求 读《弟子规》有感 800字,今晚就要!求求各位哥哥姐姐了,今天是最后期限了,我不想使啊@@

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现代生活的人们,生活节奏加快,心理压力增大,子女教育困难,邻里关系紧张,同事之间互相猜忌.面对这些问题,每个人总是想尽办法,解决这些问题,摆脱以上烦恼.可是,最后的结果只是顾此失彼,不能达到真正意义上的快乐.
最近一个偶然机会,拜读了我们祖先的杰作《弟子规》,茅塞顿开,平时里对人生的点滴感悟都在圣贤的教诲中有明确的答案,字里行间充满着人性的真正体现.
百事孝为先.一个对父母都不孝顺的人,如果说他能够干成大事业,那也许是一种巧合；一个不懂得礼节的人,在人生的道路上跌跌撞撞行走,最后付出的代价也是很大的.
古人云：“至要莫如教子,至乐无如读书”.当我们在抱怨孩子的同时,要看自己的言行对孩子起到什么样的作用.有人说,养儿才知父母恩.看来以身作则不是一句空话,他隐含着很深的涵义,有些内容是不能拿言语来交流的,只能意会.有一对夫妇,下班回家买来一些新鲜水果,妻子为了讨好儿子,把水果全部藏起来,等老人休息后,才偷偷拿出来,并告诉儿子,这些都是给你的,谁都不给.你说这样的教育方法能使儿子健康成长?现在提倡的是身心健康,光有一个健康的体魄不行,还要有一颗健康的心灵,后者在很大程度上所起的作用更大；现在的人们总是说占便宜好,都不想吃亏,对孩子的教育也是如此.可谁又会想到,福祸两相宜.如果把一件事情里福祸用比例来说,可以说是各占一半,如果先吃苦、先受累,也就是先消祸、先受累,那剩下来的就是甜,就是福了.如果尽是想享福,那剩下来的就是祸,就是累了；这些做人的道理在《弟子规》里都能找到答案.
物质条件只能满足人们更大的欲望,不能使一个人真正成熟、进步、懂事.“家贫出孝子”,比尔.盖茨说过这样一句话：“给孩子留下能够生活的基本物质条件,但不能给他留下无法生存的包袱”,还有人这样说：孩子有本事,给他留下财富有何用?孩子没有本事,给他留下财富又有何用?物质财富总会有用尽的一天,常言到：富不过三辈.能让自己的孩子自食其力才是最大的财富.儿孙自有儿孙福,随他们自己去吧,“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞 ”,如果能把这些问题想清楚,对每个任来说也是一种释怀.
寻求人生的归宿,是很多伟人、圣贤的最大愿望.在《弟子规》中,圣贤把中华民族的优良传统和优秀的思想道德理念传承给我们,这就是所谓的“前人栽树,后人乘凉”了,我们这些后者有真正的福报,能够聆听到圣贤的教诲,对我们将是莫大的幸事.

读《弟子规》有感
“宽为限，紧用功，功夫到，滞塞通”，这是《弟子规》中的一句，一句看似普通的句子，却引起我不同寻常的遐想。
这句话的意思是：在制定读书计划的时候，不妨宽松一些，实际执行时，就要加紧用功，严格执行，不可以懈怠偷懒，日积月累的功夫深了。原来窒碍不通，困顿疑惑的地方自然而然就迎刃而解了。
草草而看，这段文字好像在讲述关于制定读书计划的方法及后果的事情，但如果细细品...

