有一首古诗中有两句,大意是,愿变作你的衣襟,这样可以时时在你身边.请问是那一首诗,

有一首古诗中有两句,大意是,愿变作你的衣襟,这样可以时时在你身边.请问是那一首诗,
有一首古诗中有两句,大意是,愿变作你的衣襟,这样可以时时在你身边.请问是那一首诗,

有一首古诗中有两句,大意是,愿变作你的衣襟,这样可以时时在你身边.请问是那一首诗,
你说的这首诗一定是东晋大诗人陶渊明的《闲情赋》（是赋,也可以说是诗）.里面有几句是你说的这个意思：
愿在衣而为领,承华首之余芳；悲罗襟之宵离,怨秋夜之未央!愿在裳而为带,束窈窕之纤身；嗟温凉之异气,或脱故而服新!愿在发而为泽,刷玄鬓于颓肩；悲佳人之屡沐,从白水而枯煎!愿在眉而为黛,随瞻视以闲扬；悲脂粉之尚鲜,或取毁于华妆!愿在莞而为席,安弱体于三秋；悲文茵之代御,方经年而见求!愿在丝而为履,附素足以周旋；悲行止之有节,空委弃于床前!愿在昼而为影,常依形而西东；悲高树之多荫,慨有时而不同!愿在夜而为烛,照玉容于两楹；悲扶桑之舒光,奄灭景而藏明!愿在竹而为扇,含凄飙于柔握；悲白露之晨零,顾襟袖以缅邈!愿在木而为桐,作膝上之鸣琴；悲乐极以哀来,终推我而辍音!

