雷锋作文作文名：《我知道的雷锋》要求：200字左右 写的要有条有理

雷锋作文作文名：《我知道的雷锋》要求：200字左右 写的要有条有理
雷锋作文
作文名：《我知道的雷锋》
要求：200字左右 写的要有条有理

雷锋作文作文名：《我知道的雷锋》要求：200字左右 写的要有条有理
锋精神与爱心
我们今天的所谓学雷锋已经不是真正意义上的学雷锋,每年三月五日的学雷锋活动更多带有一些纪念色彩,所以有了俗语：“雷锋叔叔三月来了四月走”.
雷锋精神体现在一个个具体行为当中,我们对雷锋精神的理解也是从他的具体行为认识的,这样人们理解的雷锋精神比较狭隘具体,把扶老携幼、扶微救困、帮助别人做一些事情理解为学雷锋,这当然是误解了.雷锋精神自然朴实无华,并不是人为刻意制造出来的,它体现雷锋同志的人生理念.雷锋做的每一件事情基本上都是我们力所能及的事情,我们之所以无法象他那样做到是因为我们的人生理念无法达到像他那样忘私的地步.我们用伟大形容雷锋同志,也说明不是人人能达到雷锋精神,我们只能有一部分行为达到雷锋精神的要求.
雷锋精神的实质是在别人困难的时候提供力所能及的帮助,我们不可能要求大众普遍象雷锋同志那样付出去帮助别人,这样的话,雷锋的平凡就不可能成为升华到伟大.
时代在变,我们国家进入商品交换时代,曾经的无私帮助变成有偿服务,这就不可避免使传统的雷锋精神受到挑战.雷锋精神是永恒的,但是,体现雷锋精神的行为并不是永恒的.雷锋精神是我们社会所需要的精神,今天人们所说的爱心实际是雷锋精神的另外一种说法.雷锋精神是一种爱心表达,但雷锋精神所表达的爱心是更加具体和真实,而我们现在所说的爱心却很抽象广泛,每一个人可以随意创造体现爱心的方式,不象雷锋精神那样体现在雷锋同志的具体行为当中.
我们必须接受时代的变化带来对传统雷锋精神的形式否定,承认无私帮助变成有偿服务也是一种进步.当然我们也不要把所有的事情都变成有偿服务,爱心本身体现着社会存在无偿服务的雷锋精神,所以,我们的社会还会有无私的帮助,不是什么事都要有偿服务.
我心目中的理想社会并不是每一个都具有象雷锋同志那样无私奉献精神,而是每一个人能做到为别人提供举手之劳的帮助,我们微不足道的帮助可以帮助别人解决大问题,这不是能用价值衡量的.

雷锋：（1）这个人对于那个年代对全中国人民的独立人格和独立思考的扼杀起了重要的工具性的作用。（2）这个人本人代表了不是靠业务和工作成绩来争取成功、自尊和自我满足,而是靠隐瞒个人向上爬动机、挖空心思讨好领导、甚至作贱自己（“批判自己的内心闪念”）来表现“革命”、说假话说空话来向上爬的坏典型。
雷锋自己也说的很清楚：“过去我看见有的人入了党，有的评为了模范，可是自己进步为什么就慢呢？经过学习...

