谁能告诉我一些有关“诚信”、“节俭”或名言?要作者哦.还要“节俭”！

谁能告诉我一些有关“诚信”、“节俭”或名言?要作者哦.还要“节俭”！
谁能告诉我一些有关“诚信”、“节俭”或名言?
要作者哦.
还要“节俭”！

谁能告诉我一些有关“诚信”、“节俭”或名言?要作者哦.还要“节俭”！
鲁迅先生说过：“诚信为人之本也!诚信比金钱更具有吸引力,比美貌更具有可靠性,比荣誉更有时效性!”诚信是一种美德,是一种源源不断的财富.诚信是一种取之不尽,用之不竭的智慧.诚信是一种寄托,是现代文明的财富!
程颐道：“以诚感人者,人亦诚而应.”诚信乃立身之本,生存之道.生活需要诚信,集体需要诚信,国家社会需要诚信!
诚信像永恒的星辉独放光彩才,诚信以水滴石穿的坚毅渗入人心,诚信用春风般的胸怀感召着众人!
诚信如此矜贵,我们应从我做起,从现在做起,播诚信种子于心田中,生根、发芽、开花、结果.
让诚信伴你一辈子吧!
1.遵守诺言就象保卫你的荣誉一样.——（法）巴尔扎克
一言既出,驷马难追.——中国俗语
对人以诚信,人不欺我；对事以诚信,事无不成.
——（中）冯玉祥
信用既是无形的力量,也是无形的财富.
——（日）松下幸之助
良心是我们每个人心头的岗哨,它在那里值勤站岗,监视着我们别做出违法的事情来.——（英）毛姆
一言既出,驷马难追.——中国谚语
走正直诚实的生活道路,必定会有一个问心无愧的归宿.
——（苏）高尔基
不要说谎,不要害怕真理.——（俄）列夫.托尔斯泰
坦白是诚实和勇敢的产物.——（美）马克.吐温
失足,你可以马上恢复站立；失信,你也许永难挽回.
——（美）富兰克林
一个人严守诺言,比守卫他的财产更重要.——（法）莫里哀
对自己真实,才不会对别人欺诈.——（英）莎士比亚
信用难得易失.费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉.——（日）池田大作
人际关系最重要的,莫过于真诚,而且要出自内心的真诚.真诚在社会上是无往不利的一把剑,走到哪里都应该带着它.
——（中）三毛
信用就像一面镜子,只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片.——（瑞士）阿米尔
闪光的东西,并不都是金子；动听的语言,并不都是好话.
——（英）莎士比亚
守信用胜过有名气.——（美）罗斯福
诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件.
——（德）康德
失掉信用的人,在这个世界上已经死了.——（英）哈伯特
（以上名人名言摘自
1.遵守诺言就象保卫你的荣誉一样.——（法）巴尔扎克
一言既出,驷马难追.——中国俗语
对人以诚信,人不欺我；对事以诚信,事无不成.
——（中）冯玉祥
信用既是无形的力量,也是无形的财富.
——（日）松下幸之助
良心是我们每个人心头的岗哨,它在那里值勤站岗,监视着我们别做出违法的事情来.——（英）毛姆
一言既出,驷马难追.——中国谚语
走正直诚实的生活道路,必定会有一个问心无愧的归宿.
——（苏）高尔基
不要说谎,不要害怕真理.——（俄）列夫.托尔斯泰
坦白是诚实和勇敢的产物.——（美）马克.吐温
失足,你可以马上恢复站立；失信,你也许永难挽回.
——（美）富兰克林
一个人严守诺言,比守卫他的财产更重要.——（法）莫里哀
对自己真实,才不会对别人欺诈.——（英）莎士比亚
信用难得易失.费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉.——（日）池田大作
人际关系最重要的,莫过于真诚,而且要出自内心的真诚.真诚在社会上是无往不利的一把剑,走到哪里都应该带着它.
——（中）三毛
信用就像一面镜子,只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片.——（瑞士）阿米尔
闪光的东西,并不都是金子；动听的语言,并不都是好话.
——（英）莎士比亚
守信用胜过有名气.——（美）罗斯福
诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件.
——（德）康德
失掉信用的人,在这个世界上已经死了.——（英）哈伯特

　　这里有很多
　　运动在无条件的、永恒的、绝对的
　　“我不是我了”
　　古希腊流传着这样一个故事:有一人外出忘了带钱，便向他的邻居借。过了一段时间，这个人不还钱，邻居便向他讨债。这个人坦然地说：“一切皆变，一切皆流，现在的我，已不是当初借钱的我。”赖账不还，邻居发了脾气，一怒之下就挥手打了他，赖账人要去见宦告状，这位邻居对他说“你去吧，一切皆变，一切皆流，现在的我，已不...

