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社会和谐是发展中国特色社会主义的基本要求,“民主法治”是和谐社会的首要特征,和谐社会的建设必须走法治的道路.
　　胡锦涛总书记在十七大报告中提出“依法治国基本方略深入落实,全社会法制观念进一步增强,法治政府建设取得新成效”“坚持依法治国基本方略,树立社会主义法治理念,实现国家各项工作法治化”“要坚持科学立法、民主立法,完善中国特色社会主义法律体系”等目标和要求.这些论断充满了法治精神,洋溢着社会主义法治理念、现代法治精神,与中国特色社会主义理论浑然一体,对于加快建设社会主义法治国家,坚持和发展中国特色社会主义,具有十分重要的意义.
　　“法治精神”是公平、正义、平等、自由、秩序、安全、人权以及权利义务一致性等的法治价值观的结晶体,是法治制度建设的精神支柱,是法律意识、法律思维、法律心理与法律文化在法治环境下形成的科学精神,也是法治实践的指导思想和精神源泉.
　　弘扬法治精神,是我们党顺应时代发展潮流,站在世界文明发展的历史高度,对推进中国特色的社会主义法治建设,实现富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家的深刻认识和理论创新.
　　弘扬法治精神,就是要把作为普世价值的法治与中国特色社会主义法治建设的实际有机地结合起来,深刻把握社会主义初级阶段的基本国情,充分认识建设社会主义法治国家的重要性、长期性、艰巨性,既要坚持法治的一般原则和观念,又要根据我国政治、经济、文化的实际赋予其鲜明的中国特色,坚持和有效地实现党的领导、人民当家作主、依法治国的有机统一,全面落实依法治国的基本方略,维护社会公平正义.
　　束起凌乱的长发,披上遮体裘衣；结绳以记事,刻骨以铭文,铸鼎而铭记.终有那世袭替代禅让,高低贵贱始有分别,赢得泱泱大国“礼仪之邦”的赞誉.然“对‘太阳’之咒骂,对酒池肉林的痛恨,烽火戏诸侯的儿戏中”,国之厦为之倾斜.“窃钩者盗,窃国者诸侯”各地诸侯历新法强国力,秦盛商鞅裂,吴兴李悝亡.
　　“劳力者食人,劳心者食于人”.始皇立而一统天下,君主制立于中国.“焚书籍,坑儒生”,一统钱币经济兴,一统文字文化盛,皇权集于一身,开始了文明古国千年封建之旅,终难脱人治大于法治的绳缚.江山代改,人才辈出.在重兵压城城欲摧之时,南唐后主不思励精图治,变法兴国,以跪拜佛堂而抵兵戎,以吟诗作画而自醉,一江春水不敌兵,终败送大好河山.宋太祖赢得大宋一统,但沉疴难除,旧疾不去,法之立服务于高主,黎民广大难逃重压.君主悟而臣子励,王安石受命危难,为振兴国力,欲破而后立,不惜以身战旧法.张居正“一条鞭法”为黎庶,为百姓,众说纷纭.精美设想,英雄无数,只能改经济不能改政治,政体不变,经济之变革如昙花一现,香存而花败.法制之改革不动根本,难植新芽.
　　在盲目与固执中,枪炮声响彻耳畔,强盗闯进家园,掠走珍宝,窃贼分割了土地,痛苦的呻吟中,雄师觉醒.戊戌变法学西洋,改旧习,可刚一触及旧统治者利益,法治便又为人治.“百日维新”成了“戊戌变法”的代名词.民国初立,国权归于民,但 为了新法之立,孙逸仙出生入死,出广州,战军阀,以血肉之躯抵旧思潮的炮火,民国终于站立.“民族,民权,民生”,孙先生为立新法除旧制,鞠躬尽瘁,死而不已,随着先生的故去,新法也被“蒋氏”政权遗弃,民不聊生,法虽立而无用武之地.
　　黑夜终会逝去,曙光定会来临.春雷阵震,雄师跃起,伟大民族屹立东方,毛主席振臂高呼,中华人民共和国成立,法制步入正轨.当人大代表步入会堂,当新宪法诞生,我们泪飞流而心欢喜,不再沉迷,不再壅塞,民权合乎民意,欣欣向荣,春芽萌发,法治社会逐步建立.事事终须磨砺,芬芳出自严寒.十年浩劫,法被践踏,人被压抑,从高官到小民无不被黑云笼罩,你——法的进程几乎停滞.伟大的中国人民终究挑开乌云见月明,人心思进出新生.邓小平书记领导下,十一界三中全会出台利国、利民新法律,家家欢呼,人人雀跃.社会主义法制社会日新月异.江书记“三个代表”壮心志,新社会有法可依,有法必依.胡锦涛书记带领我们开创未来新世纪.和谐社会,法制社会,人人欢喜.看蓝天下,从小儿垂髫到耄耋白发,《未成年人保护法》让儿童健康成长；《老年人保护条例》,社会保障系统让老人安心安逸；《经济法》保障社会主义市场经济；《选举法》让你行使政治权利；《兵役法》保国为民,《消费者权益法》让你放心去消费生活.走在街头,游于园中,无时无刻我们不被法律呵护.
　　中国的法制历程,历尽千载风尘,吐故纳新绵延不绝,法制社会人心所向.我深爱的祖国,你的春天鲜花烂漫；法制社会让你四季如春.