现在的流行的词语,寂寞,
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/08 11:58:33
现在的流行的词语,寂寞,
现在的流行的词语,寂寞,
现在的流行的词语,寂寞,
寂寞党是一个网络流行词,起源于某天夜里百度魔兽世界吧的一非主流发了张吃面的图,上书“哥吃的不是面,是寂寞.”极具讽刺意义.于是大家纷纷效仿以兹讽刺,例如,哥唱的不是歌,是寂寞;哥答的不是案,是寂寞……寂寞党由此形成并迅速在网络上窜红.
说白了就是网络调侃的说法,你做任何事情都可以是寂寞的
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消极情绪
百科名片
寂寞是表示冷清孤单人的形容词。人是具有社会属性的生灵,人不可能一个人生活。当个人离开群体过久后,人性就会以一种手段惩罚个人。这种手段叫寂寞。由于网络的发展,创造了“寂寞”句式。
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基本信息
基本解释
详细解释
辩证分析
寂寞的原因
相关表述
网络流行语
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寂寞是表示冷清孤单人的形容词。人是具有社会属性的生灵,人不可能一个人生活。当个人离开群体过久后,人性就会以一种手段惩罚个人。这种手段叫寂寞。由于网络的发展,创造了“寂寞”句式。
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寂寞的原因
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[编辑本段]基本信息
词目:寂寞
拼音:jìmò
形容词:表语。冷清孤单;清静。
词组:
寂寞难耐
静寂无声
近义词:孤独,孤寂
反义词:热闹、喧闹、充实【中庸的】;高亢,昂扬【极端的】
英文:lonely;lonesome
[编辑本段]基本解释
1. [solitary;lonely;lonesome]∶冷清孤单;清静
寂寞难耐
2. [deadly still]∶静寂无声
[编辑本段]详细解释
1. 空虚无物。
《吕氏春秋·审分》:“是故於全乎去能,於假乎去事,於知乎去几,所知者妙矣。若此则能顺其天,意气得游乎寂寞之宇矣。”《淮南子·俶真训》:“天含和而未降,地怀气而未扬,虚无寂寞,萧条霄雿。”《文选·沉约<齐故安陆昭王碑文>》:“风尘不起,囹圄寂寞。” 吕向 注:“寂寞,言空虚也。”
2. 寂静无声;沉寂。
《楚辞·刘向<九叹·忧苦>》:“巡陆夷之曲衍兮,幽空虚以寂寞。” 王逸 注:“寂寞,无人声也。” 晋 谢道韫 《登山》诗:“岩中间虚宇,寂寞幽以玄。” 老舍 《微神》:“[小房子]里边什么动静也没有,好象它是寂寞的发源地。”
3. 引申指辞世。
唐 杜甫 《凤凰台》诗:“ 西伯 今寂寞,凤声已悠悠。” 唐 元稹 《赠吴渠州从姨兄士则》诗:“ 宁 氏舅甥俱寂寞, 荀 家兄弟半沦亡。” 明 方孝孺 《上巳约友登南楼》诗:“古人已寂寞,继者应在今。”
4. 清静;恬淡;清闲。
《文子·微明》:“道者,寂寞以虚无,非有为於物也。”《淮南子·原道训》:“其魂不躁,其神不娆,湫漻寂寞,为天下枭。” 高诱 注:“寂寞,恬淡也。” 明 归有光 《容春堂记》:“山水之名胜,必於宽闲寂寞之地,而金马玉堂紫扉黄阁不能兼而有也。”
5. 稀少。
南朝 梁 沉约 《齐明帝哀策文》:“纪事寂寞,龟书可循。” 唐 王度 《古镜记》:“ 侯生 常云:‘昔者,吾闻 黄帝 铸十五镜,其第一横径一尺五寸,法满月之数也。以其相差各校一寸,此第八镜也。’虽岁祀攸远,图书寂寞,而高人所述不可诬矣。”
6. 冷清;孤单。