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　　这里有很多
　　运动在无条件的、永恒的、绝对的
　　“我不是我了”
　　古希腊流传着这样一个故事:有一人外出忘了带钱，便向他的邻居借。过了一段时间，这个人不还钱，邻居便向他讨债。这个人坦然地说：“一切皆变，一切皆流，现在的我，已不是当初借钱的我。”赖账不还，邻居发了脾气，一怒之下就挥手打了他，赖账人要去见宦告状，这位邻居对他说“你去吧，一切皆变，一切皆流，现在的我，已不是当初打你的我了。赖账人无言以对，干瞪着眼睛。
　　故事里的希腊人借口事物都是变化发展的，从而否认了事物的相对静止状态。
　　事物的运动在无条件的、永恒的、绝对的，同时运动着的事物在一定的范围内的某种稳定性。
　　具体问题具体分析
　　老猎手用火灭火
　　故事发生在南美洲的一个大草原上。一天，一群游客正在一望无际的大草原上快乐地追逐嬉戏，忽然，他们身后窜出一团大火，火借风势，直向游客们扑来。就在这死难临头的惊险时刻，一位老猎人出现在游客们的面前：“各位，别跑了，大家还是听我的话，动手扯掉这一片干草，清出一块地面来。”游客们见是一位老猎手，觉得他经验丰富，就马上按照他的吩咐，七手八脚地猛干起来，很快清出了一大块地面。
　　火是从北面烧过来的，老猎人让大家站在空地的南端，自己跑到空地的北端，并把草堆搬到北边去。望着渐渐靠近的大火，游客中有人恐慌地问：“老猎人，火再烧过来怎么办？”“别急，我自有办法。”一会儿，大火快烧近时，老猎人才拿了一束很干的草点燃起来，堆在游客北面的草立刻熊熊地烧着了，竟然逆着风迎着大火方向烧去，这两股火立刻打起架来，火势居然慢慢小了，而留给游客的空间越来越大。两股大火斗了一阵子，终于“精疲力竭”，慢慢地熄灭了下来。只剩下大股黄褐色的烟柱，还在草地上不住地盘旋上升。
　　当获救的游客向老猎人讨教“用火灭火”的奥秘时，老猎人深深地吁出一口气，说：“在烈火上面的空气受热后会变轻而上升，各方面的冷空气就会去补充，这样，在火的边界附近，一定会有迎着火焰流去的气流。等到我们北面的大火接近我们的草堆时，我们把草堆点燃后，那么，我们这边的火就会朝着风的相反方面蔓延开去，两股火后面的草都没有了，就会渐渐熄灭。当然，火不能点燃得太早，也不能太迟。”游客们优然大悟。
　　老猎手以火灭火首先说明，尊重客观规律是发挥主观能动性的前提。在这次草原大火中，老猎手充分地尊重了火的规律，把握了火的特点，并果断地提出了以火灭火的方案，最终利用两火“相斗”成功地扑灭了大火。因此，正确发挥主观能动性去认识和改造客观对象，就必须从对象本身的实际出发，从对象自身的规律出发。可见，客观规律始终制约着主观能动性的发挥，按客观规律办事是发挥主观能动性的前提和基础，离开客观规律去发挥主观能动性不仅一事无成，甚至会起破坏作用。
　　老猎手以火灭火还说明，想问题、办事情必须实事求是，一切从实际出发，具体问题具体分析，不同质的矛盾必须用不同的方法来解决。否则，用孤立静止的观点来对待处于变化发展中的事物，不仅于亨无补，甚至会起负面效应。
　　正确分析主观和客观之间的关系
　　河神与海神的对话
　　我国古代思想家庄周，说过这样的一段寓言故事：
　　秋天涨水的时候，所有小河里的水都灌到黄河里去，黄河的水就突然宽阔起来，两岸距离也远了，隔着河水，看不清对面岸的牛和马。这时，河神高兴极了，以为天下的好处都集中到这里来了。河神顺着河流向东走，到了北海举目东望，竟没有看到海的边缘。这一来，河神才觉得自已的想法不对，于是扭过头来，今仰面向海神叹息道：“我以为没有人能比得上自已了，现在看到你是这样的广大和深远，才知道自已不行，如果不到你这里来看看，固守的想法，那就糟透了，一定会永远被人家笑话。”海神听了这番话，向河神说道：“井政下的鱼，不可以和它谈大海，因为它被井的狭窄束缚了；对夏天的虫儿，不可以和它们谈冬天和冰，因为它们被时令限制了”。
　　这则寓言启发我们：要正确分析主观和客观之间的关系。辩证唯物主义认为，物质第一性，意识第二性，物质决定意识，意识是物质的反映。人的意识依赖于客观环境的，它不可能脱离客观的条件而孤立存在。从意识的起源看，意识不能脱离客观的物质，因为它是客观物质世界长期发展到一定阶段的产物；从意识的本质看，它也不能脱离物质，因为它是客观事物在人脑中的反映。我们在分析问题时，一定要坚持辩证唯物主义关于意识是物质的反映、意识依赖于物质的观点，要充分估计客观环境、客观条件对事物的影响，一切了时间、地点、条件为转移，不可把主观认识与客观环境条件割裂开来。
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鲁迅先生说过：“诚信为人之本也！诚信比金钱更具有吸引力，比美貌更具有可靠性，比荣誉更有时效性！”诚信是一种美德，是一种源源不断的财富。诚信是一种取之不尽，用之不竭的智慧。诚信是一种寄托，是现代文明的财富！
程颐道：“以诚感人者，人亦诚而应。”诚信乃立身之本,生存之道。生活需要诚信，集体需要诚信，国家社会需要诚信！
诚信像永恒的星辉独放光彩才，诚信以水滴石穿的坚毅渗入人心，诚信用...

