试将以下故事讲给别人听,写出由这些故事发展成的成语并解释1、且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,只匍匐而归耳.——《庄子》故事大意:成语:含义:2、楚人
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/16 03:28:57
试将以下故事讲给别人听,写出由这些故事发展成的成语并解释1、且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,只匍匐而归耳.——《庄子》故事大意:成语:含义:2、楚人
试将以下故事讲给别人听,写出由这些故事发展成的成语并解释
1、且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,只匍匐而归耳.
——《庄子》
故事大意:
成语:
含义:
2、楚人有卖其珠于郑者,为木兰之柜,熏以桂椒,缀以珠玉,饰以玫瑰,辑以翡翠.郑人买其椟而还其珠.此可谓善卖椟矣,未可谓鬻珠也.
——《韩非子》
故事大意:
成语:
含义:
3、楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠.”舟止,从其所契者入水求之.舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?
——《吕氏春秋》
故事大意:
成语:
含义:
试将以下故事讲给别人听,写出由这些故事发展成的成语并解释1、且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,只匍匐而归耳.——《庄子》故事大意:成语:含义:2、楚人
1.邯郸学步
2.买椟还珠
3.刻舟求剑
1.邯郸学步
具体参看http://baike.baidu.com/view/20268.htm
1.邯郸学步 2.买椟还珠 3.刻舟求剑
邯郸:地名,战国时赵国都城,今河北省邯郸市;步:行走,走路。 比喻模仿不成,反把自己原有的长处失去了。
从前有个人在邯郸学习怎样走路,结果不但没有学会邯郸人走路,而且忘了以前自己是怎样走的,于是只好爬着回家去。
[编辑本段]【出 处】
1、庄周《庄子·秋水》:“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。”
2、昔有学步于...
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邯郸:地名,战国时赵国都城,今河北省邯郸市;步:行走,走路。 比喻模仿不成,反把自己原有的长处失去了。
从前有个人在邯郸学习怎样走路,结果不但没有学会邯郸人走路,而且忘了以前自己是怎样走的,于是只好爬着回家去。
[编辑本段]【出 处】
1、庄周《庄子·秋水》:“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。”
2、昔有学步于邯郸者①,曾未得其仿佛②,又复失其故步③,遂匍匐而归耳④——《汉书》。
①昔(xī)——从前,过去。步——行走,走路。
②曾——这里相当于“乃”,意思同“却”。仿佛——大略、大概。
③故步——原来走路的步法。
④匍匐(pú fú)——爬行。楚人有卖其珠于郑者,为木兰之柜,薰以桂椒,缀以珠玉,饰以玫瑰,辑以羽翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣,未可谓善鬻珠也。
[编辑本段]【翻 译】
楚国有一个(商)人把他的珍珠卖给郑国的人,(珠宝)是用木兰树的木制的盒子装,用桂椒来熏盒子,用(精美的)珠玉点缀其上,用美玉点饰,用翠鸟的羽毛装饰(盒子)。郑国的人买了这个盒子却把珠宝还给了商人。这可以说是善于卖盒子了,却不能说善于卖珍珠。楚人拿着被退回的珍珠,十分尴尬地站在那里。他原本以为别人会欣赏他的珍珠,可是没想到精美的外包装超过了包装盒内的价值,以致于“喧宾夺主”,令楚人哭笑不得。
郑人只重外表而不顾实质,使他做出了舍本求末的不当取舍;而楚人的“过分包装”也十分可笑。
[编辑本段]【解 释】
椟:木匣;珠:珍珠。为:做,制造 辑:连缀。缀:点缀;鬻:卖
郑:郑国。木兰:一种木纹很细的香木。柜:匣子。桂椒:都是植物,可以用来配制香料。
玫瑰:美玉 羽翠:翠鸟的羽毛
买椟还珠:买下木匣,退还了珍珠。 比喻没有眼光,取舍不当。
[
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽(jù)契(qì)其舟,曰:"是吾剑之所从坠。"舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?
翻译
楚国有个渡江的人,他的剑从船上掉进了水里。他急忙在船沿上刻上一个记号,说:"这儿是我的剑掉下去的地方。"船靠岸后,这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑。船已经走(行驶)了很远,而剑还在原来的地方不会随船而前进。用这样的办法来找剑,不是很糊涂吗?