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雷锋：（1）这个人对于那个年代对全中国人民的独立人格和独立思考的扼杀起了重要的工具性的作用。（2）这个人本人代表了不是靠业务和工作成绩来争取成功、自尊和自我满足,而是靠隐瞒个人向上爬动机、挖空心思讨好领导、甚至作贱自己（“批判自己的内心闪念”）来表现“革命”、说假话说空话来向上爬的坏典型。
雷锋自己也说的很清楚：“过去我看见有的人入了党，有的评为了模范，可是自己进步为什么就慢呢？经过学习毛主席的矛盾论，我找到了原因，……原因找到了，我就处处听党和毛主席的话，抢着做各种工作，因此也评为了劳动模范、先进生产者、革新标兵等。”（见雷锋在矛盾论单行本第四页上的眉批）原著虽然不长，但是对于自己抢着做工作的目的交代的很清楚。
到现在为止，仍然还说雷锋做好事没有个人动机的朋友，读一读雷锋这篇著作吧。
在学雷锋运动期间，有些家庭生活比较好的同学为了向这位伟大的共产主义战士看齐，男的主动把自己的皮帽子或者皮夹克、女的主动把自己的“布拉基”（裙子）锁进箱子或者束之高阁，然后穿上带补丁的衣服“装穷”。当然，也有思想“落后”的同学，认为穿衣戴帽、各好一套，“顽固不化”的继续穿着比较好的衣服，其结果是受到了“秋风扫落叶”式的批判。
最近几年，我们经常举办同学会，此话题已经成为我们的笑谈。当然，当年那些学雷锋的积极分子最初有点尴尬，不过，我们这些不太积极的分子对他们倒也宽容。
学雷锋的后果之一就是中断了中华民族的传统道德，用假大空的口号代替了道德修养，所以，今天道德败坏的人有很多就是当年的学雷锋积极分子。
建议你再一次认真的读一读《雷锋日记》，你就可能发现这样一个问题，在雷锋的眼睛里，除了营长、指导员、连长，他的所有战友都是“落后份子”或者“思想不符合毛泽东思想”的人。
还是听听雷锋是怎样说的吧：
雷锋在1960年11月5日“忆苦思甜”报告中对自己的“钉子精神”做了高度的概括和总结：“懂得革命道理才能做毛主席的好战士。我也积极学习毛主席著作，挤时间学，有时晚上学习太晚，头昏，我就洗一洗脸……利用开饭前后，有时连到厕所也不放过学习……开展军事训练，投手榴弹，我体力差，投不远，这时又学习了毛主席著作，毛主席说……（因为我学习了毛主席著作），练了一个多月，搞手榴弹练习时，我及格了。”
“路在脚下”网友那么认真地寻找雷锋故事的漏洞，我理解他是对那个年代的假典型深恶痛绝，要剥开假典型的画皮。坦率地说，我个人认为雷锋是一个处心积虑地钻营、挖空心思讨好领导往上爬的小人。他的那种虚伪的作风害了很多青年。我们要拨乱反正。真正值得我们学习的是谁呢？是1957 年敢于向档提意见却被打成“右派”的储安平，是1959年庐山会议上为了中国农民、“犯龙颜”向毛泽东提意见而被打成“反党集团”的彭德怀，是1967-70年间敢于站出来指出“文化大革命”错误而惨遭杀害的遇罗克、张志新：他们，才是中华民族的脊梁！
关于“做好事”：我本人很常做好事，但那样做不是为了“表现”，不是为了“靠拢组织”，就是为了看到别人有难处不帮就心理过不去，就是为了帮了之后自己心里好受（或者说“有一种满足感”）。但是，这和雷锋那种什么都要往“毛主席著作”上去扯的说法是完全不同的。我理解一些网友对于“否定雷锋典型”的“愤慨”之情：否定雷锋这个典型并不是否定做好事。事实上，我们中国几千年的历史，翻开每个县的县志，上面一定都有忠臣、孝子、义士、善人的故事。我们中华文化的优良传统当中，从来都不缺乏具有优良品德的任务和行为，很多就在我们的县里（市里）的历史记载、传统中，很多甚至就在今天我们的身旁：救起路边流血伤员送医的“的哥”，对路边晕倒病人口对口人工呼吸的女医生（几个月前在新华网看到），重庆解放碑几年如一日举牌宣传社会公德的老先生。。。