我想找一个：中华民族100个声音：名人名言,了解他们的故事,发现他们的民族精神.

我想找一个：中华民族100个声音：名人名言,了解他们的故事,发现他们的民族精神.
我想找一个：中华民族100个声音：名人名言,了解他们的故事,发现他们的民族精神.

我想找一个：中华民族100个声音：名人名言,了解他们的故事,发现他们的民族精神.
“我为伟大祖国感到骄傲!”这是杨利伟返回地面后向欢迎的人们说出的肺腑之言.
杨利伟返回地面后,有人曾问他：“在进入‘黑障区’这个最危险的阶段时,你心里想过什么?”杨利伟答：“亲人和战友.”
大队领导很替杨利伟担心：“你妻子病得很重,是不是推迟几天出发?”
杨利伟说：“请首长放心,我已请老母亲过来帮我照顾,任何事情也不会影响我的训练.”
临行前一天,杨利伟在妻子病床边陪了整整一夜.望着身体极度虚弱的妻子,他小声地问：“你真的挺得住吗?”妻子含着眼泪回答：“利伟,这么多年我都挺过来了,你就放心地去‘飞’吧.到了那儿,一定要注意安全啊!”
杨利伟在接受采访时告诉记者：“那一个晚上,我体重下降了1．5公斤.”第二天一早,杨利伟告别病床上的妻子回到了航天员大队.那次高空飞行训练,杨利伟完成得干净利落,又一次取得优秀成绩.
11月7日,当祖国和人民给予航天英雄杨利伟以最高荣誉时,杨利伟说出了自己的心里话：“感谢祖国和人民对我的培养,光荣属于祖国,光荣属于人民,光荣属于千万个航天人.我为祖国感到骄傲.我将继续努力工作,时刻准备接受祖国和人民交给我的任何任务!”

目的地：名人名言
路标牌：让学生寻找心目中了不起的中国人，了解他们的故事，寻找和发现他们身上体现的民族精神，采集这些人物的“豪言壮语”或格言警句。
指南针：如航天英雄杨利伟说过的话，非典时期的功臣终南山的发言等。
引路人：引导学生自己动手查找资料，先找人物，了解他们的故事，再搜集这些人物所说的体现民族气节的话。
故事：
关于阿古顿巴的故事
藏...

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目的地：名人名言
路标牌：让学生寻找心目中了不起的中国人，了解他们的故事，寻找和发现他们身上体现的民族精神，采集这些人物的“豪言壮语”或格言警句。
指南针：如航天英雄杨利伟说过的话，非典时期的功臣终南山的发言等。
引路人：引导学生自己动手查找资料，先找人物，了解他们的故事，再搜集这些人物所说的体现民族气节的话。
故事：
关于阿古顿巴的故事
藏族机智人物故事。在藏语中，阿古是叔叔，顿巴是导师，意译为导师叔叔。它是藏族人民精心塑造的一个机智、幽默、正直、乐观、善于斗争、乐于助人的农奴形象。关于阿古顿巴的故事很多，这些故事短小精悍、语言风趣、情节动人、爱憎分明、耐人寻味，集中体现了藏族劳动人民的才能智慧和高贵品质。在阿古顿巴面前，没有克服不了的困难，没有做不到的事情，没有斗不败的敌人，没有实现不了的愿望，他给人以信心和力量。
关于巴拉根仓的故事
蒙古族机智人物故事，长期流传于内蒙古、新疆等蒙古族地区。主人公巴拉根仓是聪明机智、幽默风趣的蒙古族劳动人民的代表，巴拉根仓同情人民疾苦，到处替被侮辱被损害的贫苦牧民伸张正义，把斗争矛头指向凶残暴戾、腐朽没落的僧俗统治者及其意识形态——宗教迷信和封建伦理道德、官僚、牧主和上层喇嘛给他加上“流氓”“骗子”的罪名加以迫害，但每次都被他机智地斗败。在穷苦人民中间，巴拉根仓到处受到欢迎和称赞。“风能刮到的地方，人们都知道巴拉根仓的名字。巴拉根仓走到哪里，哪里就是他的家，哪里就有许多朋友”，他是一个群众基础十分深厚的人物。
关于阿一旦的故事
纳西族机智人物故事。清末以来流传于纳西族民间,是一组反映现实生活的口头作品，它记述阿一旦同以土司木老爷为代表的的统治阶级斗智的趣事。故事既各自独立成篇又相互关联，短小精悍，诙谐幽默，展示出封建社会严峻的阶级对立赞美了阿一旦机智聪慧的性格和敢于嘲弄权贵的无畏精神，无情地鞭挞了统治者的无耻和愚蠢可笑。
一、字
1．给画线字注音
毫不气馁 威风凛凛 臃肿 寒噤 咒骂 一窝崽 龇牙瞪
2．多音字注意并组词

