玄之又玄,众妙之门,怎么解释
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/01 14:44:10
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这句话要结合上下文.故常无以观其徼,常有以观其妙,此两者同出而异名,同谓之玄.然后才是玄之又玄,众妙之门. 何谓之“玄”呢?“玄”这一概念,最早见于《老子》:“道可道,非常道.名可名,非常名.无名,天地之始;有名,万物之母.故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼.此两者同出而异名,同谓之玄.玄之又玄,众妙之门.”后来关于“玄”的释义就更多了.王弼《老子指略》中说:“玄,谓之深者也”.张衡说:“玄者,无形之类,自然之根;作于太始,莫之能先;包含道德,构掩乾坤.”《说文》释“玄”为“幽远也.黑而有赤色者为玄,象幽而入覆之也”.宋代苏辙注:“凡远而无所至极者,其色必玄.故老子常以玄寄极也. 其实,“玄”字的本义是精微,老子是以“玄”作为抽象名词概念,与“道”、“无”、“有”等概念具有同样的意义.“同谓之玄”就是“同”叫做“玄”,“玄之又玄”就是同之又同.《老子?道经?一章》中“此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄”的正确解释应该是:(“有”和“无”)这两者同出于“道”而名称各异;同出之“同”就叫做“玄”;同而又同,是理解“道”的关键.而“玄之又玄,众妙之门”二句的意思就是:同之又同,是认识天地万物的方法.“同”是特别受到强调的,所以也可以说:同之又同,是认识天地万物的关键. 故可谓玄就是天地万物的一般规律“道”,与“道”相同.“玄”是生成宇宙和万物的本体,它体现了万物无穷奥妙的变化作用.参考资料: http://zhidao.baidu.com/question/87062288
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怎么理解“玄之又玄,众妙之门?”如题
玄之又玄,众妙之门,这句话出自哪里,
道德经中玄之又玄的玄作何解?为何称之为众妙之门?
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“道可道 ,非常道.玄之又玄,众妙之门.”的意思!(我需要各人自己的理解)请各位语文功底好的尽管来吧!
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道德经第一章的意思道可道,非常道.名可名,非常名. 无,名天地之始,有,名万物之母.故常无欲,以观其妙; 常有欲,以观其徼[jiao(三声)]. 此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门.我不要
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《道德经》第一章的翻译道可道,非常道.名可名,非常名.无名天地之始;有名万物之母.故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼.此两者,同出而异名,同谓之玄.玄之又玄,众妙之门.翻译完整(别整
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道可道,非常道.名可名,非常名.无名天地之始.有名万物之母.故常无欲以观其妙.常有欲以观其徼.此两者同出而异名,同谓之玄.玄之又玄,众妙之门.