如何对待学生课堂上的不礼貌回答

如何对待学生课堂上的不礼貌回答
如何对待学生课堂上的不礼貌回答

如何对待学生课堂上的不礼貌回答
——谈师生相处
对于第一类学生来说他们是学困生也差生,他们基础差,不是我老师现在的责任.对这些学生不应该罚他们抄多少遍；不应该要求他们背上来再进教室上课；不应该要求他们做好再来教室上课等等做法.而是发现他们的的闪光点,给他们鼓励,有的老师说找不到他们的闪光点,我想不然.魏书生老师是这样认为的：差生最不容易,每天课听不懂,还要硬着头皮听,不懂装懂,装模作样,天天如此,月月如此,年年如此,这需要多大的毅力呀,这就是优点.还有差生经受一次次次考试失败的打击,却能做到屡考屡败屡败屡考,面对同学的蔑视,遭受邻里的白眼,接受老师的批评责罚,经历家长无休止的唠叨与打骂.而他们却装着无所谓,这需要一种多大的勇气啊!正缘于这些磨难,才练就了差生们不怕失败的意志和顽强的抗挫能力,也让他们养成了一种乐观随和与主动出击的为人处事能力,而这种能力反过来又帮助他们构建起良好的人际交往关系.如果我们老师能够及时发现他们的优点,加倍给他们关爱,将他们引导正确的人生轨道,帮助他们进步应是我们教师义不容辞的责任.像我们这类中学有近50%这样的学生,如果没有这批学生,哪能有我们今天在这里欢聚一堂呢!我认为作为教师应该多关心一下学困生,而不是去说风凉话、挖苦、打击、讽刺他们.
对于第二类学生称为叛逆者,是我们教师课堂上简单化处理问题造成的,没有设身处地的为学生想一想,也就是没有换位思考,人都有这种体会,自己的弱点,别人给指出来,常常感觉不愉快,有逆反心理,硬是不肯承认.自己公开披露弱点,不仅有一种胸怀开阔的自豪感,还常常产生一种强者才有的自信心,容易把弱点压到一个无法躲藏的角落.这类学生的内心是极其痛苦的,在内心极其痛苦的情况下,坚持学习,这种毅力是难能可贵的.他们在极其痛苦的心境中练就了极强的对抗能力.“坚信人性中都有向善向真向美的愿望,人最深刻的渴望是得到赏识和尊重”魏书老师的这句话揭示了第二类学生为什么要叛逆的原因是他们也需要我们教师的尊重和赏识.
第三类学生在校园内是极少的,称为顽固派,他的家庭教育存在问题.不能理解教师对他的谆谆教悔,对我们老师的一番苦心不领悟.把老师一些口头“语”,一些简单“体罚”当成反击老师的理由.那我们作为教师就不应该和这样的学生产生不愉快的事,对这类学生给予“关照”,也是避免和他们发生正面冲突,只要他能在课堂上尊重你的劳动就足够了.相反如果发生冲突,对我们教师的声誉影响很大,“你看你还是老师,和学生一般见识”“
你看你还佩做老师,我去找你们校长”等等.因而我们要摆正好自己的位置,不能和学生一般见识,我相信他们一定会明白“明师之恩,诚为过于天地,重于父母多矣.——晋.葛洪《勤求》”.
我看过一篇中美教育之间的对比的文章,在不少方面,老美的确很钦佩中国的基础教育,佩服中国变革包括教育变革之迅速.但是,在对待学生的问题上,似乎却对中国老师、学校、教育主管部门对待学生的态度颇有微词.老美跟说,“The
students run this
school.”（学生们在控制这个学校）.”他说的这种情况我们得承认,因为在我们今天的学校,“永远没有教不好的学生,只有不会教的老师”.同时老美很难理解中国人的思维,他们说,在美国,一个学生如果在课堂上不听讲,说笑课堂,不遵守纪律而屡次不改,老师们通常采用的一种办法就是要求其将桌椅搬出教室,一不能影响他人,二要沉思己过,直至彻底悔改,否则不欢迎其进入课堂；当然,这个过程中与家长的联系、交流是必然的,学校也非常支持.我问,这算作体罚吗?老美笑了,这也是体罚?一个不尊重课堂的学生、一个影响大家学习的学生、一个侵犯他人权利的学生为什么还要留他在课堂?这和体罚有什么关系?不过在中国,至少在我们这样的学校,大多数大城市的学校,如果老师采取这样的行为,可能会受到来自领导、学校和家长、学生的多重质疑、压力.
我和大多数教师有一样的观点,没有丝毫说外国月亮圆的意思,只是有一点,当中国大张旗鼓要学习西方的先进的教育制度的时候,也要想想,其实老祖宗在很多方面留给了我们很多好的东西,比如说尊师重道,这不是一句空话,这是所有中国人几千年来实践.传统教育并不是一切都是阴暗的,不好的,有很多东西被发达的资本主义国家所继承,难道我们几千年来的教育精华就不能继承下来吗?中华民族需要这种继承精神,需要这种脊梁,需要这种骨气!
谨以此文,以资商榷.不当之处,还请指点.