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鲁迅先生说过：“诚信为人之本也！诚信比金钱更具有吸引力，比美貌更具有可靠性，比荣誉更有时效性！”诚信是一种美德，是一种源源不断的财富。诚信是一种取之不尽，用之不竭的智慧。诚信是一种寄托，是现代文明的财富！
程颐道：“以诚感人者，人亦诚而应。”诚信乃立身之本,生存之道。生活需要诚信，集体需要诚信，国家社会需要诚信！
诚信像永恒的星辉独放光彩才，诚信以水滴石穿的坚毅渗入人心，诚信用春风般的胸怀感召着众人！
诚信如此矜贵，我们应从我做起，从现在做起，播诚信种子于心田中，生根、发芽、开花、结果。
让诚信伴你一辈子吧！
1. 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。 ——（法）巴尔扎克
一言既出，驷马难追。 ——中国俗语
对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。
——（中）冯玉祥
信用既是无形的力量，也是无形的财富。
——（日）松下幸之助
良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。 ——（英）毛姆
一言既出，驷马难追。 ——中国谚语
走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。
——（苏）高尔基
不要说谎，不要害怕真理。 ——（俄）列夫.托尔斯泰
坦白是诚实和勇敢的产物。 ——（美）马克.吐温
失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。
——（美）富兰克林
一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。——（法）莫里哀
对自己真实，才不会对别人欺诈。 ——（英）莎士比亚
信用难得易失。费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。 ——（日）池田大作
人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。
——（中）三毛
信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。 ——（瑞士）阿米尔
闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。
——（英）莎士比亚
守信用胜过有名气。 ——（美）罗斯福
诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。
——（德）康德
失掉信用的人，在这个世界上已经死了。 ——（英）哈伯特
（以上名人名言摘自
1. 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。 ——（法）巴尔扎克
一言既出，驷马难追。 ——中国俗语
对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。
——（中）冯玉祥
信用既是无形的力量，也是无形的财富。
——（日）松下幸之助
良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。 ——（英）毛姆
一言既出，驷马难追。 ——中国谚语
走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。
——（苏）高尔基
不要说谎，不要害怕真理。 ——（俄）列夫.托尔斯泰
坦白是诚实和勇敢的产物。 ——（美）马克.吐温
失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。
——（美）富兰克林
一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。——（法）莫里哀
对自己真实，才不会对别人欺诈。 ——（英）莎士比亚
信用难得易失。费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。 ——（日）池田大作
人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。
——（中）三毛
信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。 ——（瑞士）阿米尔
闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。
——（英）莎士比亚
守信用胜过有名气。 ——（美）罗斯福
诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。
——（德）康德
失掉信用的人，在这个世界上已经死了。 ——（英

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网上看到的，但是绝对经典：
讠(成 亻)言 方能 成 人!
注：诚的右边是成
信的左边是人