三国 魏 曹植 《杂诗》之四:“闲房何寂寞,绿草被阶庭。” 唐 李朝威 《柳毅传》:“山家寂寞兮难久留,欲将辞去兮悲绸缪。”《水浒传》第十一回:“[ 林冲 ]蓦然想起:‘我先在京师做教头,每日六街三市游翫吃酒,谁知今日被 高俅 这贼坑陷了我这一场,文了面,直断送到这里,闪得我有家难奔,有国难投,受此寂寞!’” 茅盾 《子夜》三:“一种孤独无依,而又寂寞无聊的冷味,灌满了他的‘诗人的心’了。” 毛泽东 《蝶恋花·答李淑一》词:“寂寞 嫦娥 舒广袖,万里长空且为忠魂舞。”
[编辑本段]辩证分析
首先确定一个词的词义,要从近义词入手。
【孤独】和【寂寞】的词性几乎完全相同,其不同点主要在于感情色彩。
【孤独】是指一种可见的状态,同样也可以指一种态度。
所谓【孤独】就是指没有人陪伴或者拒绝别人陪伴。
作为状态来说,只要一个人有人陪伴着,便不是【孤独】的;
作为态度来说一个人可以选择【孤独】,也可以选择【不孤独】,人在这一点上是十分有主动权的。
【寂寞】是指一种不完全可见的状态。
所谓【寂寞】是指无法与人沟通或无法通过沟通来获得满足。
作为状态来说,【寂寞】与否的判断,从别人的角度而言,是猜测性的和充满暧昧的。你难以从一个人身边有没有人,以及他的行为表现来确知他是否【寂寞】。
同时,相对于作为态度的【孤独】来说,【寂寞】是不能的选择的。也就是说【寂寞】拥有属于不受人们主观好恶所影响的特性,无论人们是陶醉于【寂寞】还是厌倦【寂寞】,【寂寞】这种情绪都会依然固我。
关于反义词的选择也很重要,反义词能更有效的帮助你确认一个词的词性或感情色彩。
【寂寞】其实是一个极端性的词汇,它的中庸状态是类似于【失落】这样的词汇,因此选择反义词时要注意程度的区别,中庸状态的【失落】的反义词可以选择【充实】一类的词来充当,而【寂寞】的反义词却不是【充实】所能涵盖的,足以和【寂寞】旗鼓相当的反义词是类似于【高亢,昂扬】这样的词汇,这些词汇不仅从词义上与【寂寞】相反,在强度上也足以等同。
关于【寂寞】和【孤独】的区别我们可以举一个很简单的例子来说明,两个人背靠着背仰望星空,这种情况下,对于他们中的任何一个单体都不适宜用【孤独】来形容;但是他们依然有可能是【寂寞】的。
[编辑本段]寂寞的原因
寂寞,从化学角度来说就是没有发生反应。
导致寂寞的原因有:
一,能量没有达到要求
二,反应物不足
三,缺乏催化剂
四,不能发生反应
......
总之,要克服寂寞,就得去达到其中的某些要求,就能使挥之不去的寂寞消失地无影无踪。
[编辑本段]相关表述
孤独是一种状态,寂寞是一种心境。
孤独是一个小水池里只有一条鱼;寂寞是水池里什么也没有。孤独是在很多人的地方,身边却没有人陪伴;寂寞是在很多人陪伴的时候,也只能沉默。
——出自《高手寂寞》
人生,就是一个寂寞的旅程
寂寞是灰色的 也是深蓝色的
一个人的时候应该叫孤独,想一个人的时候才应该叫寂寞
不是因为寂寞才想你,而是因为想你才寂寞.寂寞的感觉之所以如此之重,只是因为想得太深.
孤独是一种态度,寂寞是一种想法
寂寞就是天空中那种淡淡的蓝色 泛着旧旧的光芒 不经意的抬下头就再也无法回避。
寂寞是武器,有时候致命。
寂寞和孤单的区别我认为在与心灵和形式的区别。
孤单只是个体和集体的区别。
寂寞则是心灵上的孤单,缺少心灵上的共鸣。
实际上,在心灵上有共鸣的人碰到一起的几率是相当小的。很多人一生都碰不到一个知己,就是寂寞。
有的人,没有知己,同样也没感觉到寂寞,而且生活还挺美。
这说明,寂寞与否,跟精神境界有关系,跟性格有关系,跟环境有关系。
独孤求败剑术无敌,剑法无人能破,他的一生是孤寂的。这是境界导致的。
忧郁症患者普遍都有寂寞的感觉,而忧郁症患者无一不是性格上存在缺陷,所以,性格也导致了寂寞。
寂寞,是一个人的狂欢;狂欢,是一群人的孤单(阿桑《叶子》)…
[编辑本段]网络流行语
“贾君鹏式”流行语:众声喧哗后的寂寞叹息 寂寞恶搞
“哥吃的不是面,是寂寞。”
