孔子曰;其身正,不令而行,其身不正,虽另不从.孔子曰；其身正,不令而行,其身不正,虽另不从.又说；政者,正也,子帅以正,孰敢不正这两句话有什么现实意义?

来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/08 08:42:41

孔子曰;其身正,不令而行,其身不正,虽另不从.孔子曰；其身正,不令而行,其身不正,虽另不从.又说；政者,正也,子帅以正,孰敢不正这两句话有什么现实意义?
孔子曰;其身正,不令而行,其身不正,虽另不从.
孔子曰；其身正,不令而行,其身不正,虽另不从.
又说；政者,正也,子帅以正,孰敢不正
这两句话有什么现实意义?

孔子曰;其身正,不令而行,其身不正,虽另不从.孔子曰；其身正,不令而行,其身不正,虽另不从.又说；政者,正也,子帅以正,孰敢不正这两句话有什么现实意义?
孔子曰；其身正,不令而行,其身不正,虽另不从.
现实意义:以身作则,身教重于言教.他说,"其身正,不令而行;其身不正,虽令不从","不能正其身,如正人何 "(《论语·子路》)这说明身教比言教更为重要.当然,这不是说不要言教,而是指只有言教而没有身教,言教也起不了多大作用,甚至适得其反;而教师能做到以身示范,虽没有言语的说教,仍然能对学生产生潜移默化的作用.
季康子问政于孔子,孔子对曰：政者,正也.子帅以正,孰敢不正?
现实意义：这句话就牵涉到人生的道德行为观念,以及社会的、历史的道德观念等等,都受时间、空间的影响,而改变了观念的标准.以前的社会型态并不适于现在的社会型态,过去历史的标准,并不一定完全可以适用于现在.所以怎样才算是正或邪,也是对某一时间、某一地区而言.但无论如何,政治的原则,就是“正己而正人”,自己先求得端正,然后方可正人,譬如一个教育家、宗教家,以感化的教育,转移社会风气,也可以说是“政者正也”的一个范例.帅之以正,这是孔子的定义,也是千古以来中国政治思想的一个名言.季康子是一个当权的人,所以孔子对他说“子帅以正,孰敢不正?”只要你领导人自己做得正,下面的风气就自然正了,这是偏重于为政,偏重于领导而言的.

孔子曰：“其身正,不令而行；其身不正,虽令不行 孔子曰：“其身正,不令而行；其身不正,虽令不行 子曰：“其身正,不令而行；其身不正,虽令不从.”的翻译 子曰：“其身正 ,不令而行；其身不正,虽令不从. 子曰：“其身正,不令而行；其身不正,虽令不从.”的意思? 子曰：“其身正,不令而行；其身不正,虽令不从. 子曰：“其身正 ,不令而行；其身不正,虽令不从. 太史公曰:传曰:其身正 不令而行;其身不正 虽令不从.”中的 传曰：“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从” 孔子名言 其身正 不令而行 其身不正 虽令不从 “其身正,不令而行；其身不正, “其身正,不令而行；其身不正, 孔子曰;其身正,不令而行,其身不正,虽另不从.孔子曰；其身正,不令而行,其身不正,虽另不从.又说；政者,正也,子帅以正,孰敢不正这两句话有什么现实意义? 子曰：“ 其身正,不令而行；其身不正,虽令不行.”的意思是什么, “子曰：”其身正,不令而行；其身不正,虽令不从“的译文是什么啊? 子曰 其身正 不令而行 其身不正 虽令不从的意思是什么? 孔子说：“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从.”这反映教师劳动的? 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从 反映了孔子什么的态度