要学习好人好事，我们学习那些就够了，为什么要去虚假地造出一个“典型”，搞的全国上下大家都来弄虚作假，大家都来推车，大家都来写日记（为的给人看）呢？？危害更深的地方在于：那些脸皮厚的都去学雷锋弄虚作假、写日记、写思想报告、靠近领导去了，而那些真正吃大苦流大汗（“扛麻袋“）或者废寝忘食搞科研的，不是“走白专道路”，就是“觉悟不高”，就这样，造成了一个好人窝火、小人得志的社会（“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”）。污染了好几代人，对中华民族的危害深重！！
首先声明：助人为乐是高尚的美德，同时也是对自己的最好犒赏：看到由于自己的行动，别人能够摆脱困难，或者生活得更好，是一件很令人愉快的事情。我自己就做过不少帮助别人、维持和发扬社会公德的事情，而且还持续在做。所以，志愿者、助人为乐者永远是伟大的，永远是大家学习的榜样，不管是不是曾经有过一个叫做“雷锋”的典型。
接下来就想谈谈雷锋这个具体的、特定的人，或者说“典型”。我从大概20岁左右开始有了一些个问题：（1）雷锋做好事不留名，可好像总是留下一些线索，使得人们总可以找到他？（2）雷锋活着的时候（正式文章中叫“生前”）留下来很多照片，譬如“雷锋擦洗汽车”、“雷锋帮战友学毛选”、“雷锋缝补衣裳”。。。让人不仅要问，那些是真实自然的日常生活中一个默默无闻的战士留下来的，还是为了树典型早就跟踪拍摄的？（3）雷锋才20岁左右就是抚顺望花区人民代表。他凭什么小小年纪就当上在中国是作为“荣誉称号”看待的“人民代表”？（4）雷锋写了那么多的文采颇丰的日记，其中很多后来被作为格言、警句一样地使用。很让人怀疑：一个没有上过什么学的战士（不是“战士没文化”，而是“雷锋没上过什么学”），是不是有别人代笔，制造出那样的日记？当我工作之后，听到一些企业因为工伤死亡事故全厂取消奖金和提工资的机会（1980-1990年代）时，忽然想到：如果在今天，从安全生产管理、安全系统工程的角度，雷锋被倒车撞倒的电线杆砸死，他所在的连、营、团的领导是不是要受到一些处分或至少是批评？这倒好，死了一个雷锋，出来一个典型？-- 事实上他早就是人家要树的一个典型。
上面那些个问题，不由得让我想到，如果雷锋是一个很善于刻意钻营、至少是很努力配合上头树典型的需要的人，那么，到了文革，到了“四人帮”时期，他会不会应该也是政治运动中很积极的“弄潮儿”， 去积极地“造反夺权”，弄个“革命委员会”的头头当当？到了“批邓、反击右倾翻案风”的时候，他恐怕要写出激昂慷慨的大字报吧？到了四人帮一倒，如果他有幸过关的话，会不会又摇身一变积极“揭批四人帮”？
讲那么一些，关键是要说：“雷锋”是那一个把人不当人、把人变成螺丝钉、鼓励人弄虚作假的年代里树立起来的“典型”—我严重怀疑是一个假典型。那个典型在当时最重要的其实不是“做好事”，而是“学毛著”。紧接着还出了很多“典型”：廖初江（好像是沈阳部队的）、黄祖示（好像是北京部队某部防化连的）、等等等等，都是学毛著、做好事。我这里不包括为救民兵而牺牲的王杰：人家是为了救民兵自己扑向炸药包的。那个时代还有很多典型，不管是怎么牺牲的（搬开钱塘江大桥铁道上的木头的蔡永祥，拦惊马救小孩的刘英俊，在洪峰袭来时抢救国家财产—河边的电线杆的金训华。。。），无一不是写了很多日记，无一不是平时总喜欢做好事不留名的：从每一个人身上都可以看到“雷锋模式”。整个就是为了思想灌输的需要，来制造出那么一些典型的。当时有一句话：“毛泽东时代，是英雄辈出的时代”。但是，谁是英雄？真正为了人民的利益挺身而出、力挽狂澜、敢于直言犯上的：彭德怀、张志新、遇罗克、。。。还有早一些的章乃器、罗隆基、储安平（年轻网友们可以做一下搜索）。。。 那些才是真英雄！可却一个个被打倒、甚至被杀害！当权者为了自己思想统治的需要，制造出雷锋这样的典型，其实是要全国人民都去做只会运转却不会思考和说话的“螺丝钉”！
