以尊严为话题,写议论文,可以用什么论点 新颖一点

以尊严为话题,写议论文,可以用什么论点 新颖一点
以尊严为话题,写议论文,可以用什么论点 新颖一点

以尊严为话题,写议论文,可以用什么论点 新颖一点
素材]
1.名人名言
　⑴保持尊严地忍受贫穷,是贤智之士所固有的特性.——德谟克里特
　⑵富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈.——孟子
　⑶不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵.——陶渊明
　⑷使人高贵的是人的品格.——英国哲学家劳伦斯
（5）楚兰生于深林,不以无人而不芳；君子修道立德,不以穷困而变节.——子路
（6）恢弘志士之气,不宜妄自菲薄.——诸葛亮
（7）走你的路,让别人去说罢!——但丁
（8）最野蛮的是轻蔑自己.——蒙田
（9）没有比认为自己是有用之才的自尊自信对人更有益的东西.［美］卡内基
（10）假如你认为能够,你便能够；假如你认为不能够；你便不能够.［美］戴维斯
（11）自尊心是一种美德,是促使一个人不断向上发展的一种原动力.［英］ 毛姆
（12）没有自尊心的人,即近于自卑.［英］莎士比亚
（13）应该相信自己是生活的强者.［法］.雨果
（14）自尊心是一个人灵魂中的伟大杠杆.俄］别林斯基
（15）一个人能够有成就,只看他是否具备自尊心与自信心两个条件.[古希腊］苏格拉底
2．事例
（1）美国总统林肯,在他当选总统那一刻,整个参议院的议员都感到尴尬,因为林肯的父亲是个鞋匠.当时美国的参议员大部分出身名门望族,自认为是上流、优越的人,从未料到要面对的总统是一个卑微的鞋匠的儿子.
于是,林肯首次在参议院演说之前,就有参议员想要羞辱他.当林肯站上演讲台的时候,有一位态度傲慢的参议员站起来说：“林肯先生,在你开始演讲之前,我希望你记住,你是一个鞋匠的儿子.”所有的参议员都大笑起来,为自己虽然不能打败林肯但能羞辱他,开怀不已.等到大家的笑声歇止,林肯说：“我非常感激你使我想起我的父亲.他已经过世了,我一定会永远记住你的忠告,我永远是鞋匠的儿子,我知道我做总统永远无法像我父亲做鞋匠做得那么好.”
在一些狂躁的议员眼里鞋匠之于总统是多么卑微!别如霄壤的两个职业在林肯心里却是父亲的鞋匠是一流,而自己的总统是二流,因为他衡量两者的标准不是权势而是才能.
（2）不为五斗折腰
东晋大诗人陶渊明曾任彭泽（今江西湖口县）.到年终时,郡守派督邮来县巡视,县吏对陶渊明说,按官场礼节,要整齐冠冕,束紧衣带,以下属礼参见.陶渊明本来随意惯了,诸事不拘常礼,更何况胸有高情逸志,于是感叹道：“岂能为五斗米而 向乡里小儿折腰.”即日辞官归稳,再不出仕.
（3）孙天帅不下跪
1995年3月7日下午3点,头天晚上加班到凌晨两点的珠海市南山工业区瑞进电子公司的工人,好不容易盼到10分钟的工休时间,工人们太累了,一名身体染病的女工实在坚持不住,伏在工作台上打起了盹.然而谁也没有想到,韩国女老板顺手操起一块线路板朝这位女工猛砸过去·……紧接着大发雷霆,吼叫着各生产线管理人员直身站立举起双手作投降状,然后叫车间工人统统跪下.人群中有一个人直直地站着,愤怒地望着这个外国妇人.女老板吼叫：“你为什么不跪?”这个人说：“我是不会给你下跪的!”这个中国青年员工的名字叫孙天帅.
（4）吉鸿昌：“我是中国人!”
1931年9月21日,矢志抗日的吉鸿昌将军被蒋介石逼迫下野,到国外“考察实业”.船到美国,吉鸿昌就接二连三地遭到意想不到的刺激,如那里的头等旅馆不接待中国人,而对日本人却奉若神明.有一次,吉鸿昌要往国内邮寄衣物,邮局职员竟说不知道中国.陪同的人对吉鸿昌说：“你说自己是日本人,就可受到礼遇.”吉鸿昌当即怒斥：“你觉得当中国人丢脸,我觉得当中国人光荣!”为抗议帝国主义者对中国人的歧视,维护民族尊严,他找来一块木牌,用英文在上面写上：“我是中国人!”
1932年,吉鸿昌回国,率领抗日同盟军,转战长城内外,给日军以沉重的打击.后不幸被敌人诱捕,就义前他写下了正气凛然的就义诗：“恨不抗日死,留做今日羞.国破尚如此,我何惜此头.”
分析：“我是中国人”,一声惊天霹雳,一身铮铮铁骨,吓退了多少人,惊醒了多少人.不以国弱而耻辱,不因国破而逃亡,这既维护了祖国的尊严,又维护了个人的尊严.
