣王射箭
　　[原文]
　　宣王好射①,说人之谓己能用强也②,其实所用不过三石③.以示左右,左右皆引试之④,中关而上⑤.皆曰：“不下九石,非大王孰能用是⑥!”宣王悦之.然则宣王用不过三石,而终身自以为九石.三石,实也,九石,名也.宣王悦其名而丧其实.
　　——《尹文子》
　　[注释]
　　①好（hào）——喜欢,爱好.
　　②说人之谓己能用强也——喜欢别人说自己能拉硬弓.说,同“悦”.强,硬弓.
　　③石———重量单位.古时每石一百二十斤,相当于现在的六十斤左右.
　　④以示左右,左右皆引试之——（他）把弓拿给臣子们看,臣子们都试着拉弓.引,拉弓.
　　⑤中关——拉弓拉到半满.关同“弯”.
　　⑥非大王孰（shú）能用是——除了大王谁能用这张硬弓.孰,哪一个.是,这,这个.这里指弓.
　　[提示]
　　齐宣王明明只能拉开三石力的弓,手下人却说是九石力的弓,捧得齐宣王自己也以为就是这么回事,最后落了个名不符实的坏名声.所以会出现这种结果,一是因为齐宣王的周围有一帮曲意逢迎的小人,更主要的是因为齐宣王自己爱听悦耳的奉承话.这则故事对于我们今天净化社会风气也有现实意义.
　　4、杞人忧天
　　[原文]
　　杞国有人,忧天地崩坠①,身亡所寄②,废寝食者.又有忧彼之所忧者③,因往晓之曰④：“天,积气耳,亡处亡气⑤.若屈伸呼吸⑥,终日在天中行止⑦,奈何忧崩坠乎?” 其人曰：“天果积气⑧,日月星宿不当坠耶⑨?”晓之者曰：“日月星宿亦积气中之有光耀者,只使坠⑩,亦不能有所中伤（11）.”其人曰：“奈地坏何（12）?”晓者曰：“地积块耳（13）,”充塞四虚（14）,亡处亡块.若躇步跐蹈（15）,终日在地上行止,奈何忧其坏?”其人舍然大喜（16）,晓之者亦舍然大喜.——《列子》
　　[注释]
　　①崩坠——倒塌,坠落.
　　②身亡所寄——没有地方存身.亡,同“无”.寄,依附.
　　③又有忧彼之所忧者——又有一个为他的忧愁而担心的人.
　　④晓——开导.
　　⑤亡处亡气——没有一处没有气.
　　⑥若——你.屈伸——身体四肢的活动.
　　⑦终日在天中行止——整天在天空气体里活动.行止,行动和停留.
　　⑧果——果然,果真.
　　⑨日月星宿（xiù）不当坠耶——日月星辰不就会坠落下来了吗?星宿,泛指星辰.
　　⑩只使——即使.
　　（11）中伤——打中击伤.
　　（12）奈地坏何——那地坏了（又）怎么办呢?
　　（13）地积块耳——大地是土块堆积成的罢了.
　　（14）四虚——四方.
　　（15）躇（chú）步跐（cí）蹈——泛指人的站立行走.躇,立.步,走.跐,踩.蹈,踏.
　　（16）舍然——释然.放心的样子.
　　5、郑人买履
　　[原文】
　　郑人有且置履者,先自度其足而置之其坐,至之市而忘操之.已得履,乃曰：“吾忘持度.”返归取之.及反,市罢,遂不得履.
　　人曰：“何不试之以足?”
　　曰：“宁信度,无自信也.”
　　【寓意】
　　说明做事要善于变通,要根据实际情况做事；做事不能迷信教条；不尊重客观实际是不会取得成功的!