再讲一点做好事：现在40岁以上的人很多有这样的经历-在文革期间学校都要开“讲用会”，学生们都要写“讲用”- “上星期看到工人叔叔推车上坡，想上去帮助，但又怕脏、怕累。这时，一个洪亮的声音在耳边回响：‘下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利’。毛主席的教导，给我增添了无穷无尽的力量。我一下子把脏和累都忘了，一鼓作气帮工人叔叔把车推上了坡”。这样地教小孩从小说瞎话！这样地毒害青少年的心灵：告诉他们说假话才能上台“讲用”，才能当红小兵营长、团长，才能早日加入红卫兵、入团。这种说假话套功名的坏现象就是从雷锋典型开始的。
回来讲真正的做好事：真正的做好事是为了自己心灵的满足和平静，是一种内心层次上的自我实现和自我提升，而不是要让人表扬，更不是为了“讲用”、入团、入党、当官。我们看到老人颤巍巍地站在车上而给他们让座，一是将心比心：如果是自己的父母，我们会忍心看他们这样吗？二是知道，我们让座之后减少了老人的麻烦（痛苦），以我们的小不便给予人大方便，值得；三是，因为自己的“举手之劳”给别人方便和愉快，给社会增加一份温馨，我们自己心中的愉快感远远超过坐着要站起来的微小“损失”。我们要学习互助互爱和志愿者精神，身边普通人的例子比比皆是：有送急病老人去医院不收钱的的哥，有前些日子发展论坛上大家议论过的一位女医生当街急救一位晕厥病人的例子，有重庆老人日复一日坚持在解放碑前举公德标语教育世人的老人，有前些年报道过的北大“爱心社”的同学们（希望爱心社还在坚持活动）扶起倒了一大片自行车的“小”例子（可是许许多多的人不屑做那样的“小”事， 甚至看别人遭殃、受损失而幸灾乐祸）。。。到我们今天上班时公车上让座的中学生。。。这上面哪个不是我们可以学习的榜样？更不用说几天前去世的为救学生自己被车撞成重伤最后不治的殷雪梅老师， 以及前一段传颂的为救小孩而牺牲的民工李学生：他们都是真正的人，大写的人，又是普普通通、有良心、有正义感的人：这些，才是我们应该学习的实实在在的英雄！
讲一下我自己（免得有人以为我是一个自私自利的人在以“小人之心”骂雷锋）：我属于那种每日每时做好事的人 ――不为人家知道，只为自己心安，有时更是为了自己和其他人的更根本的利益。一个典型的例子是，几年前有一次乘长途大巴回老家时，司机后上方放录像带/ VCD（车上有录像／VCD）的地方掉下来一盒影片，正好掉在司机座斜后方。我就上前去把它捡起来，放回原位并确定它不会再掉下来。这一是帮人一个小忙，而是预防一个安全问题的发生：如果司机想弯一下腰把它捡起来的话，也许会发生交通事故。我不过一举手之劳，又帮人一个小忙，又给自己和其他乘客消除了一个大隐患。这种事情我永远都会很自觉地去做的。

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难忘的伤疤
雷锋在不满七岁时就成了孤儿。本家的六叔奶奶收养了他。他为了帮助六叔奶奶家，常常去上山砍柴，可是，当地的柴山都被有钱人家霸占了，不许穷人去砍。雷锋有一天到蛇形山砍柴，被徐家地主婆看见了，这个地主婆指着雷锋破口大骂，并抢走了柴刀，雷锋哭喊着要夺回砍柴刀，那地主婆竟举起刀在雷锋的左手背上边连砍三刀，鲜血顺着手指滴落在山路上......
一九四九年八月，中国人民解放军路过雷...