网络上的一张恶搞图造就了“寂寞”句式。这也许是句调侃,但是这句话却在李毅吧毅丝们的带领下成为了网络流行语。而后传入wow吧,并以病毒般的速度蔓延。“我发的不是帖子,是寂寞。”“我呼吸的不是空气,是寂寞。”热衷于此的网友被称为“寂寞党”,而毅丝们则引领着新一轮网络流行语的风向。 已经工作的孔德安也跟了一把风,他把“开心网”的状态改成了“看的不是日食,是寂寞。”而他的好友们很有默契,回复的也是“寂寞”句式。“开始只是觉得好玩儿,后来发现有些话还真符合心境。说到底我们做一些事情,就是因为寂寞了。” 此前,百度魔兽帖吧一条“贾君鹏你妈妈叫你回家吃饭”的帖子创造了网络奇迹,6小时781万点击量、30多万回复量。随之而来的是声势浩大的“贾家军”——“贾君鹏妈妈”、“贾君鹏爸爸”“贾君鹏姑妈”。当日的“天涯”、“校内网”上,“贾君鹏”成为众人追捧的热点。 “WOW(魔兽世界)的观光团文化是相当可怕的。”网友“无聊布棉”在博客里这样写道。探寻跟帖原因,有着5年魔兽世界游戏龄的资深玩家施展说:“一帮无游戏可玩的魔兽玩家,没去闹事已经算是万幸了。”在他看来,由于魔兽世界迟迟不能上线,众多玩家无所事事,无聊之余只能自娱自乐,“魔兽吧”里被供起来的“神帖”是最好的证明。 有人称这类网络流行语来自广大魔兽玩家的怨念。然而,无事可做的远不止游戏玩家们。“快女”十强赛正在进行,“贾君鹏”被“曾哥”取代,网上的流行语变为“曾哥,春哥叫你回家吃饭”。“曾哥”是网友对本届“快女”选手曾轶可的调侃,“春哥”则用来戏称2005年“超女”冠军李宇春。 无厘头是因为无聊,无聊是因为寂寞?近期出现的网络流行语中的“无聊”、“寂寞”到底指向何处? 一种较为流行的观点认为,网络是大众话语对平民文化的再解构。娱人娱己成了当下网络的意义。复旦大学中文系副教授严锋接受《解放日报》采访时曾说:“‘口水’长帖在各大论坛都很普遍。我们这个时代新的创造和集体表达都喜欢用这种方式。”网络有着与现实不同的规则,弥补了现实中的失落。包括“寂寞党”在内,每个人都是这种“集体行为艺术”中的一个角色,万千网友合作创作了一个作品——它可能叫“贾君鹏”,也可能叫“寂寞”。 “大家觉得这样好玩儿,人有恶搞、娱乐的天性。这是一种对抗,大众与权威的对立,消解正统的严肃性。”即将升入大学四年级的韦小佳这样说。韦小佳每天上网第一件事就是登录“校内网”,并乐此不疲地逐条查看朋友们更新的状态。 南京大学新闻传播学院教授胡翼青认为:“大家对于春哥、曾哥或是贾君鹏的讨论已经流于琐碎。娱乐本身成为维持与革新这两种力量的博弈。现在的娱乐是为了消遣,为了打发内心的空虚。根本原因在于意识形态不断入侵日常生活,于是大家都想摆脱意识形态。这是娱乐这个概念不断发生话语变迁的一个重要动力。” 既不热衷网游、也不喜欢选秀的网友Ghost感叹:“现实乏味无聊,又不能说话,才去网上恶搞的,这是多好的平台。审丑也是大众心理获取快感的途径啊,芙蓉姐姐不也一样?不过不是每个人都这样,我就没有这种需要,我喜欢看美女。”Ghost坚决不和朋友围观“快女”,当看到友人对着“快女”视频笑得前俯后仰时,他说了两个字:“自虐”。 另一种说法将这些现象归结为“80后”缺乏社会责任感。“无聊只是浮于表面的原因。我们这一代人生活太安逸,所以许多人就去搞些肤浅的东西出来。”施展说。然而,此前流行的“躲猫猫”、“俯卧撑”等网络流行语却是对现实的一种映照。只不过,那些网络流行语也带着一点赶趟儿式的调侃以及证明自己没有落伍的小聪明。人们似乎已经丧失了其他有力的表达方式,用一种娱乐的态度来掩盖缺乏判断的现实。 “无聊本身成为存在的唯一合理方式,互联网文化渐渐沉溺到一种虚无的状态了。”胡翼青这样说。 寂寞套用语:哥去的不是98(酒吧),是寂寞。哥发的不是贴,是寂寞。哥上的不是课,是寂寞。哥抽的不是烟,是寂寞。这样的语句极为流行,可以用一句话形容就是:上网的人知道,不上网的知道,网上网下全知道了。
[编辑本段]相关文章
寂寞的感受
如果一个人喜欢与寂寞打交道,或者说寂寞已经在这个人的身体里,占据了相当的领地,而且还不断地扩展,这个人的精神堡垒离倒塌就不远了。
