探险家探险故事郑和,徐霞客,麦泽伦,哥伦布,随便选一个来写,100字以内.写得好加多点分!

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探险家探险故事
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麦哲伦
　　麦哲伦（Magellan,Ferdinand）,葡萄牙著名航海家和探险家,先后为葡萄牙（1505～1512）和西班牙（1519～1521）作航海探险.从西班牙出发,绕过南美洲,发现麦哲伦海峡,然后横渡太平洋.虽在菲律宾被杀,他的船只继续西航回到西班牙,完成第一次环球航行.被认为是第个环球航行的人.
　　哲伦的突出贡献不在于环球航行本身,而在其大胆的信念和对这一事业的出色指挥.他是第一个从东向西跨太平洋航行的人.他以3个多月的航行,改变了当时流行的观念：从新大陆乘船向西只消几天便可到达东印度.麦哲伦船队的环球航行,用实践证明了地球是一个圆体,不管是从西往东,还是从东往西,毫无疑问,都可以环绕我们这个星球一周回到原地.这在人类历史上,永远是不可磨灭的伟大功勋.
　　哥伦布
　　8月3日拂晓,哥伦布三艘帆船、87名水手从巴罗斯港出发,69天后到达巴哈马群岛,他取名为“圣萨尔瓦多”（意为“救世主”）.他以为这就是印度,故而把土民称作“印第安人”.船队继续向南,到达古巴和海地.在那里,他没找到黄金和香料,只看到一些十分落后的又原始的野蛮人与丛林.1493年3月15日,哥伦布离开西印度群岛返回西班牙.以后,他又三次西航到美洲,陆续发现了牙买加、波多黎各、多米尼加等,并到达中美洲的洪都拉斯和巴拿马等地,为西班牙人的殖民事业打下了基础.但直到临死,哥伦布一直为他所发现的是亚洲边缘地区,而不知道那就是“新大陆”.
　　郑和
　　永乐四年(一四0六年)六月,郑和第一次下西洋,顺风南下,到达爪哇岛上的麻喏八歇国.爪哇古名?婆,今印度尼西亚爪哇岛,为南洋要冲,人口稠密,物产丰富,商业发达.
　　当时,这个国家的东王、西王正在打内战.东王战败,其属地被西王的军队占领.郑和船队的人员上岸到集市上做生意,被占领军误认为是来援助东王的,被西王麻喏八歇王误杀,计一百七十人.郑和部下的军官纷纷请战,说将士的血不能白流,急于向麻喏八歇国进行宣战,给以报复.
　　“爪哇事件”发生后,西王十分惧怕,派使者谢罪,要赔偿六万两黄金以赎罪.郑和第一次下西洋就出师不利,而且又无辜损失了一百七十名将士,按常情必然会引发一场大规模战斗.然而,郑和得知这是一场误杀,又鉴于西王诚惶诚恐,请罪受罚,于是禀明皇朝,化干戈为玉帛,和平处理这一事件.明王朝决定放弃对麻喏八歇国的赔偿要求,西王知道这件事后,十分感动,两国从此和睦相处.
　　爪哇岛三宝垄纪念郑和六百周年活动组委会成员向记者谈及此事,都十分敬佩,说郑和对各国不论强弱亲疏,平等对待,一视同仁,即时两国发生冲突,仍能保持极大的克制,委曲求全,以理服人,表现出对邻国的和平共处,睦邻友好,使中国和印尼两国人民的传统友谊源远流长,我们定居在这里也感到脸上有光,我们以郑和为骄傲.
　　印尼的学者认为,郑和舰队无疑是当时世界上最强大的海上特混舰队,是一支无敌舰队.而郑和七下西洋的二十八年中,真正意义上的对外战争仅有锡兰(今斯里兰卡)一次,而且是在被迫无奈的情况下的防卫性作战.郑和在处理“爪哇事件”中,不但不动用武力,而且不要赔偿,充分体现了郑和是传播和平的使者,他传播的是“以和为贵”的中国传统礼仪,以及“四海一家”、“天下为公”的中华文明.
　　徐霞客
　　徐霞客（1586年－1641年）名宏祖,字振之,霞客是他的号.他出生在江苏江阴一个有名的富庶之家.祖上都是读书人,称得上是书香门第.他的父亲徐有勉一生不愿为官,也不愿同权势交往,喜欢到处游览欣赏山水景帝.徐霞客幼年受父亲影响,喜爱读历史、地理和探险、游记之类的书籍.这些书籍使他从小就热爱祖国的壮丽河山,立志要遍游名山大川.十五岁那年,他应过一回童子试,没有考取.父亲见儿子无意功名,也不再勉强,就鼓励他博览群书,做一个有学问的人.徐霞客的祖上修筑了一座万卷楼来藏书,这给徐霞客博览群书创造了很好的条件.他读书非常认真,凡是读过的内容,别人问起,他都能记得.家里的藏书还不能满足他的需要,他还到处搜集没有见到过的书籍.他只要看到好书,即使没带钱,也要脱掉身上的衣服去换书.十九岁那年,他的父亲去世了.他很想外出去寻访名山大川,但是按照封建社会的道德规范“父母在,不远游”,徐霞客因有老母在堂,所以没有准备马上出游.他的母亲是个读书识字、明白事理的女人,她鼓励儿子说：
　　“身为男子汉大丈夫,应当志在四方.你出外游历去吧!到天地间去舒展胸怀,广增见识.怎么能因为我在,就象篱笆里的小鸡,套在车辕上的小马,留在家园,无所作为呢?”徐霞客听了这番话,非常激动,决心去远游.临行前,他头戴母亲为他做的远游冠,肩挑简单的行李,就离开了家乡.这一年,他二十二岁.从此,直到五十六岁逝世,他绝大部分时间都是在旅行考察中度过的.
