谁知道《骆驼祥子》《水浒传》《朝花夕拾》《名人传》中的好段落 写读书笔记用

谁知道《骆驼祥子》《水浒传》《朝花夕拾》《名人传》中的好段落 写读书笔记用
谁知道《骆驼祥子》《水浒传》《朝花夕拾》《名人传》中的好段落 写读书笔记用

谁知道《骆驼祥子》《水浒传》《朝花夕拾》《名人传》中的好段落 写读书笔记用
骆驼祥子中的好段落 他确乎有点像一棵树,坚壮,沉默,而又有生气.他有自己的打算,有些心眼,但不好向别人讲论.在洋车夫里,个人的委屈与困难是公众的话料,“车口儿”上,小茶馆中,大杂院里,每人报告着形容着或吵嚷着自己的事,而后这些事成为大家的财产,像民歌似的由一处传到一处.祥子是乡下人,口齿没有城里人那么灵便；设若口齿灵利是出于天才,他天生来的不愿多说话,所以也不愿学着城里人的贫嘴恶舌.他的事他知道,不喜欢和别人讨论.因为嘴常闲着,所以他有工夫去思想,他的眼仿佛是老看着自己的心.只要他的主意打定,他便随着心中所开开的那条路儿走；假若走不通的话,他能一两天不出一声,咬着牙,好似咬着自己的心! 他决定去拉车,就拉车去了.赁了辆破车,他先练练腿.第一天没拉着什么钱.第二天的生意不错,可是躺了两天,他的脚脖子肿得像两条瓠子似的,再也抬不起来.他忍受着,不管是怎样的疼痛.他知道这是不可避免的事,这是拉车必须经过的一关.非过了这一关,他不能放胆的去跑. 脚好了之后,他敢跑了.这使他非常的痛快,因为别的没有什么可怕的了：地名他很熟习,即使有时候绕点远也没大关系,好在自己有的是力气.拉车的方法,以他干过的那些推,拉,扛,挑的经验来领会,也不算十分难.况且他有他的主意：多留神,少争胜,大概总不会出了毛病.至于讲价争座,他的嘴慢气盛,弄不过那些老油子们.知道这个短处,他干脆不大到“车口儿”上去；哪里没车,他放在哪里.在这僻静的地点,他可以从容的讲价,而且有时候不肯要价,只说声：“坐上吧,瞧着给!”他的样子是那么诚实,脸上是那么简单可爱,人们好像只好信任他,不敢想这个傻大个子是会敲人的.即使人们疑心,也只能怀疑他是新到城里来的乡下老儿,大概不认识路,所以讲不出价钱来.以至人们问到：“认识呀?”他就又像装傻,又像耍俏的那么一笑,使人们不知怎样才好. 两三个星期的工夫,他把腿溜出来了.他晓得自己的跑法很好看.跑法是车夫的能力与资格的证据.那撇着脚,像一对蒲扇在地上扇乎的,无疑的是刚由乡间上来的新手.那头低得很深,双脚蹭地,跑和走的速度差不多,而颇有跑的表示的,是那些五十岁以上的老者们.那经验十足而没什么力气的却另有一种方法；胸向内含,度数很深；腿抬得很高；一走一探头；这样,他们就带出跑得很用力的样子,而在事实上一点也不比别人快；他们仗着“作派”去维持自己的尊严.祥子当然决不采取这几种姿态.他的腿长步大,腰里非常的稳,跑起来没有多少响声,步步都有些伸缩,车把不动,使座儿觉到安全,舒服.说站住,不论在跑得多么快的时候,大脚在地上轻蹭两蹭,就站住了；他的力气似乎能达到车的各部分.脊背微俯,双手松松拢住车把,他活动,利落,准确；看不出急促而跑得很快,快而没有危险.就是在拉包车的里面,这也得算很名贵的. 水浒传中的好段落 智多星吴用,山东郓城县人氏,表字学究,道号加亮先生.平生机巧聪明,曾读万卷经书.使两条铜链.吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝.宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江、戴宗.宋江二打祝家庄失败；第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄.吴用在破连环马时,派时迁偷甲骗徐宁上了梁山.宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深.一生屡出奇谋,屡建战功.受招安被封为武胜军承宣使.