（5）徐悲鸿
徐悲鸿在欧洲留学期间,有一次在留学生的聚会上,一个金发碧眼的西方留学生站起来挑衅说：“中国人又蠢又笨,只配当亡国奴,就是把他们送到天堂里去深造,也成不了才!”一向温和的徐悲鸿抑制不住愤怒,走到这个傲慢无礼的洋学生面前,大声说：“你不是说中国人不行吗?那好,我代表我的国家,你代表你的国家,我们比一比,等学习结业时,看看到底谁是人才,谁是蠢材,你敢吗?” 1924年,徐悲鸿的油画在巴黎展出时,轰动了巴黎美术界.那个洋学生不得不承认自己不是中国人的对手.
分析：徐悲鸿能有那么大的成绩,除了扎实的绘画技巧,无疑有更深层的东西在支撑着他,那就是：国家、民族、个人的尊严.
（6）曹雪芹不趋炎附势
清末著名文学家曹雪芹晚年生活很清苦,但他却从不趋炎附势,巴结权贵.据说有个都统老爷过生日,下帖子摊派送礼.曹雪芹请人挑上两坛清水,自己拿着一副对联画轴送去.正当都统老爷喝着清水,心里犯嘀咕的时候,曹雪芹把对联挂了过来,上联是“朋友之交”,下联是“淡淡如水”,把这位都统老爷戏谑得尴尬难言.
分析：在清贫的生活中,能做到不趋炎附势,不人云亦云,保持自己节操的人,是值得人们尊重的.
（7）不吃嗟来之食
春秋时齐国连年灾荒.有个叫黔敖的富户在路边设了一个粥摊来周济逃荒的穷人.一天,黔敖看见一个人用袖子蒙着脸,拖着鞋子,没精打采地走过来,就高声喊道：“喂,来吃粥.”来人抬眼看着黔敖说：“我因为不吃嗟来之食才落到这样的地步.”说完他谢了黔敖又向前走去,最终饿死在路边.
分析：不吃嗟来之食的故事流传千古,激励着无数后人,体现了中华民族的骨气.
（8）贝多芬拒演
有一天,几个侵入维也纳的拿破仑的军官,发现了大名鼎鼎的音乐家贝多芬,就要求给他们演奏.贝多芬拒绝了,可是,李希诺夫斯基公爵为了逢迎这些侵略者,竟强迫贝多芬演奏.贝多芬愤怒到了极点,他一脚踢开大门,回到住处,立即把公爵送给他的像摔在地板上,然后留下一封信：“公爵,你所以成为公爵,只不过由于你偶然的出身；我所以成为贝多芬,却完全靠我自己.公爵在过去有的是,现在有的是,将来也有的是,而贝多芬却只有一个!”
（9）吴玉章维护国家尊严
老革命家吴玉章,年轻时东渡日本留学.1904年元旦,因清朝末年中国贫弱,日本人看不起中国,在悬挂的万国旗中,故意不挂中国国旗.为维护国家和民族的尊严,吴玉章挺身而出,代表留日学生向学校当局严正提出：必须立即向中国学生道歉并纠正错误,否则,就要举行罢课和绝食以示抗议.
学校当局在中国爱国留学生的强大压力下,只得认错道歉.
（10）程砚秋拒绝为日本人演出
抗日战争时期,日本特务机关企图强迫在北京的京剧界捐献飞机义演,著名京剧表演艺术家程砚秋当即拒绝说：“我不能给日本人唱义务戏,叫他们买飞机去炸中国人.”程砚秋深知日本帝国主义者的凶残,担心自己的拒演连累别人,于是他不卑不亢地说：“献机义演的事,我程某人宁死在枪口下也决不从命,请转告日本人,不要找梨园同行的麻烦.”表现出了崇高的民族气节.
（11）朱自清不吃美国“救济粮”
我国著名散文家朱自清教授,晚年身患严重的胃病,他每月的薪水仅够买3袋面粉,全家12口人吃都不够,更无钱治病.当时,国民党勾结美国,发动内战,美国又执行扶助日本的政策.一天,吴晗请朱自清在“抗议美国扶日政策并拒绝领美援面粉”的宣言书上签字,他毅然签了名并说：“宁可贫病而死,也不接受这种侮辱性的施舍.”这年（1948年）8月12日,朱自清贫困交加,在北京逝世.临终前,他嘱咐夫人：“我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的,我们家以后不买国民党配给的美国面粉.”朱自清一身重病,宁可饿死也不领美国的“救济粮”,表现了中国人的骨气.
分析：贪贱不能移的骨气在朱自清身上体现得淋漓尽致.不吃美国“救济粮”不仅是高贵人格的表现,更是国格的表现.
（12）乔丹只做美国货广告
篮球上帝乔丹在一次中国之行中,拒绝乘坐主办方为他提供的奔驰、宝马,而是点名要了美国的道奇山羊.原来乔丹有一条重要的商业原则,那就是“做广告从来只做美国货”,因为,座驾事件与“尊严”息息相关.

写何时该有尊严，什么时候可以隐忍，如韩信忍一时，最终捍卫了自己的尊严