3．区分形似字


二、词
1．解释下列词语
毫不气馁：一点儿也不会失掉勇气.
夜以继日：目夜不停。
恍然大悟：形容忽然醒悟，明白过来。
臃肿：①过度肥胖，转动不灵。②比喻机构庞大，调度不灵。
寒噤：因受冷或受惊而身体颤动。
达官贵人：旧时指职位高的官吏，显贵的人。
2．积累
毫不气馁 夜以继日 恍然大悟 达官贵人
臃肿 侮辱 咒骂 寒噤 饱嗝 龇牙瞪眼
三、课本分析
阿古顿巴的宝物
（藏族民间故事）
在藏语中“阿古”（音译）是叔叔，“顿巴”（音译）是导师。“阿古顿巴”是导师叔叔，可见阿古顿巴在藏族人民心目中的地位。
故事顺着“找宝—挖宝—得宝—种地—丰收—觉悟”的线索发展，最后揭示了故事的精髓。
故事最后，交代了西藏农民的风俗习惯之一：农民每逢耕过地，总要拿几块石头放在田地当中，这就看出大家多么尊重“阿古顿巴”的教导。
阿古顿巴的宝物是块石头，这块石头隐含着阿古顿巴的教导，这个教导就是劳动创造财富。
让王爷下轿
（蒙古民间故事）
王爷狂妄自大，目中无人。他想作弄巴拉根仓，又求胜心切。巴拉根仓就利用了求胜心切，死要面子的心理反向思维，让王爷当众出丑。
课文写王爷，把拉根仓斗智的言辞神态十分传神。王爷开始“自以为难住了巴拉根仓，得意地大笑起来”。下轿后“被巴拉根仓耍得张口结舌，直瞪着那双臃肿的眼睛”。上了轿“随从们见王爷气得嘴歪眼斜”，而巴拉根仓机智、潇洒，而又有修养。老是“笑着说”，言辞幽默而又犀利：“聪明的王爷， 不是把你骄下轿了吗？”“谢谢王爷按着巴拉根仓的话又把轿停了下来！”——“巴拉根仓说着催马赶路去了。”根本不把王爷放在眼里。
公喜？母喜
（纳西族民间故事）
课文讲的是老爷和长工之间迫害和反抗的故事。
先是木老爷迫害长工阿一旦。大冬天，阿一旦冻得直打寒颤。木老爷利用纳西族的“规矩”，让长工阿一旦在妻子生娃当天做了“头客”（第一个进门的客人），迫使阿一旦喝下一大瓢凉水。
后是阿一旦设计报复。寒冬腊月，阿一旦故意不去木老爷那做长工。木老爷找上门去，叫阿一旦干活儿。一进门，阿一旦也利用纳西族的“规矩”，让木老爷当上“头客”，艰难地喝了一大瓢凉水。木老爷喝完凉水，阿一旦才告诉他，自己家母狗生了一窝崽，把他当狗看待。
这个小故事反映了老爷和长工之间的斗争，表现了长工的智慧、尊严和反抗精神。
课文三则民族民放间故事从不同侧面表现了主人公的优秀品质和可贵精神，也反映了各自民族的生活区。

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