用唯物史观关于人类社会发展基本规律分析中国特色社会主义的经济、政治与文化之间的关系不少于500字,

用唯物史观关于人类社会发展基本规律分析中国特色社会主义的经济、政治与文化之间的关系不少于500字,
用唯物史观关于人类社会发展基本规律分析中国特色社会主义的经济、政治与文化之间的关系
不少于500字,

用唯物史观关于人类社会发展基本规律分析中国特色社会主义的经济、政治与文化之间的关系不少于500字,
1．经济、政治和文化是社会生活的三个基本领域
所谓经济,就是指在一定的生产资料所有制的基础上进行的生产、交换、分配、消费等活动,以及在这些活动中结成的人与人之间的关系；
所谓政治,就是指人们在特定的经济基础上,通过夺取或者运用公共权力而实现和维护特定阶级和社会利益要求,处理和协调各种社会利益要求的社会关系.马克思主义政治观的基本内容为：第一,政治是一种具有公共性的社会关系.第二,政治是经济的集中表现.第三,政治的根本问题是政治权力,也就是国家政权问题.
文化则有广义和狭义之分,包括思想、理论、信念、信仰、道德、教育、科学、文学、艺术等.
经济、政治和文化构成了社会生活的三个基本领域.
2．经济、政治、文化之间的关系
经济是基础,政治是经济的集中表现,文化是经济和政治的反映.一定的文化由一定的经济、政治所决定.
（1）政治是经济的集中表现
政治属于上层建筑,它根源于经济,由经济基础决定,并对经济基础具有反作用,任何阶级或社会集团的政治活动,归根结底是为了实现和维护本阶级或本集团的根本经济利益.
上层建筑是与经济基础相对应的范畴,指社会的政治、法律、文艺、道德、宗教、哲学等意识形态以及与这些意识形态相适应的政治法律制度和设施的总和.上层建筑包括政治上层建筑和观念上层建筑两部分.政治上层建筑亦称实体性上层建筑,指政治法律制度以及军队、警察、法院、监狱、政府机关等设施,以及与之相适应的一套组织.观念上层建筑又称思想上层建筑,包括政治、法律、文艺、道德、宗教、哲学等各种服务于统治阶级的思想体系.在上层建筑各种因素中,政治居于主导地位；在阶级社会里,国家政权和领导国家政权的政党是上层建筑的主要组成部分.
经济基础决定上层建筑.第一,经济基础决定上层建筑的产生和上层建筑的性质.经济基础是上层建筑的物质根源．上层建筑是适应经济基础的需要而产生的．一定的上层建筑．是一定的经济基础的反映和表现．经济基础的性质决定上层建筑的性质.有什么样的经济基础就必然有什么样的上层建筑与之适应.
第二.经济基础的变化决定上层建筑的变化.当某一社会的经济基础发生某些局部变化,被其决定的上层建筑也要相应地发生局部变化；而当经济基础发生根本变革,即旧经济基础被新经济基础代替时,旧的上层建筑也必然被新的上层建筑所代替.
上层建筑反作用于经济基础.上层建筑是被经济基础决定的,但它并不是消极地反映经济基础,相反,上层建筑一经建立起来,就对经济基础发生大的反作用.这一反作用集中表现为一定的上层建筑总是为巩固和发展一定的经济基础服务的.
(2)文化由经济、政治所决定,是经济和政治的反映.
一方面经济是基础,为政治和文化的发展奠定物质条件,政治文明和文化的发展归根到底要受到物质文明发展水平的制约.离开了经济这个基础,物质文明上不去,政治文明和文化建设就因失去基础而成为一句空话.在经济、政治和文化三者中,经济处于基础和中心的地位.另一方面,一定的社会文化反映着一定社会的经济和政治发展状况,经济和政治决定着文化的性质和发展方向.

◇注意：经济发展是文化发展的基础.但这并不意味着文化的发展始终与经济的发展亦步亦趋.如同不能简单地把精神文明看作是物质文明的派生物和附属品一样．也不能简单地认为文化是经济、政治的派生物和附属品.文化有其自身的传承性和相时的独立性.那种认为只要物质条件好了,精神文化自然而然地就会好起来．物质条件盖一点,精神文化就不可能搞好的观点.不符合历史发展的事实,是不正确的.
3．文化反作用于政治、经济,给予政治、经济以重大影响
一位哲学家曾做过这样的比喻：政治足骨骼、经济是血肉、文化是灵魂.这一比喻形象地说明了文化对社会发展的重要作用.掀开历史的画卷,文化既有占今和地域之别,又有先进与落后、腐朽之分.不同的文化,对经济、政治的影响不同,对社会发展的作用也不同.
(1)不同民族的文化,影响不同民族和国家各具特色的发展道路.
(2)不同性质的文化对社会发展的作用不同.
先进的、健康的文化会促进社会的发展,落后的、腐朽的文化则会阻碍社会的发展.中国特色社会主义文化作为一种先进的文化,对我国社会主义事业的发展发挥着巨大的促进作用.