吾不如什么什么 关于刘备的文言文

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/05 20:41:11

吾不如什么什么 关于刘备的文言文
吾不如什么什么 关于刘备的文言文

吾不如什么什么 关于刘备的文言文
出自《三国志·刘巴传》
原句是:备又曰:“子初才智绝人,如孤,可任用之,非孤者难独任也.”亮亦曰:“运筹策於帷幄之中,吾不如子初远矣!若提枹鼓,会军门,使百姓喜勇,当与人议之耳.”
原文:
刘巴字子初,零陵烝阳人也.少知名,零陵先贤传曰:巴祖父曜,苍梧太守.父祥,江夏太守、荡寇将军.时孙坚举兵讨董卓,以南阳太守张咨不给军粮,杀之.祥与同心,南阳士民由此怨祥,举兵攻之,与战,败亡.刘表亦素不善祥,拘巴,欲杀之,数遣祥故所亲信人密诈谓巴曰:“刘牧欲相危害,可相随逃之.”如此再三,巴辄不应.具以报表,表乃不杀巴.年十八,郡署户曹史主记主簿.刘先主欲遣周不疑就巴学,巴答曰:“昔游荆北,时涉师门,记问之学,不足纪名,内无杨朱守静之术,外无墨翟务时之风,犹天之南箕,虚而不用.赐书乃欲令贤甥摧鸾凤之艳,游燕雀之宇,将何以启明之哉?愧於‘有若无,实若虚’,何以堪之!”荆州牧刘表连辟,及举茂才,皆不就.表卒,曹公征荆州.先主奔江南,荆、楚群士从之如云,而巴北诣曹公.曹公辟为掾,使招纳长沙、零陵、桂阳.零陵先贤传曰:曹公败於乌林,还北时,欲遣桓阶,阶辞不如巴.巴谓曹公曰:“刘备据荆州,不可也.”公曰:“备如相图,孤以六军继之也.”会先主略有三郡,巴不得反使,遂远适交阯,零陵先贤传云:巴往零陵,事不成,欲游交州,道还京师.时诸葛亮在临烝,巴与亮书曰:“乘危历险,到值思义之民,自与之众,承天之心,顺物之性,非余身谋所能劝动.若道穷数尽,将讬命於沧海,不复顾荆州矣.”亮追谓曰:“刘公雄才盖世,据有荆土,莫不归德,天人去就,已可知矣.足下欲何之?”巴曰:“受命而来,不成当还,此其宜也.足下何言邪!”先主深以为恨.  与交巴复从交阯至蜀.零陵先贤传曰:巴入交阯,更姓为张.与交阯太守士溪计议不合,乃由牂牁道去.为益州郡所拘留,太守欲杀之.主簿曰:“此非常人,不可杀也.”主簿请自送至州,见益州牧刘璋,璋父焉昔为巴父祥所举孝廉,见巴惊喜,每大事辄以咨访.臣松之案:刘焉在汉灵帝时已经宗正太常,出为益州牧,祥始以孙坚作长沙时为江夏太守,不得举焉为孝廉,明也.俄而先主定益州,巴辞谢罪负,先主不责.零陵先贤传曰:璋遣法正迎刘备,巴谏曰:“备,雄人也,入必为害,不可内也.”既入,巴复谏曰:“若使备讨张鲁,是放虎於山林也.”璋不听.巴闭门称疾.备攻成都,令军中曰:“其有害巴者,诛及三族.”及得巴,甚喜.而诸葛孔明数称荐之,先主辟为左将军西曹掾.零陵先贤传曰:张飞尝就巴宿,巴不与语,飞遂忿恚.诸葛亮谓巴曰:“张飞虽实武人,敬慕足下.主公今方收合文武,以定大事;足下虽天素高亮,宜少降意也.”巴曰:“大丈夫处世,当交四海英雄,如何与兵子共语乎?”备闻之,怒曰:“孤欲定天下,而子初专乱之.其欲还北,假道於此,岂欲成孤事邪?”备又曰:“子初才智绝人,如孤,可任用之,非孤者难独任也.”亮亦曰:“运筹策於帷幄之中,吾不如子初远矣!若提枹鼓,会军门,使百姓喜勇,当与人议之耳.”初攻刘璋,备与士众约:“若事定,府库百物,孤无预焉.”及拔成都,士众皆舍干戈,赴诸藏竞取宝物.军用不足,备甚忧之.巴曰:“易耳,但当铸直百钱,平诸物贾,令吏为官巿.”备从之,数月之间,府库充实.建安二十四年,先主为汉中王,巴为尚书,后代法正为尚书令.躬履清俭,不治产业,又自以归附非素,惧见猜嫌,恭默守静,退无私交,非公事不言.零陵先贤传曰:是时中夏人情未一,闻备在蜀,四方延颈.而备锐意欲即真,巴以为如此示天下不广,且欲缓之.与主簿雍茂谏备,备以他事杀茂,由是远人不复至矣.先主称尊号,昭告于皇天上帝后土神祇,凡诸文诰策命,皆巴所作也.章武二年卒.卒后,魏尚书仆射陈群与丞相诸葛亮书,问巴消息,称曰刘君子初,甚敬重焉.零陵先贤传曰:辅吴将军张昭尝对孙权论巴褊厄,不当拒张飞太甚.权曰:“若令子初随世沈浮,容悦玄德,交非其人,何足称为高士乎?”