人民教育出版社的初三上册语文要学哪几课?

人民教育出版社的初三上册语文要学哪几课?
人民教育出版社的初三上册语文要学哪几课?

人民教育出版社的初三上册语文要学哪几课?
第一单元诗歌单元有背诵要求的《沁园春雪》
第二单元重点学习《敬业与乐业》
第三单元小说单元名篇《故乡》《我的叔叔于勒》
第四单元议论文单元学习议论文文体知识
第五单元古体小说当做名著阅读即可
第六单元古文单元重点背诵《出师表》《词五首》

姓名：刘勇华著
作者简介：
作品：《教与学整体设计--初中语文第五册(初三上学期用)》 目录
第一单元
1、黎明的通知
2、有的人
3、回延安
4、雨说
5、外国诗两首
第一单元复习与验收
第二单元
6、藤野先生
7、白杨礼赞
8、菜园小记
9、夏之绝句
10、福楼拜家的星期末<...

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姓名：刘勇华著
作者简介：
作品：《教与学整体设计--初中语文第五册(初三上学期用)》 目录
第一单元
1、黎明的通知
2、有的人
3、回延安
4、雨说
5、外国诗两首
第一单元复习与验收
第二单元
6、藤野先生
7、白杨礼赞
8、菜园小记
9、夏之绝句
10、福楼拜家的星期末
第二单元复习与验收
第三单元
11、孔乙己
12、变色龙
13、鲁提辖拳打镇关西
14、孤独之旅
15、白色鸟
第三单元复习与验收
第四单元
16、威尼斯商人（?谘。?
17、打渔杀家（节选）
18、白毛女（节选）
19、一个都不能少（节选）
20、泰坦尼克号（节选）
期中综合检测题
第五单元
21、鱼我所欲也
22、隆中对
23、出师表
24、墨池记
25、诗词五首
第五单元复习与验收
第六单元
26、曹曹刿论战
27、上枢密韩太尉书
28、送东阳马生序
29、陌上桑
30、《诗经》三首
第六单元复习与验收
期末综合检测题
参考答案

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一、反复阅读课文，想一想，作者先后谈论了哪几个问题；文中说“我深信人类合理的生活总该如此”，用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的。
此题意在让学生把握作者的主要观点和思路。
作者先后谈论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题。文章最后说“我深信人类合理的生活总该如此”，“合理的生活”，首先是有一份正当的职业（或任何一件有价值的事情），不能“饱食终日，无所用心”。对于所做的事情...

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一、反复阅读课文，想一想，作者先后谈论了哪几个问题；文中说“我深信人类合理的生活总该如此”，用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的。
此题意在让学生把握作者的主要观点和思路。
作者先后谈论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题。文章最后说“我深信人类合理的生活总该如此”，“合理的生活”，首先是有一份正当的职业（或任何一件有价值的事情），不能“饱食终日，无所用心”。对于所做的事情，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好；要从专心做事中发现乐趣，不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦，而是达到“乐以忘忧”的境界。
二、文中在谈到“有业之必要”时，举了孔子和百丈禅师的两个例子加以说明；谈到“凡职业都是有趣味的”时，列举了四个原因加以说明。参照两种写法，根据自己的理解，试着为“有业之必要”列举几条理由或为“凡职业都是有趣味的”提供几个例子。
此题意在让学生了解“举例子”和“讲道理”两种论证方法，开拓学生的思路。
例如，“有业之必要”的理由：一、可以谋生，使自己在经济上独立，人格上自尊，不需要依赖他人、仰人鼻息、受人牵制；二、使自己的身心有所安顿，不至于无所事事、烦闷无聊；三、使自己的生活起居有规律，有利于健康养生；四、从业过程中的困难、挫折、烦恼，是对意志和品性、能力和才干的锻炼；五、事业上的小小成功，都会增强自信心与成就感，给人带来精神满足；六、有创造性的成就，更是对生命价值的最高肯定……
“凡职业都是有趣味的”：居里夫妇在成吨的工业废渣中提炼“镭”，几年如一日，非常艰辛与枯燥，但他们怀着找到“镭”的梦想，从没有认为这项工作是无聊的，从没有抱怨叫苦而想放弃。
三、“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”依照作者的这一标准来衡量，你能从身边也发现一两位这样“天地间第一等人”吗？说出来与同学交流。
此题意在引导学生留意观察生活，能够发现身边凡人琐事的意义。同时练习口语表达能力。
四、课文说：“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下”。又说：“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值。”然而，有人却引用拿破仑的话说：“不想当元帅的士兵不是好士兵。”讨论一下，对这个问题究竟应该怎么看。
此题意在激发学生的逆向思维和批评质疑能力，能辩证地理解人生问题。所讨论的问题比较复杂，应根据学生的理解水平来把握讨论的深度，不必强求他们达到某种程度。
参考答案：
课文中，作者认为任何职业不分高下，是劝告那些“坐这山，望那山，一事无成”的人，要脚踏实地、勤恳敬业，才有可能把事情做好，进而体会职业的乐趣和人生的价值。从现实的个人生活幸福考虑，只有这样，才能安身立命（儒家）、获得心灵的宁静与平和（佛家）。而拿破仑的名言，则是为了激励人们树立远大抱负，努力挖掘自身潜能，勇于向命运发出挑战。
另一方面，在特定的社会历史阶段，职业分工的确有“尊卑”之别，任劳任怨地“敬业”未必能保证最基本的生存需要与获得尊重；这时候，还要让职业卑贱者“敬业乐业”，不仅不太可能，而且有维护既有等级秩序之嫌。拿破仑的话也有问题：在一支部队里，元帅只能有一个，士兵却需要千千万，如果每一个士兵都不安心做士兵，都怀揣着元帅梦，这支部队的战斗力也大可怀疑。毕竟，社会所提供的“元帅”职位是少之又少的，如果大多数“士兵”想当“元帅”又当不成，人生岂不尽是一场失败？
可见，两种说法适用的语境有所不同，反映的人生观也有区别。如果说，梁启超教导人们要安于本职、不可好高骛远，体现了隐忍而自敛的中国人生哲学，那么，拿破仑鼓励士兵要争当元帅，则是典型的西方个人本位的进取型、外向型人生观。

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