写老舍的作文（500字以上）

写老舍的作文（500字以上）
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写老舍的作文（500字以上）
一晃儿老舍先生已离开人间整整40年了.为了寄托哀思并表达缅怀之情,我写了这篇小文,权当在老舍先生墓前献上的一束小花.
老舍先生一向恪守时间.他做起事情来,无论像写作、工作这些大事,还是寝食、理发之类的日常小事,他总是力求准时准点毫不马虎.下面所述均是老舍先生50岁以后发生的真事.
老舍先生在吃饭时间上刻板得一塌糊涂,自1950年入住东城区丰富胡同的小宅院起,我家的开饭时间就被固定下来,一年四季,无冬历夏,一概在早6点、午12点、晚6点准时开饭,过时不候!回顾往事,我记忆犹新：冬季天亮得晚,早上6点钟时天还没亮,哪儿哪儿都黑咕隆咚,吃饭时必须点电灯.吃完早饭我无事可干,那时的家庭作业本来就不多,早在头一天就已完活,我就只好背起书包走出家门,沿着昏黄街灯下的马路向学校走去,路上几乎没什么人,太早了,真是“这里的黎明静悄悄”.来到教室也只有值日生先到了.儿时的我真的很愿意上学,除了可以学到知识外,最吸引我的是能尽情地跟小伙伴们玩耍,由性的淘气.我那帮小友属猴的居多,一群“小猴”聚在一起不猴儿啦吧唧地捅出娄子来才怪呢!回首往事,在反省自己的同时,我觉得老舍先生也应承担部分责任,谁让他那么早开饭呢!
吃过早饭后老舍先生必喝不多不少正好一茶杯的咖啡,他边喝咖啡边看当天的报纸,几十年如一日见天如此.上午8点,老舍先生准时端坐在书桌前,摊开稿纸开始写作.古今中外知名作家不下成百上千,他们的写作模式五花八门千奇百怪,其中最离奇、最怪诞、最令人诧异的要属法国大文豪巴尔扎克了,据说这位胖老巴先生写作时采用金鸡独立式,这样做的目的是为了写得快.老舍先生采用的写作模式和老巴正好相反,他采用的是“慢慢写”的模式.
这“慢慢写”包含两个步骤：一是落笔前需经过长时间的“打腹稿”,深思熟虑构思妥当后才动笔.二是落笔时斟酌再三,每个字、每个标点符号都要仔细推敲才行.为了“图慢”,老舍先生特选择使用毛笔或蘸水笔写字,这样在写字时必须屡屡中断、频繁蘸墨水才行,休想快写!另外在字体上家父选择了写魏碑体,这种字体的特点就是必须一笔一划地写,字写得十分工整很难写得快.由于这样“慢慢”地写,使得老舍先生的手稿篇篇都是那样的整洁、干净,堪称艺术品.抗战时期,为了慰问前方将士,社会上展开募捐拍卖,老舍先生的手稿还被当作“艺术藏品”拍卖过.
晚10点左右老舍先生准时上床睡觉.
老舍（1899年2月3日~1966年8月24日）,享年67岁,原名舒庆春,字舍予（姓氏一拆为二）,1899年2月3日出生在北京西城小羊圈胡同（现名小杨家胡同）一个满族城市贫民家庭.现代著名作家、杰出的语言大师,被誉为“人民艺术家”.满族正红旗人,北京人,父亲是一名满族的护军,阵亡在八国联军攻打北京城的巷战中,老舍这一笔名最初在小说《老张的哲学》中使用,其它笔名还有舍予、絜青、絜予、非我、鸿来等.
