红楼梦中林黛玉和贾宝玉的结局好想爱你噶高鹗的续写有很多都不付愿意.那第五回中林黛玉和薛宝钗的判词中是不是写出了黛玉后来的命运?照说黛玉的泪流尽了就应该死了?曹雪芹愿意是不

红楼梦中林黛玉和贾宝玉的结局好想爱你噶高鹗的续写有很多都不付愿意.那第五回中林黛玉和薛宝钗的判词中是不是写出了黛玉后来的命运?照说黛玉的泪流尽了就应该死了?曹雪芹愿意是不
红楼梦中林黛玉和贾宝玉的结局
好想爱你噶高鹗的续写有很多都不付愿意.那第五回中林黛玉和薛宝钗的判词中是不是写出了黛玉后来的命运?照说黛玉的泪流尽了就应该死了?
曹雪芹愿意是不是宝玉要娶宝钗?蒋勋的文章中说金玉良姻是指的通灵宝玉和金麒麟,关于这一点,高鹗续写的是不是正确?

红楼梦中林黛玉和贾宝玉的结局好想爱你噶高鹗的续写有很多都不付愿意.那第五回中林黛玉和薛宝钗的判词中是不是写出了黛玉后来的命运?照说黛玉的泪流尽了就应该死了?曹雪芹愿意是不
林黛玉爱情注定悲剧结局
　　读《红楼梦》,往往激起人猜想.多数读者喜欢林黛玉、同情林黛玉；一些人因此而希望林黛玉和贾宝玉爱情成功,享受幸福.《红楼梦》面世流传以后的乾隆后期到嘉庆年间,出了好几部续书,都让黛玉和宝玉终成夫妻,强造大团圆结局.也有人说,曹雪芹《红楼梦》前八十回,贾母史老太君一直疼爱黛玉,她老人家还说过宝玉和黛玉“不是冤家不聚头”的俗语（第二十九
　　回）,逗人遐思,使宝玉黛玉“低头细嚼此话的滋味,都不觉潸然泣下”；第五十七回,紫鹃也由此而劝黛玉“趁早儿老太太还明白硬朗的时节,作定了大事要紧”,要黛玉去求贾母做主“搞定”和宝玉的婚姻大事.而后四十回疑为高鹗续写,其中写宝玉和宝钗成婚经过贾母同意,就大是谬误.如清朝裕瑞《枣窗闲笔》就说：“贾母王夫人皆极慈爱儿女之人,偏要写为贾母忙办宝玉宝钗姻事,遂忘黛玉重病至死,永不看问；且言‘若是她心里有别的想头,成了什么人了呢,我可是白疼了她了’云云.此岂雪芹所忍作者”.按照这些人的看法,似乎曹雪芹原作中,若非贾母早死,黛玉还有希望和宝玉成亲.强巴不同意这种看法.
　　强巴认为,曹雪芹着意要“使闺阁昭传”,写出自己“半世亲睹亲闻的这几个女子”,现实主义地创作《红楼梦》；按他当时的社会现实,林黛玉的生活原型没有也不能实现如愿的爱情婚姻,《红楼梦》中的林黛玉,她和贾宝玉的爱情也只能是悲剧结局.强巴看林黛玉的爱情悲剧,在《红楼梦》中就有三重表现.
　　第一重是天生的悲剧.《红楼梦》第一回,由甄士隐遇到的僧人叙述：西方灵河岸上三生石畔,有一棵绛珠仙草,因得到神瑛侍者“日以甘露灌溉”,修炼成女人形体.她“只因尚未酬报灌溉之德,故其在五内便郁结着一段缠绵不尽之意”,于是对警幻仙子表示：神瑛侍者“他既下世为人,我也去下世为人,但把我一生所有的眼泪还他,也偿还得过他了”；因此警幻仙子把她放入“薄命司”中的“十二金钗正册”.这就是林黛玉和贾宝玉的前世因缘.这当然是曹雪芹所造神话、美丽的无稽之谈.可是我们由此也就可以知道,在曹雪芹对于《红楼梦》创作的整体构思中,宝玉和黛玉的爱情,仅止于爱花而以甘露灌溉、报德而用眼泪还恩,一开始就被预定成了悲剧结局.这就是强巴所谓的天生的悲剧.
　　第二重是林黛玉本身的悲剧.她自幼生得“怯弱不胜”、“有不足之症”,一直靠药物保养.到贾府以后,她念父母、想家乡,忧郁压抑,常常悲愁流泪.青春觉醒,和宝玉恋爱,互相“试探”、考察；她又增添了诸般猜疑、嫉妒、生气、担忧,眼泪流得更多.第三十二回,她背后听到宝玉言谈,验证了宝玉“果然是个知己”,既喜又悲.悲的是父母早逝,无人为她主张婚事；再加上“近日每觉神思恍惚,病已渐成,医者更云气弱血亏,恐致劳怯之症”,虽成知己,自己恐怕不能活到爱情结果的那一天,“奈我薄命何”；因此又伤心得“不禁滚下泪来”.第三十四回,宝玉送她旧手帕以作“定情”信物,“一时五内沸然炙起,黛玉由不得余意绵缠”,感动激动,立即在那旧手帕上题诗三首；这一来她就“觉得浑身火热,面上作烧,走至镜台揭起锦袱一照,只见腮上通红,自羡压倒桃花,却不知病由此萌”.由林黛玉得病的缘由——身体娇弱、多愁善感等等,病情症状——面如桃花、天天咳嗽以至吐血等,综合起来看,林黛玉得的应该是肺结核病.在现代的青霉素等抗生素还没有被发现应用以前,这种病在中国被称为“肺痨”,认为是“不治之症”,只能靠药物保养、安静休养；就像第三回林黛玉转述癞头和尚所说疗治方法,要依他而行“方可平安了此一世”.可是林黛玉既只能“寄养”在“外姓亲友”家,又多愁善感而常常伤心流泪,这病自然不但不能痊愈,而且还就一天重似一天了.第四十九回,林黛玉对宝玉说：“近来我只觉心酸,眼泪却像比旧年少了些似的.心里只管酸痛,眼泪却不多”；可见她病情加重、身体衰弱的程度.第六十三回“寿怡红群芳开夜宴”,行酒令“掣花名”,林黛玉掣得“一枝芙蓉,题着‘风露清愁’四字,那面一句旧诗,道是：莫怨东风当自嗟”；隐喻林黛玉十分恰切.“东风”,喻指相爱二人中男方的长辈,如陆游感叹自己和唐婉爱情不果的《钗头凤》词中“东风恶”所指.“莫怨东风”,强巴以为这里是指不能埋怨男方即宝玉的长辈们；而“当自嗟”,也就是黛玉曾经自悲“奈我薄命何”的意思.看到这枝花名签,“黛玉也自笑了”；如此描写,说明黛玉对这种命运也无可奈何,也只有认可.“天尽头,何处有香丘?未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流”（黛玉《葬花词》）；悲愤之余,林黛玉也只能哀叹到死方休