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1.邯郸学步 2.买椟还珠 3.刻舟求剑
故事大意:
而且你就不曾听说过那燕国寿陵的小子到赵国的邯郸去学习走步之事吗?未能学会赵国的本事,又丢掉了他原来的本领,最后只得爬着回去了。
成语:
邯郸学步
含义:
不要盲目学习别人的东西
1 故事大意:
而且你就不曾听说过那燕国寿陵的小子到赵国的邯郸去学习走步之事吗?未能学会赵国的本事,又丢掉了他原来的本领,最后只得爬着回去了。
成语:
邯郸学步
含义:
不要盲目学习别人的东西
2春秋时代,楚国有一个商人,专门卖珠宝的,有一次他到齐国去兜售珠宝,为了生意好,珠宝畅销起见,特地用名贵的木料,造成许多小盒子,把盒子雕刻装...
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1 故事大意:
而且你就不曾听说过那燕国寿陵的小子到赵国的邯郸去学习走步之事吗?未能学会赵国的本事,又丢掉了他原来的本领,最后只得爬着回去了。
成语:
邯郸学步
含义:
不要盲目学习别人的东西
2春秋时代,楚国有一个商人,专门卖珠宝的,有一次他到齐国去兜售珠宝,为了生意好,珠宝畅销起见,特地用名贵的木料,造成许多小盒子,把盒子雕刻装饰得非常精致美观,使盒子会发出一种香味,然后把珠宝装在盒子里面。 有一个郑国人,看见装宝珠的盒子既精致又美观,问明了价钱后,就买了一个,打开盒子,把里面的宝物拿出来,退还给珠宝商。
买椟还珠
郑人只重外表而不顾实质,使他做出了舍本求末的不当取舍;而楚人的“过分包装”也十分可笑
3 故事大意:
而且你就不曾听说过那燕国寿陵的小子到赵国的邯郸去学习走步之事吗?未能学会赵国的本事,又丢掉了他原来的本领,最后只得爬着回去了。
成语:
邯郸学步
含义:
不要盲目学习别人的东西
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1、且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,只匍匐而归耳。
——《庄子》
故事大意:
而且你就不曾听说过那燕国寿陵的小子到赵国的邯郸去学习走步之事吗?未能学会赵国的本事,又丢掉了他原来的本领,最后只得爬着回去了。
成语:
邯郸学步
含义:
不要盲目学习别人的东西
2、楚人有卖其珠于郑者,为木兰之柜,熏...
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1、且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,只匍匐而归耳。
——《庄子》
故事大意:
而且你就不曾听说过那燕国寿陵的小子到赵国的邯郸去学习走步之事吗?未能学会赵国的本事,又丢掉了他原来的本领,最后只得爬着回去了。
成语:
邯郸学步
含义:
不要盲目学习别人的东西
2、楚人有卖其珠于郑者,为木兰之柜,熏以桂椒,缀以珠玉,饰以玫瑰,辑以翡翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣,未可谓鬻珠也。
——《韩非子》
意思:
春秋时代,楚国有一个商人,专门卖珠宝的,有一次他去兜售珠宝,为了生意好,珠宝畅销起见,特地用名贵的木料,造成许多小盒子,把盒子雕刻装饰得非常精致美观,使盒子会发出一种香味,然后把珠宝装在盒子里面。 有一个郑国人,看见装宝珠的盒子既精致又美观,问明了价钱后,就买了一个,打开盒子,把里面的宝物拿出来,退还给珠宝商。从这里可以看出,善于卖盒子的人,不一定可以被称为善于卖珍珠。
成语:
买椟还珠
含义:
作任何事要取舍得当,不要主次颠倒,不知轻重
3、楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?
——《吕氏春秋》
译文: 楚国有个渡江的人,他的剑从船上掉进了水里。他急忙在船沿上刻上一个记号,说:"这儿是我的剑掉下去的地方。"船靠岸后,这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑。船已经走(行驶)了很远,而剑还在原来的地方不会随船而前进。用这样的办法来找剑,不是很糊涂吗?
成语:刻舟求剑
含义:比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
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.邯郸学步
具体参看http://baike.baidu.com/view/20268.htm
2.买椟还珠
http://baike.baidu.com/view/37649.htm
3.刻舟求剑
http://baike.baidu.com/view/41275.htm
回答者: 碧海蓝天365 - 魔神 十七级 2-2 09:...