1913年考入北京师范学校.1918年毕业于北京师范学校,担任过小学校长、郊外北区劝学员等职.五四新文化运动掀起的民主、科学、个性解放的思潮,把他从“兢兢业业办小学,恭恭顺顺地侍奉老母,规规矩矩地结婚生子”的人生信条中惊醒；文学革命的勃兴,又使他“醉心新文艺”,由此开始生命和事业的新起点.1922年任南开中学国文教员.同年发表了第一篇短篇小说《小铃儿》.1924年赴英国,任伦敦大学东方学院中文讲师.教学之余,读了大量外国文学作品,并正式开始创作生涯.陆续发表《老张的哲学》、《赵子曰》和《二马》三部描写市民生活的讽刺长篇小说.自1925年起,陆续写了3部长篇小说：《老张的哲学》对乌烟瘴气的教育界做了生动的揭露；《赵子曰》的鞭挞锋芒指向以新派自诩其实醉生梦死的青年学生；《二马》的主人公是旅居英国的北京人,讽刺的仍是在封建的小生产的社会土壤里培植出来的“出窝儿老”的畸形心态——都以清脆的北京口语,俏皮的幽默笔墨,渲染北京的民俗风情,通过闭塞守旧、苟且偷安的民族心理的剖析,申述对于祖国命运的忧虑,显示出与众不同的艺术个性和思想视角.3部作品陆续在《小说月报》上连载后,引起文坛的注目.1926年老舍加入文学研究会.1929年夏,绕道欧、亚回国.在新加坡逗留期间,为当地高涨的民族解放要求所鼓舞,创作反映被压迫民族觉醒的中篇童话《小坡的生日》.1930年回到祖国,任济南齐鲁大学文学院副教授,并编辑《齐鲁月刊》.
1925年, 老舍第一个长篇《老张的哲学》问世,作品取材于老舍在北京教育界任职时的经历.小说揭露了北洋政府统治下,教育界的黑暗和混乱,在艺术上表现出幽默的艺术风格.
1934年夏到青岛山东大学任中国文学系教授.1936年夏辞去教职,专事文学创作.抗日战争爆发后,到武汉、重庆主持中华全国文艺界抗敌协会的工作,任常务理事、总务组长,并组织出版会刊《抗战文艺》.1946年3月应美国国务院邀请赴美讲学一年,期满后,留美写作.1949年底返回北京.曾任政务院文教委员会委员、政协全国委员会常务委员、中国文联副主席、中国作家协会副主席及书记处书记、中国民间文艺研究会副主席、中国剧协和中国曲协理事、北京市文联主席等职.1966年被“四人帮”迫害致死.
老舍一生勤奋笔耕,创作甚丰.20世纪30年代就成为最有成就的作家之一,著有长篇小说《小坡的生日》、《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》、《骆驼祥子》等,短篇小说集《赶集》等.其《骆驼祥子》问世后蜚声文坛,标志着老舍现实主义风格的形成,达到了他小说创作的最高成就,是我国现代文学史上最优秀的长篇小说之一,曾先后被译成十几种外文.40年代的作品有：长篇小说《火葬》、《四世同堂》等,中篇小说《我这一辈子》,短篇小说集《贫血集》、《月牙集》,以及通俗文艺作品集《三四一》等.中华人民共和国建立后的作品,主要有长篇小说《正红旗下》,长篇报告文学《无名高地有了名》,散文杂文集《福星集》,剧本《龙须沟》、《茶馆》等.老舍文学创作历时40年,作品多以城市人民生活为题材,爱憎分明,有强烈的正义感.人物性格鲜明,细节刻画真实.能纯熟地驾驭语言,善于准确地运用北京话表现人物、描写事件,使作品具有浓郁的地方色彩和强烈的生活气息.老舍以讽刺幽默和诙谐轻松的风格,赢得了人民的喜爱,1951年北京市人民政府授予他“人民艺术家”的光荣称号.
我是文艺界中的一名小卒,十几年来日日操练在书桌上与小凳之间,笔是枪,把热血洒在纸上.可以自傲的地方,只是我的勤苦；小卒心中没有大将的韬略,可是小卒该作的一切,我确是做到了.以前如是,现在如是,希望将来也如是.在我入墓的那一天,我愿有人赠给我一块短碑,上刻：文艺界尽责的小卒,睡在这里.