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难忘的伤疤
雷锋在不满七岁时就成了孤儿。本家的六叔奶奶收养了他。他为了帮助六叔奶奶家，常常去上山砍柴，可是，当地的柴山都被有钱人家霸占了，不许穷人去砍。雷锋有一天到蛇形山砍柴，被徐家地主婆看见了，这个地主婆指着雷锋破口大骂，并抢走了柴刀，雷锋哭喊着要夺回砍柴刀，那地主婆竟举起刀在雷锋的左手背上边连砍三刀，鲜血顺着手指滴落在山路上......
一九四九年八月，中国人民解放军路过雷锋的家乡。雷锋看见宿营的队伍一住下来便向老乡问寒问暖，还帮助老乡挑水，扫地．买柴买菜按价付钱，不拿群众的一针一线，就从心底萌生了要参军的愿望。雷锋找到部队的连长，坚决要当兵，当连长得知他苦难的身世后告诉他还小，等长大了才能当兵，并把一支钢笔送给了他，鼓励他要好好学习，长大了才能保卫和和建设中国。
立志参军 参加儿童团
一九五零年，乡里成立了农民协会，进行了土地改革，雷锋积极投入了这场运动，当了儿童团长，站岗，放哨．巡逻，防止敌人破坏，他还学会了说快板，搞宣传。
一九五零年夏天，乡政府保送孤儿雷锋免费读书。一九五六年夏天，从荷叶坝小学毕业，几年里，雷锋克服困难，勤奋学习，受到师生的的一致好评。他帮助落后的同学，爱护集体的粮食，并与坏份子做斗争，受到学校老师、同学和乡亲们的一致好评。在毕业典礼上，他上台发言，毅然要求留在农村，为建设社会主义新农村贡献自己微薄的力量。
一九五六年九月，雷锋在乡政府做通信员，十一月，年满十六岁的雷锋被推荐到望成县委做公务员。一九五七年，雷锋光荣地年经被评为机关模范工作者。
一九五八年春天,雷锋来到困山湖农场当了一个拖拉机手。一九五八年九月,雷锋来到鞍钢做了一名C－80推土机手。一九五九年八月,雷锋来到弓长岭焦化厂参加基础建设。第二年夏季的一天，他带领伙伴们冒雨奋战，保住了7200袋水泥免受损失，<<辽阳日报>>报道了雷锋抢救水泥的事，赞扬他舍己为人的事迹。雷锋在鞍山和焦化厂工作了一年零二个月,曾三次被评为先进工作者,五次被评为标兵，十八次被评为红旗手,荣获青年社会主义建设积极分子称号。
参 军
一九五九年十二月初,新一年的征兵工作已经开始，雷锋迫切要求参加中国人民解放军,但鉴于焦化厂的征兵名额有限,且雷锋在工地的表现十分突出,领导也舍不得放他走,就不同意他报名。这可急坏了雷锋,他跑了几十里路,来到辽阳市人民武装部向余政委讲起自己的经历,表明他参军的志愿和决心。
武装部的余政委和工程兵派来的接兵的领导专门研究了雷锋的入伍问题，认为他是苦孩子出身,经过实际工作的锻炼,政治素质好,入伍动机明确,虽然身高1.54米，体重不足55公斤,身体条件差些,但他在农场开过拖拉机,在工厂开过推土机,多次被评为社会主义建设积极分子和先进工作者,相信他入伍会成长得更快,最后决定批准雷锋入伍。
一九六零年一月八日,雷锋领到了入伍通知书,随新兵一同由辽阳来到驻地营口市。他做为新兵代表在欢迎战友入伍大会上讲话。
雷锋所在团是有着光荣战争历史的部队,他决心以实际行动发扬优良传统,开饭时，他主动给大伙读报,宣传党的政策:休息时,他教大家唱歌,雷锋在这个大家庭里感受到无此的温暖,由于他身小臂力弱，开始练投手榴弹时不合格，他天不亮就消消地出去练习,十几天后,他终于和其他同志一样,在实弹学习中得到了优秀。

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