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读《弟子规》有感
“宽为限，紧用功，功夫到，滞塞通”，这是《弟子规》中的一句，一句看似普通的句子，却引起我不同寻常的遐想。
这句话的意思是：在制定读书计划的时候，不妨宽松一些，实际执行时，就要加紧用功，严格执行，不可以懈怠偷懒，日积月累的功夫深了。原来窒碍不通，困顿疑惑的地方自然而然就迎刃而解了。
草草而看，这段文字好像在讲述关于制定读书计划的方法及后果的事情，但如果细细品味下去，这句话说得是不是应该在读书的时候抓紧时间，不要胡思乱想，要专心致志？答案很明确：是。但又如何抓紧时间呢？
这让我想起一句话“书非借不能读也”。它的意思是“如果书不是借来的，就不会认真地读，不会抓紧时间去读，而反之，如果这本书是借来的，你的心理暗示就会告诉你：这是借来的，是要还的，要抓紧读，自然而然就会提高阅读效率。这样的结果往往是把自己买来的书束之高阁，上面布满灰尘，这难道是正确的吗？
还有许多同学遇到困难就“不假思索”地去问别人，这也是不好的习惯，应该“遇惑而思，不得则问”
文学是要靠聚沙成塔般积累的，如果你想一步登天，那只是沙上建塔，徒劳无功。
让我们学《弟子规》、品《弟子规》、仿《弟子规》、行《弟子规》。
读《弟子规》有感
现代生活的人们，生活节奏加快，心理压力增大，子女教育困难，邻里关系紧张，同事之间互相猜忌。面对这些问题，每个人总是想尽办法，解决这些问题，摆脱以上烦恼。可是，最后的结果只是顾此失彼，不能达到真正意义上的快乐。
最近一个偶然机会，拜读了我们祖先的杰作《弟子规》，茅塞顿开，平时里对人生的点滴感悟都在圣贤的教诲中有明确的答案，字里行间充满着人性的真正体现。
百事孝为先。一个对父母都不孝顺的人，如果说他能够干成大事业，那也许是一种巧合；一个不懂得礼节的人，在人生的道路上跌跌撞撞行走，最后付出的代价也是很大的。
古人云：“至要莫如教子，至乐无如读书”。当我们在抱怨孩子的同时，要看自己的言行对孩子起到什么样的作用。有人说，养儿才知父母恩。看来以身作则不是一句空话，他隐含着很深的涵义，有些内容是不能拿言语来交流的，只能意会。有一对夫妇，下班回家买来一些新鲜水果，妻子为了讨好儿子，把水果全部藏起来，等老人休息后，才偷偷拿出来，并告诉儿子，这些都是给你的，谁都不给。你说这样的教育方法能使儿子健康成长？现在提倡的是身心健康，光有一个健康的体魄不行，还要有一颗健康的心灵，后者在很大程度上所起的作用更大；现在的人们总是说占便宜好，都不想吃亏，对孩子的教育也是如此。可谁又会想到，福祸两相宜。如果把一件事情里福祸用比例来说，可以说是各占一半，如果先吃苦、先受累，也就是先消祸、先受累，那剩下来的就是甜，就是福了。如果尽是想享福，那剩下来的就是祸，就是累了；这些做人的道理在《弟子规》里都能找到答案。
物质条件只能满足人们更大的欲望，不能使一个人真正成熟、进步、懂事。“家贫出孝子”，比尔.盖茨说过这样一句话：“给孩子留下能够生活的基本物质条件，但不能给他留下无法生存的包袱”，还有人这样说：孩子有本事，给他留下财富有何用？孩子没有本事，给他留下财富又有何用？物质财富总会有用尽的一天，常言到：富不过三辈。能让自己的孩子自食其力才是最大的财富。儿孙自有儿孙福，随他们自己去吧，“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞 ”，如果能把这些问题想清楚，对每个任来说也是一种释怀。
寻求人生的归宿，是很多伟人、圣贤的最大愿望。在《弟子规》中，圣贤把中华民族的优良传统和优秀的思想道德理念传承给我们，这就是所谓的“前人栽树，后人乘凉”了，我们这些后者有真正的福报，能够聆听到圣贤的教诲，对我们将是莫大的幸事。
读《弟子规》有感
今天，老师教我们学习了《弟子规》这本书中的“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。这十二个字，这十二个字给了我很大的启发，它的意思是：父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事要交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。
学到这里，我感触很深。想到每逢吃饭的时候，我的妈妈每天辛辛苦苦的上完班后，下班回来后，还要煮好饭菜给我们吃，煮好之后，还得教我们去吃饭，我不但没有体谅父母的辛苦，还让父母生气伤心了。有一次妈妈煮好饭菜后，叫我吃饭，我一而再再而三的拖延，因为这个电视的节目真的是太好看了，妈妈就生气了，说了我几句，我也就顶了一句：我等一下吃就不可以吗？”妈妈听到后，也就没再说什么了，现在想起来，心里觉得很难过，真的太对不起妈妈了。《弟子规》这本书中的“父母呼，应勿缓。说的很对，父母呼唤，应及时回答，不压迫慢吞吞的很久才应答，今后，我一定改正，我以后再也不要让父母失望的了。
当我学到“父母命，行勿懒。想到以前父母让我干点事的时候，我都会用某些理由来推辞父母让我干的事。有一次，我在家里玩着，父母要出差了，看见地板那么脏，就叫我把地板扫一下，再拖一下。我说：我才不呢！等下我还要跟朋友出去玩呢！”“哎呀，今天就别出去玩了，做完作业后，就把家里打扫一下啊！”说完之后，他们就走了。我立刻打电话给我的朋友叫她出来陪我玩。我们玩到快吃中午饭的时候，我们就各自回家了。我回到家后。看见妈妈把地扫了也拖了，还煮好了饭菜，等着我回家吃呢！看见妈妈那辛苦的样子，疲倦的身体，我......妈妈骂了我，我觉得心里不爽，就冲进房间关了门。妈妈伤心的说：哎，怎么越大就越不懂事啊。现在想起来，我当时真的是太不懂事，太不听话了，这就是我报答父母的方式吗？不，不是的，我一定会改正，《弟子规》中的，我一定会按照《弟子规》中的去做，去孝顺父母，报答父母的养育之恩。
读完《弟子规》之后，我学到了很多，也懂得了很多，《弟子规》是一面镜子，我会好好的对照自己，反醒自己，学好《弟子规》。我不但要说得到，还要做得到！

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