以下是陶渊明《闲情赋》全诗（赋）及其参考译文,供你参考：
【原文】
序
初,张衡作《定情赋》,蔡邕作《静情赋》,检逸辞而宗澹泊,始则荡以思虑,而终归闲正.将以抑流宕之邪心,谅有助于讽谏.缀文之士,奕代继作；因并触类,广其辞义.余园闾多暇,复染翰为之；虽文妙不足,庶不谬作者之意乎.
正文
夫何瑰逸之令姿,独旷世以秀群.表倾城之艳色,期有德于传闻.佩鸣玉以比洁,齐幽兰以争芬.淡柔情于俗内,负雅志于高云.悲晨曦之易夕,感人生之长勤；同一尽于百年,何欢寡而愁殷!褰朱帏而正坐,泛清瑟以自欣.送纤指之余好,攮皓袖之缤纷.瞬美目以流眄,含言笑而不分.曲调将半,景落西轩.悲商叩林,白云依山.仰睇天路,俯促鸣弦.神仪妩媚,举止详妍.
激清音以感余,愿接膝以交言.欲自往以结誓,惧冒礼之为愆；待凤鸟以致辞,恐他人之我先.意惶惑而靡宁,魂须臾而九迁：愿在衣而为领,承华首之余芳；悲罗襟之宵离,怨秋夜之未央!愿在裳而为带,束窈窕之纤身；嗟温凉之异气,或脱故而服新!愿在发而为泽,刷玄鬓于颓肩；悲佳人之屡沐,从白水而枯煎!愿在眉而为黛,随瞻视以闲扬；悲脂粉之尚鲜,或取毁于华妆!愿在莞而为席,安弱体于三秋；悲文茵之代御,方经年而见求!愿在丝而为履,附素足以周旋；悲行止之有节,空委弃于床前!愿在昼而为影,常依形而西东；悲高树之多荫,慨有时而不同!愿在夜而为烛,照玉容于两楹；悲扶桑之舒光,奄灭景而藏明!愿在竹而为扇,含凄飙于柔握；悲白露之晨零,顾襟袖以缅邈!愿在木而为桐,作膝上之鸣琴；悲乐极以哀来,终推我而辍音!
考所愿而必违,徒契契以苦心.拥劳情而罔诉,步容与于南林.栖木兰之遗露,翳青松之余阴.傥行行之有觌,交欣惧于中襟；竟寂寞而无见,独悁想以空寻.敛轻裾以复路,瞻夕阳而流叹.步徙倚以忘趣,色凄惨而矜颜.叶燮燮以去条,气凄凄而就寒,日负影以偕没,月媚景于云端.鸟凄声以孤归,兽索偶而不还.悼当年之晚暮,恨兹岁之欲殚.思宵梦以从之,神飘飘而不安；若凭舟之失棹,譬缘崖而无攀.于时毕昴盈轩,北风凄凄,炯炯（本作忄旁,从辞海,通）不寐,众念徘徊.起摄带以侍晨,繁霜粲于素阶.鸡敛翅而未鸣,笛流远以清哀；始妙密以闲和,终寥亮而藏摧.意夫人之在兹,托行云以送怀；行云逝而无语,时奄冉而就过.徒勤思而自悲,终阻山而滞河.迎清风以怯累,寄弱志于归波.尤《蔓草》之为会,诵《召南》之余歌.坦万虑以存诚,憩遥情于八遐.
【译文】
序
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将（功名场里的）思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪.这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主.缀字成文的雅士们,代代承继（他们的传统）写作这种文赋并将之发扬,又（往往）从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地.平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋；虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意.
正文
（啊,）她的绰约风姿多么瑰丽飘逸,而与众不同、秀丽绝伦.她的美貌可谓倾城倾国、绝艳殊色,她的美德的传闻又令人心生向往.只有玎珰作响的玉佩才比得上她的纯洁,只有高洁的幽兰才能与她一较芬芳.（于是我）将一片柔情淡化在了俗世里,将高雅的情志寄于浮云.悲叹着（时光易逝）晨曦又到了迟暮,如何不让人深深感慨人生艰勤；同样将在百年后（逝去的那时）终止,为何人生中欢欣如此难得而愁绪却是时时不断!（那时她）撩起大红帏帐居中正坐,拨泛古琴而为之欣欣,纤长的手指在琴上拂出佳音,雪白的手腕上下作舞（使我）目为之迷.顾盼之际美目中秋波流动,时而微笑言语而不分散奏乐的心神.乐曲正奏到一半,红日缓缓向西厢那边沉.略作悲伤的商宫的乐声在林中久久回荡,山际云气缭绕白烟袅袅.（她）时而仰面望天,时而又低头催动手里的弦作急促的乐声,神情那么风采妩媚,举止又那么安详柔美.
（她）奏出的清越乐声使我心动,渴望（与她）接膝而坐作倾心的交谈.想要亲自前往与她结下山盟海誓,却怕唐突失礼受之谴责,要倩青鸟使递送我的信辞,又怕被别人抢在前面.心下如此惶惑,一瞬间神魂已经不知转了多少回：愿化作她上衣的领襟呵,承受她姣美的面容上发出的香馨,可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去,（长夜黯暗中）只怨秋夜漫漫天光还未发白!愿化作她外衣上的衣带呵,束住她的纤细腰身,可叹天气冷热不同,（变化之际）又要脱去旧衣带而换上新的!愿化作她发上的油泽呵,滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来,可怜佳人每每沐浴,便要在沸水中经受苦煎!愿作她秀眉上的黛妆呵,随她远望近看而逸采张扬,可悲脂粉只有新描初画才好,卸妆之时便毁于乌有!愿作她卧榻上的蔺席呵,使她的柔弱躯体安弱于三秋时节,可恨（天一寒凉）便要用绣锦代替蔺席,一长年后才能再被取用!愿作丝线成为她（足上）的素履呵,随纤纤秀足四处遍行,可叹进退行止都有节度,（睡卧之时）时只能被弃置在床前!愿在白天成为她的影子呵,跟随她的身形到处游走,可怜到多荫的大树下（便消失不见）,一时情境又自不同!愿在黑夜成为烛光呵,映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩,可叹（平旦）日出大展天光,登时便要火灭烛熄隐藏光明!愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵,在她的盈盈之握中扇出微微凉风,可是白露之后早晚幽凉（便用不到扇子）,只能遥遥望佳人的襟袖（兴叹）!愿化身成为桐木呵,做成她膝上的抚琴,可叹一旦欢乐尽而哀愁生,终将把我推到一边而止了靡靡乐音!
推详我的愿望都不能如意,徒然一厢情愿地用心良苦.为情所困的心情却无人倾诉,缓缓踱到南面的树林.在尚带露汁的木兰边略作栖息,在苍苍青松的遮蔽下感受凉阴.若是在这里（与心仪的人）对面相觑,惊喜与惶恐将如何在心中交集?而树林里空寞寂寥一无所见,只能独自郁闷地念想而空自追寻.回到原路上整理衣裾,抬头已见夕阳西下,不由发出一声叹息.一路走走停停流连忘返,林中景色凄凄惨惨.（身边）叶子不住离枝簌簌而下,林中气象凄凄戚戚.红日带着它的（最后一丝）影子没入了地平,明月已在云端作出另一幅美景.宿鸟凄声鸣叫着独自归来,求偶的兽只还没有回还.在迟暮的年纪凭吊当年,深深慨叹眼前的（美好）光景顷刻就会终结.回想夜来梦中的情景想要再入梦境,又思绪万千不能定心,如同泛舟的人失落了船桨,又似登山者无处攀缘.此刻,毕、昂二宿的星光将轩内照得透亮,室外北风大作声音凄厉,神智愈加清醒再也不能入眠,所有的念想都在脑海里回旋.（于是）起身穿衣束带等待天明,屋前石阶上的重重冷霜晶莹泛光.（司晨的）鸡也还敛着双翅（栖息）而未曾打鸣,笛声清嘹忧郁的声音往远处荡扬：起初节奏细密而悠闲平和,最终寂寥清亮中又含了颓败的声音. 在这样的光景里思念佳人,请天上的行云来寄托我的心怀,行云很快流过不语,光阴也如此荏苒而过.徒然殷殷思念着独自体味悲心,终是山阻脚步河滞行.迎风而立,希望清风能扫去我的疲累,对泛来的阵阵轻波寄托我的微薄心愿——（期望与你）作《蔓草》那样的聚晤,吟诵从《诗经·召南》起未曾断绝的长歌余风.（而这终究是不能的,）（还是）将万千杂虑坦然释怀,只存下本真的赤心,让心情在遥阔的八荒空遐外休憩流连.

参考：http://baike.baidu.com/view/475532.htm