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.邯郸学步
具体参看http://baike.baidu.com/view/20268.htm
2.买椟还珠
http://baike.baidu.com/view/37649.htm
3.刻舟求剑
http://baike.baidu.com/view/41275.htm
回答者: 碧海蓝天365 - 魔神 十七级 2-2 09:46
1.邯郸学步
具体参看http://baike.baidu.com/view/20268.htm
回答者: R1234567AN - 助理 二级 2-2 09:47
1.邯郸学步 2.买椟还珠 3.刻舟求剑
回答者: yongyuan的羽毛 - 经理 四级 2-2 10:45
邯郸:地名,战国时赵国都城,今河北省邯郸市;步:行走,走路。 比喻模仿不成,反把自己原有的长处失去了。
从前有个人在邯郸学习怎样走路,结果不但没有学会邯郸人走路,而且忘了以前自己是怎样走的,于是只好爬着回家去。
[编辑本段]【出 处】
1、庄周《庄子·秋水》:“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。”
2、昔有学步于邯郸者①,曾未得其仿佛②,又复失其故步③,遂匍匐而归耳④——《汉书》。
①昔(xī)——从前,过去。步——行走,走路。
②曾——这里相当于“乃”,意思同“却”。仿佛——大略、大概。
③故步——原来走路的步法。
④匍匐(pú fú)——爬行。楚人有卖其珠于郑者,为木兰之柜,薰以桂椒,缀以珠玉,饰以玫瑰,辑以羽翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣,未可谓善鬻珠也。
[编辑本段]【翻 译】
楚国有一个(商)人把他的珍珠卖给郑国的人,(珠宝)是用木兰树的木制的盒子装,用桂椒来熏盒子,用(精美的)珠玉点缀其上,用美玉点饰,用翠鸟的羽毛装饰(盒子)。郑国的人买了这个盒子却把珠宝还给了商人。这可以说是善于卖盒子了,却不能说善于卖珍珠。楚人拿着被退回的珍珠,十分尴尬地站在那里。他原本以为别人会欣赏他的珍珠,可是没想到精美的外包装超过了包装盒内的价值,以致于“喧宾夺主”,令楚人哭笑不得。
郑人只重外表而不顾实质,使他做出了舍本求末的不当取舍;而楚人的“过分包装”也十分可笑。
[编辑本段]【解 释】
椟:木匣;珠:珍珠。为:做,制造 辑:连缀。缀:点缀;鬻:卖
郑:郑国。木兰:一种木纹很细的香木。柜:匣子。桂椒:都是植物,可以用来配制香料。
玫瑰:美玉 羽翠:翠鸟的羽毛
买椟还珠:买下木匣,退还了珍珠。 比喻没有眼光,取舍不当。
[
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽(jù)契(qì)其舟,曰:"是吾剑之所从坠。"舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?
翻译
楚国有个渡江的人,他的剑从船上掉进了水里。他急忙在船沿上刻上一个记号,说:"这儿是我的剑掉下去的地方。"船靠岸后,这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑。船已经走(行驶)了很远,而剑还在原来的地方不会随船而前进。用这样的办法来找剑,不是很糊涂吗?
回答者: plmok531 - 兵卒 一级 2-3 12:03
1.邯郸学步 2.买椟还珠 3.刻舟求剑
回答者: 大知道小子 - 见习魔法师 二级 2-4 17:52
故事大意:
而且你就不曾听说过那燕国寿陵的小子到赵国的邯郸去学习走步之事吗?未能学会赵国的本事,又丢掉了他原来的本领,最后只得爬着回去了。
成语:
邯郸学步
含义:
不要盲目学习别人的东西
回答者: 626946590 - 魔法学徒 一级 2-4 19:27
1 故事大意:
而且你就不曾听说过那燕国寿陵的小子到赵国的邯郸去学习走步之事吗?未能学会赵国的本事,又丢掉了他原来的本领,最后只得爬着回去了。
成语:
邯郸学步
含义:
不要盲目学习别人的东西
2春秋时代,楚国有一个商人,专门卖珠宝的,有一次他到齐国去兜售珠宝,为了生意好,珠宝畅销起见,特地用名贵的木料,造成许多小盒子,把盒子雕刻装饰得非常精致美观,使盒子会发出一种香味,然后把珠宝装在盒子里面。 有一个郑国人,看见装宝珠的盒子既精致又美观,问明了价钱后,就买了一个,打开盒子,把里面的宝物拿出来,退还给珠宝商。
买椟还珠
郑人只重外表而不顾实质,使他做出了舍本求末的不当取舍;而楚人的“过分包装”也十分可笑
3 故事大意:
而且你就不曾听说过那燕国寿陵的小子到赵国的邯郸去学习走步之事吗?未能学会赵国的本事,又丢掉了他原来的本领,最后只得爬着回去了。
成语:
邯郸学步
含义:
不要盲目学习别人的东西
回答者: 573108367 - 初入江湖 二级 2-4 20:29
1
回答者: 败家籽123 - 魔法学徒 一级 2-4 20:33
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回答者: 棉花糖mimi - 试用期 一级 2-5 18:32
1、且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,只匍匐而归耳。
——《庄子》
故事大意:
而且你就不曾听说过那燕国寿陵的小子到赵国的邯郸去学习走步之事吗?未能学会赵国的本事,又丢掉了他原来的本领,最后只得爬着回去了。
成语:
邯郸学步
含义:
不要盲目学习别人的东西
2、楚人有卖其珠于郑者,为木兰之柜,熏以桂椒,缀以珠玉,饰以玫瑰,辑以翡翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣,未可谓鬻珠也。
——《韩非子》
意思:
春秋时代,楚国有一个商人,专门卖珠宝的,有一次他去兜售珠宝,为了生意好,珠宝畅销起见,特地用名贵的木料,造成许多小盒子,把盒子雕刻装饰得非常精致美观,使盒子会发出一种香味,然后把珠宝装在盒子里面。 有一个郑国人,看见装宝珠的盒子既精致又美观,问明了价钱后,就买了一个,打开盒子,把里面的宝物拿出来,退还给珠宝商。从这里可以看出,善于卖盒子的人,不一定可以被称为善于卖珍珠。
成语:
买椟还珠
含义:
作任何事要取舍得当,不要主次颠倒,不知轻重
3、楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?
