南朝·宋·刘义庆《世说新语·雅量》:“殷怅然自失.”那么“殷怅然自失”的“殷”是什么意思?
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/08 01:26:25
南朝·宋·刘义庆《世说新语·雅量》:“殷怅然自失.”那么“殷怅然自失”的“殷”是什么意思?
南朝·宋·刘义庆《世说新语·雅量》:“殷怅然自失.”
那么“殷怅然自失”的“殷”是什么意思?
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是这样一段话:“殷荆州有所识,作赋,是束皙慢戏之流.殷甚以为有才,语王恭:「适见新文,甚可观.」便于手巾函中出之.王读,殷笑之不自胜;王看竟,亦不言好恶,但以如意帖之而已.殷怅然自失.”
殷,指殷荆州(名仲堪)这个人.
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英语翻译南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》:“ 王家诸郎,亦皆可嘉;闻来觅壻,咸自矜持.” 清 李渔 《闲情偶寄·声容·习技》:“不知妇人登塲,定有一种矜持之态.自视为矜持,人视则为造
读《世说新语·雅量第六》受到怎样的启发
《王戎识李》中“诸儿竞走取之”和“人问之”的之是什么意思?出自南朝·宋·刘义庆《世说新语·雅量》:“王戎七岁,尝与诸小儿游,看道边李树多子折枝,诸儿竞走取之,唯王戎不动。
世说新语·雅量中:“ 王夷甫 与 裴景声 志好不同”这篇的启示是什么?
《世说新语·雅量第六》译文.“郗太傅.因嫁女与焉”
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南朝刘义庆【世说新语】里的“孔君平”是干什么的?
《世说新语·周处》主要内容
《世说新语·任诞》.
南朝宋·刘义庆《世说新语·伤逝》其中关於「 太上忘情 」的句子是“圣人忘情,最下不及于情.然则情之所锤,正在我辈.”还是“圣人忘情,最下不及情,情之所钟,正在我辈.”
阅读 管宁、华歆共园中锄菜原文 本文出自南朝宋国人刘义庆所著的《世说新语·德行第一》 管宁、华歆(xīn)共园中锄菜,见地有片金,管挥锄与瓦石不异,华捉②而掷③去之.又尝④同席读书,
刘义庆,南朝宋文学家
文言文《世说新语·道旁苦李》翻译
《世说新语·贤媛》全文