”蓬山此去多无路,青鸟殷勤为探看“运用了什么典故?

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/08 19:41:50

”蓬山此去多无路,青鸟殷勤为探看“运用了什么典故?
”蓬山此去多无路,青鸟殷勤为探看“运用了什么典故?

”蓬山此去多无路,青鸟殷勤为探看“运用了什么典故?
咳咳 小蚊子 (在网上发现了你的踪迹) :就回答运用了“青鸟”的典故就好啦!
青鸟是信使,李商隐实在请求殷勤的青鸟做信使,劳烦它们为自己去探看情人.
(最后一句诗的意思:……既然会面无望,于是只好请使者为自己殷勤致意,替自己去看望他.诗词中常以仙侣比喻情侣,青鸟是一位女性仙人西王母的使者,蓬山是神话、传说中的一座仙山,所以这里即以蓬山用为对方居处的象征,而以青鸟作为抒情主人公的使者出现.这个寄希望于使者的结尾,并没有改变“相见时难”的痛苦境遇,不过是无望中的希望,前途依旧渺茫.诗已经结束了,抒情主人公的痛苦与追求还将继续下去.)
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péng shān
蓬山:即 蓬莱山 。相传为仙人所居。
péng lái shān
蓬莱山:神山名。相传为仙人所居之处。
《山海经·海内北经》:“ 蓬莱山 在海中。”
《后汉书·窦章传》:“是时学者称 东观 为 老氏 臧室,道家 蓬莱山 。” 李贤 注:“ 蓬莱 ,海中神山,为仙府,幽经秘录并皆在焉。
qīng n...

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péng shān
蓬山:即 蓬莱山 。相传为仙人所居。
péng lái shān
蓬莱山:神山名。相传为仙人所居之处。
《山海经·海内北经》:“ 蓬莱山 在海中。”
《后汉书·窦章传》:“是时学者称 东观 为 老氏 臧室,道家 蓬莱山 。” 李贤 注:“ 蓬莱 ,海中神山,为仙府,幽经秘录并皆在焉。
qīng niǎo
青鸟:神话传说中为 西王母 取食传信的神鸟。
《山海经·西山经》:“又西二百二十里,曰 三危之山 ,三青鸟居之。” 郭璞 注:“三青鸟主为 西 王母 取食者,别自栖息於此山也。”
《艺文类聚》卷九一引旧题 汉 班固 《汉武故事》:“七月七日,上( 汉武帝 )於 承华殿 斋,正中,忽有一青鸟从西方来,集殿前。上问 东方朔 , 朔 曰:‘此 西 王母 欲来也。’有顷, 王母 至,有两青鸟如乌,侠侍 王母 旁。”

后遂以“青鸟”为信使的代称。

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青鸟天海