为什么会存在“薛定谔的猫”这种悖论?因为感觉使波函数坍缩的条件并不是它“有没有”被观测,而是它“能不能”被观测,或者说只要它跟宏观产生联系那它就坍缩了.薛定谔的猫中,猫的死
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/08/29 04:20:22
为什么会存在“薛定谔的猫”这种悖论?因为感觉使波函数坍缩的条件并不是它“有没有”被观测,而是它“能不能”被观测,或者说只要它跟宏观产生联系那它就坍缩了.薛定谔的猫中,猫的死
为什么会存在“薛定谔的猫”这种悖论?
因为感觉使波函数坍缩的条件并不是它“有没有”被观测,而是它“能不能”被观测,或者说只要它跟宏观产生联系那它就坍缩了.薛定谔的猫中,猫的死与活的叠加态让人很难想象,但如果撇开猫不谈,有毒气跟没毒气的箱子的叠加态同样也很难想象啊.况且,“观测”一词本身就很难定义,只有涉及到人的行为才算观测么?难道箱子里的猫就不会“观测”了?所以我觉得,是不是一旦让波函数跟宏观产生联系,那它就坍缩了呢?当年得出“波函数被观测而坍缩”的实验是什么呢?仅仅是从“视觉”观测上得出来的么?(有人说是由于光子跟波函数产生了相互作用而使其坍缩)那在“听觉”等其它观测方法上呢?表达的比较混乱,总之我的困惑就是:使波函数坍缩的条件应该不是“被人观测”吧?被猫观测呢?所以如果假定使波函数坍缩的条件是使其与宏观产生联系,这样会不会更好一些呢?
为什么会存在“薛定谔的猫”这种悖论?因为感觉使波函数坍缩的条件并不是它“有没有”被观测,而是它“能不能”被观测,或者说只要它跟宏观产生联系那它就坍缩了.薛定谔的猫中,猫的死
举个例子,如果你是微博大V,那你现在就“大谣“和”普通大V“的叠加状态,而最后是哪种状态取决于中央而不是你所做过的事,所以你自己也”观测“不了你到底是“大谣“和”普通大V“.
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为什么会存在“薛定谔的猫”这种悖论?因为感觉使波函数坍缩的条件并不是它“有没有”被观测,而是它“能不能”被观测,或者说只要它跟宏观产生联系那它就坍缩了.薛定谔的猫中,猫的死
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