——《吕氏春秋》
译文: 楚国有个渡江的人,他的剑从船上掉进了水里。他急忙在船沿上刻上一个记号,说:"这儿是我的剑掉下去的地方。"船靠岸后,这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑。船已经走(行驶)了很远,而剑还在原来的地方不会随船而前进。用这样的办法来找剑,不是很糊涂吗?
成语:刻舟求剑
含义:比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
回答者: 擦人偶了一年 - 见习魔法师 二级 2-5 22:05
a
回答者: 风卷残云960 - 魔法学徒 一级 2-6 11:18
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成语 邯郸学步 买椟还珠 刻舟求剑
大意1 况且你就没听说过燕国寿陵的余某人到赵国的邯郸去学习走步之事吗?没学会赵国人走路姿势,又忘记了他原来走路的姿势,最后只好爬回去 了 2 楚国有一个(商)人把他的珍珠卖给郑国的人,(珠宝)是用木兰树的木制的盒子装,用桂椒来熏盒子,用(精美的)珠玉点...
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成语 邯郸学步 买椟还珠 刻舟求剑
大意1 况且你就没听说过燕国寿陵的余某人到赵国的邯郸去学习走步之事吗?没学会赵国人走路姿势,又忘记了他原来走路的姿势,最后只好爬回去 了 2 楚国有一个(商)人把他的珍珠卖给郑国的人,(珠宝)是用木兰树的木制的盒子装,用桂椒来熏盒子,用(精美的)珠玉点缀其上,用美玉点饰,用翠鸟的羽毛装饰(盒子)。郑国的人买了这个盒子却把珠宝还给了商人。这可以说是善于卖盒子了,却不能说善于卖珍珠。楚人拿着被退回的珍珠,十分尴尬地站在那里。他原本以为别人会欣赏他的珍珠,可是没想到精美的外包装超过了包装盒内的价值,以致于“喧宾夺主”,令楚人哭笑不得。
3 楚国有个渡江的人,他的剑从船上掉进了水里。他急忙在船沿上刻上一个记号,说:"这儿是我的剑掉下去的地方。"船靠岸后,这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑。船已经走(行驶)了很远,而剑还在原来的地方不会随船而前进。用这样的办法来找剑,不是很糊涂吗? 含 义 1不要盲目学习别人 2 郑人只重外表而不顾实质,使他做出了舍本求末的不当取舍;而楚人的“过分包装”也十分可笑。
3 世界上的事物,总是在不断地发展变化,人们想问题、办事情,都应当考虑到这种变化,适合于这种变化的需要。
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译文: 楚国有个渡江的人,他的剑从船上掉进了水里。他急忙在船沿上刻上一个记号,说:"这儿是我的剑掉下去的地方。"船靠岸后,这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑。船已经走(行驶)了很远,而剑还在原来的地方不会随船而前进。用这样的办法来找剑,不是很糊涂吗?
成语:刻舟求剑
含义:比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。...
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译文: 楚国有个渡江的人,他的剑从船上掉进了水里。他急忙在船沿上刻上一个记号,说:"这儿是我的剑掉下去的地方。"船靠岸后,这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑。船已经走(行驶)了很远,而剑还在原来的地方不会随船而前进。用这样的办法来找剑,不是很糊涂吗?
成语:刻舟求剑
含义:比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
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