词语典故有哪些?

词语典故有哪些?
词语典故有哪些?

词语典故有哪些?
知音：　高山流水是俞伯牙和钟子期的知音故事.相传伯牙善弹琴,钟子期善听琴.伯牙弹到志在高山的曲调时,钟子期就说“峨峨兮若泰山”；弹到志在流水的曲调时,钟子期又说“洋洋兮若江河”.钟子期死后,伯牙不再弹琴,以为没有人能像钟子期那样懂得自己的音志.后遂以“知音”比喻对自己非常了解的人；知己朋友：你真是我的知音.
桃李：据汉朝《韩诗外传》记载,春秋时,魏国有个叫子质的大臣,他得势时曾保荐过很多的人.后丢官只身跑到北京,见到一个叫简子的人,向他发牢骚,埋怨自己过去培养的人在危难时不肯帮助他.简子听后笑着对子质说：春天种了桃树和李树,到夏天可在树下纳凉休息,秋天还可吃到可口的果实.可是,如果你春天种的是蒺藜,到夏天就不能利用它的叶子,而秋天它长出来的刺倒要扎伤人.你过去培养、提拔的人都是些不值得保荐的人,所以君子培养人才,就象种树一样,应先选好对象,然后再培植啊!简子用比喻批评子质培养人才不当.故后人就把培养人才叫做“树人”；把提拔培养的优秀人才叫做“桃李”.因老师培养出来的学生很多,就被誉为：“桃李满天下”了.
铜臭：古时有个做官的人,整天花天酒地在妓院里无所事事.一次他拿起一枚铜钱放在鼻边,说道“铜钱的味道好香啊!”旁边的徐娘看不惯便说“铜乳之臭,不屑一顾.”那个人听见便让人将徐娘打死.这就是铜臭的来由.
泰山：唐明皇要封禅泰山,命张说为封禅使,张说的女婿郑镒本是九品官.按照老规矩,封禅以后,自三公以下都能迁升一级.只有郑镒靠了丈人,一下子升到五品官,兼赐绯服.唐明皇看到郑镒一下子升了几级,感到很奇怪,就询问原因,郑镒一时无话可答.这时黄幡绰又来调侃,他说：“这是因为靠了泰山之力”.“泰山”一语双关,既指封禅一事,又指岳父,因为中国向来有称岳父为“泰山”的,又代表长寿的意思.
替罪羊：“替罪羊”一词是舶来品.对应英文有scapegoat、whipping boy.世界各地都习惯于用“替罪羊”一词,比喻代人受过的人.羊是古代祭祀中必不可少的最主要的祭品.羊除了用作献祭上帝的牺牲,还承担了一项任务,就是给人类“替罪”.用羊替罪来自古犹太教.古犹太人把每年的七月十日(即：犹太新年过后第十天)定为“赎罪日”,并在这一天举行赎罪祭.仪式是这样的：通过拈阄决定两只公羊的命运,一只杀了作祭典,另一只由大祭司将双手按在羊头上宣称,犹太民族在一年中所犯下的罪过,已经转嫁到这头羊身上了.接着,便把这头替罪羊放逐到旷野上去,即将人的罪过带入无人之境.最后,再把那赎罪的羊烧死.“替罪羊”一说由此传开.
三不知：“三不知”出自《左传》.公元前468年,晋国的苟瑶率兵攻打郑国,齐国为防止晋国坐大,就派大夫陈成子带兵援郑.有个名叫苟寅的部将报告陈成子说：“有一个从晋军来的人告诉我说,晋军打算出动一千辆战车来袭击我军的营门,要把齐军全部消灭.”陈成子听了,骂他说：“出发前国君命令我说：‘不要追赶零星的士卒,不要害怕大批的人马.’晋军即使出动超过一千辆的战车,我也不能避而不战.你竟然讲出壮敌人威风灭自己志气的话!”苟寅自知失言,于是感慨说：“君子之谋也,始中终皆举之,而后人焉.今我三不知而入之,不亦难乎?”此话意思是说：聪明人谋划一件事情,对事情的开始、发展、结果这三方面都要考虑到,然后才向上报告.现在我对这三方面都不知道就向上报告,难怪拍马屁拍到蹄子上.
乔迁：乔迁一词,出自：出于幽谷,迁于乔木《诗经·小雅·伐木》,见成语乔迁之喜,乔迁：鸟儿飞离深谷,迁到高大的树木上去.祝贺用语,贺人迁居或贺人官职升迁之辞.
问津：询问渡口；问路.《论语·微子》：“ 长沮、桀溺耦而耕,孔子过之,使子路问津焉.”
雷同：我国古时有一种说法,打雷时万物都同时响应.《礼记·曲礼》说：“毋剿说,毋雷同.”汉代郑玄注：“雷之发声,物无不同时应者.人之言当各由己,不当然也.”意思是说,打雷时万物都有回声,但人应该用自己的心去判断其是非,不要取他人之说以为己语,像万物闻雷声惧怕而回应那样.因而,“雷同”还有“随声附和”之义.后来,雷同被人引入文学中来,便有了今天的意思.
敲竹杠：清朝末年,鸦片走私十分严重,走私贩子为躲避关卡检查,挖空心思藏匿鸦片.水上走私的贩子把毒品密藏在竹制的船篙里,随船从水路运往各地.一天,一艘商船驶至浙江绍兴码头,缉私官带人上船检查,查遍了船舱的每个角落也没发现鸦片.这时,一个师爷吸着长烟筒,漫不经心地走到船艄,信手在撑船的竹篙上敲烟灰,敲得竹篙“嘟嘟”直响,别人没有反应,船主却吓得面色大变,知道师爷已看透了秘密,慌忙把这位师爷请到后舱,掏出大把的银子悄悄塞给他,请他关照,不要再敲竹篙了.师爷得到银子便没说什么,随缉私人员下船去了.此后,“敲竹杠”便成了讹诈财物的代名词,并一直沿用下来.
破天荒：指从来没有出现过的事,旧时文人常用“破天荒”来表示突然得志扬名.出自：宋·孙光宪《北梦琐言》卷四：“唐荆州衣冠薮泽,每岁解宋举人,多不成名,号日‘天荒解’.刘蜕舍人以荆解及第,号为‘破天荒’.”