中外文坛优秀作家如繁星闪耀，好的作品更是不胜枚举，在众多的名家中我更欣赏老舍其人，在众多的文学作品中我极偏爱老舍的著作。老舍作品有一种强化的生命力，读老舍的作品令人轻松愉悦，仿佛享受快活的日光浴。老舍文笔优美，作品意味深长。他不板面孔，不故作深奥，也不堆砌词藻，文章率真地从心底流淌出来。老舍是真正有思想、有气节、有才华，而又精通写作之道的语言大师。
读老舍我快乐；读老舍我感动；读老舍我思考...

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中外文坛优秀作家如繁星闪耀，好的作品更是不胜枚举，在众多的名家中我更欣赏老舍其人，在众多的文学作品中我极偏爱老舍的著作。老舍作品有一种强化的生命力，读老舍的作品令人轻松愉悦，仿佛享受快活的日光浴。老舍文笔优美，作品意味深长。他不板面孔，不故作深奥，也不堆砌词藻，文章率真地从心底流淌出来。老舍是真正有思想、有气节、有才华，而又精通写作之道的语言大师。
读老舍我快乐；读老舍我感动；读老舍我思考。
我喜爱老舍的幽默散文和小说，随便哪一篇每每读来都能令人愉快，带来乐趣。老舍深厚扎实的生活积累，敏锐细致观察体味人生百态，加上炉火纯青的语言，使他的作品大雅若俗，针头线脑，风俗人情，由他笔下流淌出来，便成就了妙文佳物。
老舍写于1936年的散文《英国人》，对英国人的性格做了极为精辟的描绘，有赞扬与肯定，也有批评与否定。调侃中露出善意，温和中坚持原则。一向以推崇幽默自许的英国绅士，读了这样的文字，大约也只能哭笑不得。这是真正的幽默，充分发挥了幽默的力量。
《马裤先生》是一篇讽刺小说，把一个市侩主义者丑陋肮脏的灵魂暴露无余，讽刺深刻、辛辣有力。《开市大吉》描摹了几个靠“行医”为手段的骗子，叙说着一个个另人发笑的故事。《新年醉话》描写在猥琐生活中的人们怎样兴高采烈地过年，读了本文，笑过之后，却令人品味出生活的苦涩来！
《马宗融先生的时间观念》是一篇仅有六、七百字的幽默短文。大师笔下，文字竭尽夸大之能事，展现在读者眼前的近乎一幅幅漫画，看过令人捧腹不止。作品对主人公缺少时间观念不无责怪的意思，同时对他一再耽误时间的原因充满了赞叹，凸现了马宗融先生不拘小节、古道热肠的性格特征。
老舍的美文还很多。读老舍，我快乐！
老舍诞生于清朝末年，父亲早逝，一家老小靠着目不识丁、性格倔强的母亲充当杂役和给人缝洗衣服的微薄收入为生，家境十分艰辛。老舍从小生活的北京大杂院，是典型的贫民窟，这样的生活环境使他熟悉贫苦百姓，深知他们的疾苦，关心他们，和他们同呼吸共命运，使他十分自然地从城市贫民的角度，以他们的眼光和好恶，观察、评价和对待整个世界。
老舍的代表作《骆驼祥子》，描写了一个满身汗臭、灵肉困顿的城市底层车夫祥子，以祥子的悲剧命运为主题，围绕着祥子攒钱买车，车被抢，再买车，最终在老婆难产死亡后再卖车的故事情节，将旧北平洋车夫的苦难生活真实细腻地展现在读者面前，对整个劳苦社会寄予了深深的同情，对“把人变成鬼”的旧社会进行了无情的批判。
中篇小说《月牙儿》是一首被凌辱的妇女的悲歌。它描写了一个本来是美丽、纯洁、自尊、要强的女孩子，在贫困生活的逼迫下，虽然竭尽全力挣扎，终于避免不了和她母亲同样的悲剧下场——沦为暗娼。小说中有太多的悲哀，太多的委屈，太多的愤怒和不平。故事凄凉悲切，情节令人撕心裂肺。这首悲歌里注入了老舍对受尽苦痛和凌辱的妇女的同情。同时老舍也揭示出产生悲剧的深层原因——她多么的要强可斗不过四面八方都逼着她走上绝路的这个社会啊！
作为一位中国现代作家，老舍不跟风，不追逐所谓的政治潮流。他描写大众，同情下层贫民，他热爱人民，歌颂人民。上世纪50年代初，老舍创作的话剧《龙须沟》轰动上演，老舍因此被人民政府授予“人民艺术家”的光荣称号，这是对老舍的最高褒奖。
老舍属于百姓，属于人民。读老舍，我感动！
老舍是一位把自己的一切都献给国家民族的爱国者。他是一名满族人，在他出生的1899年，满清王朝已摇摇欲坠。八国联军入侵中国、辛亥革命、五四运动等重大历史事件，都给年轻的老舍以强烈的震憾。他孜孜不倦地从时代的风云中吸取力量和智慧。抗日战争爆发后，老舍毅然抛家弃子，只身投入抗日救亡、民族解放的洪流，与伟大时代紧密结合在一起。脍炙人口的长篇小说《四世同堂》是老舍抗战时期的力作，这首抗日救亡的“心灵音乐”饱含着全民抗战的强烈的时代气息，突现出偷生就是自取灭亡的尖锐的思想命题。
老舍在英、美工作、生活多年，由于他的杰出成就，1946年老舍应美国国务院邀请赴美讲学，其后一直旅居美国。1949年10月1日，中华人民共和国成立，10月13日老舍就从美启程回国，以巨大的热忱投入新中国的怀抱，成为新中国忠实热忱的歌者，为社会主义文坛增添光彩。《我爱新北京》、《下乡简记》、《龙须沟》、《内蒙风光》，回国后老舍创作出大量歌颂新社会的作品，他要用自己的笔“证明新中国各民族的人民如何团结，如何平等，如何欢快，如何热烈爱戴党与毛主席！”
但并非一切都那么美好。“左”的思潮给老舍及其创作带来越来越多的磨难。老舍的杰出剧作《茶馆》，及其它一些优秀创作受到指责和诋毁，不能不给作者的心灵投下阴影。最为严酷的是，在文革的最初混乱中，遭到失去理智的红卫兵粗暴野蛮的“批斗”后，老舍于1966年8月自沉于北京太平湖，正处于新的创作高峰，还有很大艺术潜力的作家，就如此突然又如此悲惨地终止了笑声与歌声，结束了自己的创作与生命。
老舍的死，使人联想到作者在《四世同堂》中对祁家第二代，忠厚的布店掌柜祁天佑，被日本宪兵当众羞辱后投河自尽的处理。在另一篇作品《诗人》中，老舍曾写道：“乃至社会上真有了祸患，他会以身谏，他投水，他殉难！”
“以身谏”，宁为玉碎，不为瓦全，体现了一名正直文人的气节！
忠良真的都难为世容吗？
读老舍，我思考……

收起

从老舍的功绩入手