寂寞是柔软的,寂寞像温水,像轻风,你感觉不到它,在这个充满坚硬物质的世界里,它的确是微不足道的。然而寂寞本身却是敏感的,它像个不知疲倦的行者,辛劳地寻找着自己的寄居地。它像一汪清泉似的,不经意地浸润着你的身体,当你从内心深处发出一声叹息的时候,你这才意识到,寂寞已经无可挽回地侵占了你的精神世界。
寂寞和孤独是不同的,孤独与寂寞同为一种精神状态,而孤独更显得强硬、健壮,带有诗性。孤独虽然同寂寞一样特立独行,但它的骨子里有一种渴求人观赏的欲念,因为它美丽如烟。也就因此,孤独有媚俗的一面,惹得一些艺术家们,喜欢把孤独的标签贴得满身都是,害得孤独像个可怜虫似的,甚至有自杀的念头。而寂寞没有孤独那么不幸。也许,这得益于寂寞的秉性,寂寞只是一种状态,一种自然而然的,无法掺入任何人的主观成分的一种天然状态。它不是因喜欢不喜欢所能够任人取舍的,凡人还是伟人,只要夜静人深,或不得不独处时,寂寞便会悄然而至;但若想排遣寂寞也不是一件难事,有人群的地方,甚至只要有声音,即便那些无规律、更谈不上美的噪音,都是寂寞的对手,每遇此时,寂寞便悄然而逝;而孤独,无论在人声嘈杂之处,或是那些杯光酒影的应酬场面,都会坚强地存在着,像兀立了几千年的岩石,坚硬而恒久地存在着,它远比寂寞要顽强和执著。
寂寞的软弱有如毒药,如果你一味地顺从它,沿着它划定的曲线走,你就会掉进它设置的陷阱,在那里,寂寞特有的压抑织成了一张密不透风的网,你无法冲破它,你会被寂寞杀死。寂寞一旦攫住了谁,谁就慢慢改变自己,直到面目全非。
你如果足够聪明,当寂寞袭击你的时候,或者说寂寞像雾一样弥漫了你的居所,你嗅到了寂寞独特的暧昧气息,你便会逃离它,跑到有人群的地方去,比如菜市场、百货商店、美术馆以及节日的公园,等等一切人头攒动、人生嘈杂的地方,那些都是扼杀寂寞的好地方。你要让那种热烈、兴奋,甚至肮脏的氛围彻底将自己浸透,让你的神经逐渐地麻木,麻木的神经有如小吃店里刚下锅的面条,生硬而僵直,这时寂寞就会灰溜溜地消失在嘈杂的缝隙间;你不去问它的下落,恐怕它会因此记住你的模样。
如果你是位艺术家,以搞点精神把戏为乐的那种人,寂寞便没那么面目可憎了,一忽儿的寂寞,或许可以产生出一种奇妙的构想,奇妙的构想再佐以时日,有可能成为了不起的艺术品(一幅画、一曲旋律,或一首隽永的诗)。但有的时候,艺术家脆弱得还不如婴儿坚强,尤其心灵,更是软弱得一塌糊涂,所以这时,寂寞便无一点可爱之处,它像个吸血鬼,吸走你的精神之髓,让你的精神患上软骨症,阳光也无济于事。有一天,我碰到了一位卖文为生的朋友,他萎靡不振的样子让我吃一惊,我问他怎么回事,他长叹一口气道:寂寞难耐,我可能是患了忧郁症……我劝他多找朋友聊聊,或许能排解寂寞和孤独。他又摇头,试过了,不管用的。或者多读读书,在书本里找知音,不是有人说,读一本好书,等于同一个高尚的人谈一次话……好了好了。他打断我。那都是中学生的把戏,我是曾经沧海了。或者你……我又想出了一个主意,然而没等我说出口,我的朋友却已转身走远了。我看见寂寞并携着孤独在我的朋友周围跳舞。
寂寞的体验是十分的私人化的,有一千个人就有一千种寂寞,它让人想到死,想到人生最悲惨的事情,它是情感当中最具杀伤力的一种。如果一个人喜欢与寂寞打交道,或者说寂寞已经在这个人的身体里,占据了相当的领地,而且还不断地扩展,这个人的精神堡垒离倒塌就不远了。
其实,在人的一生中,那种热烈精彩的场面只是一瞬间的事情。比如你工作学习,你忙得不可开交,而这对于你那漫漫一生来讲,也是相对短暂,人生的大部分时间需要你一个人慢慢地挨着,你不妨就将人的一生看成是一只又苦又涩的青橄榄,你只能一小口一小口地慢慢品尝,唯其如此才有滋味。你要安心于那种不急不躁的状态,不要将你的情绪的瓦罐倾斜,让寂寞,或其他毒害你心灵的东西乘机而入。
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