人活着是应该为了融入社会而改变自己而累而痛苦,还是应该坚持自我,因孤独而无奈而痛苦?

人活着是应该为了融入社会而改变自己而累而痛苦,还是应该坚持自我,因孤独而无奈而痛苦?
人活着是应该为了融入社会而改变自己而累而痛苦,还是应该坚持自我,因孤独而无奈而痛苦?

人活着是应该为了融入社会而改变自己而累而痛苦,还是应该坚持自我,因孤独而无奈而痛苦?
你的问题显示了两个极端的思想：
（1） 融入社会就必须改变自己,你认为这样做就会很累,很痛苦；
（2） 如果坚持自我,就会感觉到无奈与痛苦.
两个思想都是极端的思想,为什么呢?因为两个思想都是“拒绝改变”的思想.
人类会感到痛苦是因为人类习惯了自己的思想,拒绝改变自己的思想.这个世界是一个变幻莫测的世界,每一天都在变化着,人类的思想也是一样的.想想看你以前喜欢玩的玩具,现在喜欢吗?你以前很喜欢的人,现在还会很喜欢吗?你以前喜欢做的事情,现在还喜欢吗?由小到大,你的思想是明显改变了,每一个人都是这样的.我们人类越大,就会发现自己的思想容易变成僵化,因为我们已经习惯了我们的思想,我们就会开始拒绝改变自己的思想.世界在改变着,如果我们拒绝改变,我们将会非常痛苦,就好像一个小孩一样,如果小孩子拒绝适应世界,那个小孩就会变成最痛苦的小孩.
我们应该走一条中庸之道,而不是去坚持一个极端的思想,要不然我们会很痛苦.一个人生存在社会上,就要顺应规则,遵从法度,与人交往.虽然如此,我们还是能够保留着我们自己独特的风格,秉持着自己的内心,这样才能做到外化而内不化.生命应该有所坚持,而生存可以随遇而安.如果我们坚持不要改变自己的思想,最终吃亏的是我们.
这里有一个故事：有一个使者考察天堂和地狱.他下到地狱的时候,发现这里的人个个都是饿得面黄肌瘦,都像饿鬼一样,每天都很痛苦. 地狱没有给吃的吗?使者发现了每一个人的手里都拿着一把一米长的勺子,尽管勺子里面装满了食物,但怎么也放不到自己的嘴里.使者到了天堂.他看见每一个人都是红光满面,精神焕发.他突然间大吃一惊,他看见天堂的人吃食物跟地狱的没有差别,每一个人的手中都拿着一米长的勺子,只不过天堂的人都用自己的勺子喂别人食物而地狱的人却只是往自己的嘴里喂,永远挨饿.社会是要懂得变通才行的,要互相扶助,而不是走一条极端的路.我们的世界可以是天堂还是地狱,一切只是看我们的思想而已.如果我们坚持不变通的话,我们就如同住在地狱一样,如果我们懂得变通的话,我们就会快乐很多.
我们人类会感到痛苦是因为我们人类的角度太过狭窄了,这样的话,我们会很容易钻牛角尖的.人生本来就是苦海,我们是不能够选择我们的出生,可是我们是能够选择我们的思想,我们是能够把自己的视野变得更加广阔的.
人是可以活得快乐,而不是痛苦和累的,只要我们能够把自己的视野变得更加广阔,我们就不会偏激的了.怎样才能把自己的视野变得广阔呢?
（1） 不同的角度.
如果我们只是懂得从自己的角度去分析问题的话,我们就会变成偏激了.比如说：你认为你的同事都不是好人,有一天放工后,你发现自己的车子被割花了,你认定了是你的同事做的,你就会很生气,因为你只是看到你自己的角度,你的视野就会变得狭窄了.如果你能够理智一点的话,你就会想到,在没有实际的证据之前,每一个人都是无辜的,包括你的同事.如果你能够看到更全面的角度,你就会想到：这个停车场这么大,也许是小孩子顽皮做的,也许是个意外,等等,你的视野就会广阔,你对别人没有了偏见,你就能更容易与别人相处.

