臣闻之,受人者畏人,给予人者骄人．纵子有赐,不 我骄也,我能勿畏乎?怎样翻译

来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/14 11:55:37

臣闻之,受人者畏人,给予人者骄人．纵子有赐,不 我骄也,我能勿畏乎?怎样翻译
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臣闻之,受人者畏人,给予人者骄人．纵子有赐,不 我骄也,我能勿畏乎?怎样翻译
原话出自《曾子不受赐》
　　曾子衣敝衣以耕.,鲁君使人往致封邑焉.曰：“请以此修衣.”曾子不受.反复往,又不受.使者曰：“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰：“臣闻之,受人者畏人,予人者骄人,纵子有赐,不我骄也,我能不畏乎?”终不受.孔子闻之,曰：“参之言足以全其节也.”
　　重点实词：
　　1.衣（“衣敝衣”的前者）：名词活用为动词：穿
　　2.致：动词：给予
　　3.修：动词：修饰
　　4.奚：疑问代词：什么
　　5.全：动词：保全
　　6.畏：动词：这里作“感到对人有亏欠”讲
　　重点虚词：
　　1.以（敝衣以耕）：连词：连接修饰语和中心语
　　2.焉：代词：相当于“于是”,可翻译为“到那里”
　　3.则：转折连词：却
　　特殊句式
　　1.奚为不受：介宾倒装.介词“为”的宾语“奚”前置于
　　“为”的前面
　　2.不我骄也：宾语前置.“骄”的宾语“我”前置的到“骄”的前面了.
　　译文：
　　曾子穿着破旧衣服耕地,鲁国国君派人去那里把当地给他作封邑.并说：“就用这封邑的收入让你穿上贵重点的衣服吧.”曾子不接受.反复又去,还是不接受.出使的人说“这不是先生你求别人的,而是别人献给你的,为什么不接受呢?”曾子说“我听说过这句话,接受别人东西的人会感到对人家有亏欠,给予别人东西的人会对人家傲慢,纵然你们给予我东西而不对我傲慢,可我自己能不觉得对别人有亏欠吗?”最终也没有接受.孔子听说了这件事,说：“增参的话足以保全他的气节了.”

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