宋江、李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起. 有一首《临江仙》赞吴用好处： 万卷经书曾读过,平生机巧心灵. 六韬三略究来精. 胸中藏战将,腹内隐雄兵. 谋略敢欺诸葛亮,陈平岂敌才能.水浒传》的前身是《江湖豪客传》.读刘伯温传记和诗文,我们经常可能看到刘伯温在宦海沉浮, 在退进之间作出艰难的选择.他的《秋兴》七首就格外显得沉郁："一自中原万马奔,江淮今有几家存?龙 韬豹略痴儿戏,禾农 李夭桃猛士门.废垒秋风销战骨,荒郊夜雨泣冤魂.江湖愁绝无家客,伫立看天泪眼 昏."该诗次联写朝纲之不振,尾联写一已之流浪,身在江湖,心存魏阙,追原祸始,不胜怨怒之情.此诗 出现了"江湖"二字. 当朱元璋打败也陈友谅之后,挥师进击张士诚,为了师出有名,先传檄声讨张士诚的罪恶状："惟此姑 苏张士诚,为民则私贩盐货,行劫于江湖.兵兴则首聚凶徒,负固于海岛."刘伯温将张士诚比喻于江湖之 人.这就为施耐庵写《江湖豪客传》埋下伏笔. 《水浒传》是以张士诚农民起义为背景的.元顺帝至正十四年（1354）正月,张士诚在高邮建立政 权,自称诚王,国号大周,年号天衤右 .作为元朝的官吏,刘伯温此时是站在朝廷的立场上看待农民起 义的.特别是在他隐居了两年多,接受一项任命：江浙行省都事.于是他来到了杭州,协助行院判石抹宜 孙剿"贼",他在《次韵和石未公春雨见寄》中写道："小人务苟且,君子惭素餐.高牙对多垒,肉食徒王 官.周纲虽云弛,一匡赖齐桓.莫惊沟浍盈,雨息当自干." "周纲虽云弛,一匡赖齐桓"二句,是说齐桓 公是春秋五霸之一.诗中的"周"是比喻元朝,"齐桓"则是比喻石抹宜孙.这一比喻是耐人寻味的.其实 刘伯温以齐桓公比石抹宜孙,其实是鼓励他自创基业.施耐庵的诗文中也常用"江湖"二字,如元曲《秋江 送别》中就有"遍历江湖"之句,他在为江阴许恕家的族谱作序时也说："仆与令尊翁,先后浪荡江湖,而 掌教澄江,桃李遍植,……"当然,《江湖豪客传》因为太露太直,所以直到后来才有了一个隐晦曲折的书 名来：《水浒传》."水浒"二字出自《诗经》："率西水浒,至于岐下."这是一首歌颂周王朝古公亶父自 分阝迁于岐山,奠定周王朝的基础.施耐庵是站在同情张士诚农民起义的立场上的.这里的周朝暗合张士 诚的"大周"国号.据宋代洪迈著《容斋随笔》"稷有天下"一节介绍,"是时,稷始封于邰,古公方邑于梁 山之下,文王才有岐周之地,未得云天下也."这里说的古公亶父（即太王）刚刚在梁山下修筑城邑.所以 说又与梁山水泊联系上了,"水浒"二字“微言大义”,在精微的言辞中包含着深刻的意义意义. 略施小计鬼神惊. 名称吴学究,人号智多星. 朝花夕拾中的好段落 不必说碧绿的菜畦, 光滑的石井栏, 高大的皂荚树,紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,敏捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了.单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限趣味.油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴.翻开断砖来,有时会遇上蜈蚣；还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾. 我有一时, 曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果； 菱角、罗汉豆、茭白、香瓜.凡这些,都是极其鲜美可口的；都曾是使我思乡的蛊惑.后来,我在久别之后尝到了,也不过如此；惟独在记忆上,还有旧来的意味留存.他们也许要哄骗我一生,使我时时反顾.
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