（2） 栽培正面情绪.
如果你的内心只有负面情绪的话,例如：怨恨,愤怒,讨厌,生气,等等,你的内心就永远不能够平静了.如果你继续栽培你的负面情绪的话,继续产生恶劣的感觉的话,你会发现自己越来越不能接受社会,而且还会变得非常孤僻,自己也不会开心.
比如说：你为了一点小事很生气你的同事,你决定辞职.想想看,你这么做对你有什么益处呢?你的怨气是不是会减少呢?你的愤怒会不会消失呢?你会不会变得更加开心呢?你是不会的,反而你会发现自己遇到了别的小事,会非常容易变的暴躁,容易生气,容易不开心,等等.这些都是因为你一开始就已经失去了一颗平静的心了.
（3） 互为因缘.
这个世界上是一张巨大的网、交错着人、事于物.我们的生活与周遭的一切都是互为因缘,互相依存,而非独立自主的,很多事情都是非常复杂的,就好像你穿的衣服一样,一件衣服放在你的衣柜里面,到底要经过多少过程呢?从农夫种植棉花,到整理棉花,到纺织成布,剪裁,染色,缝制成衣服,然后运送到百货公司,然后被你买了,整个过程中确实经过了成千上百的人参与,一点也不简单.人活着,就不可能脱离社会,就算是一个最孤独的人,都必须与社会有所关联的,绝对没有可能完全脱离社会.
比如说：有个人打你了,你很生气他,你认为他在没有原因之下打你,如果你的视野更加广阔的话,你就会明白到,也许是因为有人怂恿他去打你,也许是因为别人的闲言闲语导致他误会你而打你,也许他的父母没有生下他,他就不会这样对你.互相依存给你一个全面的观点：这个可能因为那个,而那个发生可能是因为这个.如果你明白这个道理,很多事情的发生你就能够看开很多,因为你会明白很多事情的发生都不是一件简单的事情,其中包括很多复杂的因素.
很多时候我们的敌人就是我们最有价值的老师,如果不是他们我们根本不会受考验,我们不会去培养宽恕和怜悯,我们的视野不会变得广阔,从这角度去看的话,我们的思想就不会偏激了,我们就不会去“恨”我们的敌人了,反而我们能够宽恕他们.
互为因缘的理论能够让我们发展出更广阔的视野,我们的心灵更开放,比较不会执著于破坏性的思维如愤怒等等情绪,因此更容易做到宽恕和心胸广阔.在现代的世界中,每一个社会,甚至一个国家都有很严重的互为因缘,互相依存,彼此相连.在这样的情况下,毁灭你的敌人,你的朋友,你的邻居,长程来说就是毁灭你自己.你需要你的朋友,你需要你的邻居,只有这样你获益更多.有时候,今天是你的敌人,明天可以成为你的朋友；有时候,你原谅一个人,你就会受益,就算不是直接受益,你迟早也会受益.比如说：你救了一个很令人讨厌的农夫朋友,他没有感激你,你很生气,你认为这个社会上是没有好人的,全部都是冷血的,没有感恩的人.如果你想到你今天吃的菜可能是他种出来的,你自己间接受惠,你就不会变成极端了.
（4） 减低自我中心.
一个人如果只想到自己,忘掉其他人的话,这个人的心就只占据了一个小小的区域.在那个小小的区域里,一点点小问题都显得像天一样大.心胸狭窄的人通常都会为了小事烦恼,不开心,痛苦,这些都是因为他的视野太过狭窄了.如果我们能够关心别人,体谅别人,明白到很多人都跟我们一样,都是希望得到快乐和幸福,我们的心灵就会开阔起来了.在这个时刻,你自己的问题,就算再大的问题,都显得不那么重要了.如果你只关心自己的快乐和幸福,你就只会变成一个不快乐不幸福的人,你会变得更加焦虑和恐惧.只有一个慈悲的人,利他主义的人,心胸就会广阔.
人活着就要改变自己的思想,追求内心的平静,而不是坚持自我,继续痛苦.正确思想的改变是不会令你更加痛苦,反而会令你的视野更加广阔,令你更加快乐.如果你的思想改变是栽培更多负面情绪的话,你的改变一定是累和痛苦的,如果你的思想改变是栽培更多正面情绪的话,你的改变一定是快乐的.一切只是自己的心态而已,如果固执不肯变通的话,在最好的情况下都会感到非常痛苦,反而一个变通的人,就算在一个非常恶劣的情况下,也能找到内心的快乐.
参考资料：
宽恕,isbn: 957-13-4265-3
快乐,isbn: 957-13-4003-0
于丹,庄子,论语,心得,isbn: 978-7-80219-226-3