　　徐霞客在完全没有政府资助的情况下,先后游历了江苏、安徽、浙江、山东、河北、河南、山西、陕西、福建、江西、湖北、湖南、广东＿广西、贵州、云南等十六个省.东到浙江的普陀山,西到云南的腾冲,南到广西南宁一带,北至河北蓟县的盘山,足迹遍及大半个中国.更可贵的是,在三十多年的旅行考察中,他主要是靠徒步跋涉,连骑马乘船都很少,还经常自己背着行李赶路.他寻访的地方,多是荒凉的穷乡僻壤,或是人迹罕见的边疆地区.他不避风雨,不怕虎狼,与长风为伍,与云雾为伴,以野果充饥,以清泉解渴.他几次遇到生命危险,出生入死,尝尽了旅途的艰辛.
　　徐霞客二十八岁那年,来到温州攀登雁荡山.他想起古书上说的雁荡山顶有个大湖,就决定爬到山顶去看看.当他艰难地爬到山顶时,只见山脊笔直,简直无处下脚,怎么能有湖呢?可是,徐霞客仍不肯罢休,继续前行到一个大悬崖,路没有了.他仔细观察悬崖,发现下面有个小小的平台,就用一条长长的布带子系在悬崖顶上的一块岩石上,然后抓住布带子悬空而下,到了小平台上才发现下面斗深百丈,无法下去.他只好抓住布带,脚蹬悬崖,吃力地往上爬,准备爬回崖顶.爬着爬着,带子断了,幸好他机敏地抓住了一块突出的岩石,不然就会掉下深渊,粉身碎骨.徐霞客把断了的带子结起来,又费力地向上攀援,终于爬上了崖顶.还有一次,他去黄山考察,途中遇到大雪.当地人告诉他有些地方积雪有齐腰深,看不到登山的路,无法上去.徐霞客没有被吓住,他拄了一根铁杖探路,上到半山腰,山势越来越陡.山坡背阴的地方最难攀登,路上结成坚冰,又陡又滑,脚踩上去,就滑下来.徐霞客就用铁杖在冰上凿坑.脚踩着坑一步一步地缓慢攀登,终于爬了上去.山上的僧人看到他都十分惊奇,因为他们被大雪困在山上已经好几个月了.他还走过福建武夷山的三条险径：大王峰的百丈危梯,白云岩的千仞绝壁和接笋峰的“鸡胸”、“龙脊”.在他登上大王峰时,已是日头将落,下山寻路不得,他就用手抓住攀悬的荆棘,“乱坠而下”.他在中岳嵩山,从太室绝顶上也是顺着山峡往下悬溜下来的.徐霞客惊人的游迹,的确可以说明他是一位千古奇人.
　　徐霞客在跋涉一天之后,无论多么疲劳,无论在什么地方住宿,他都坚持把自己考察的收获记录下来.他写下的游记有二百四十多万字,可惜大多失散了.留下来的经过后人整理成书,就是著名的《徐霞客游记》.这部书四十多万字,是把科学和文学溶合在一起的一大“奇书”.
　　徐霞客的游历,并不是单纯为了寻奇访胜,更重要的是为了探索大自然的奥秘,寻找大自然的规律.如他对福建建溪和宁洋溪水流的考察,就是一例.黎岭和马岭分别为建溪和宁洋溪的发源地,两座岭的高度大致相等,可是两条溪水入海的流程相差很大,建溪长,而宁洋溪短.徐霞客经过考察,找出宁洋溪的水流比建溪快的结论.“程愈迫则流愈急”,也就是说路程越短,水流越急.这个地理学上的著名结论,就是由徐霞客通过实地考察得出来的.他在山脉、水道、地质和地貌等方面的调查和研究都取得了超越前人的成就.
　　他对许多河流的水道源进行了探索,象广西的左右江,湘江支流萧、彬二水,云南南北二盘江以及长江等等,其中以长江最为深入.浩荡的长江流经大半个中国,它的发源地在哪儿,很长时间都是个谜.战国时期的一部地理书《禹贡》,书中有“岷江导江”的说法,后来的书都沿用这一说.徐霞客对此产生了怀疑.他带着这个疑问“北历三秦,南极五岭,西出石门金沙”,查出金沙江发源于昆仑山南麓,比岷江长一千多里,于是断定金沙江才是长江上源.由于当时条件的限制,徐霞客没能找到长江的真正源头.但他为寻找长江源头,迈出了极为重要的一步.在他以后很长时间内也没有人找到.直到1978年,国家派出考察队才确认长江的正源是唐古拉山的主峰格拉丹冬的沱沱河.
　　徐霞客还是世界上对石灰岩地貌进行科学考察的先驱.我国西南地区石灰岩分布很广泛.徐霞客在湖南、广西、贵州和云南作了详细的考察,对各地不同的石灰岩地貌作了详细的描述、记载和研究.他还考察了一百多个石灰岩洞.在湘南九嶷山,他听说有个飞龙岩,就请当地的和尚明宗引导,带着火炬去考察.飞龙岩是个巨大的洞穴,曲曲折折,洞里有洞,洞内又是坑又是水,很难行走.徐霞客全不顾及,一直深入进去,他的鞋跑掉了也不在乎.明宗几次劝他回去,他都不听.直到火炬快烧完了,他才恋恋不舍地往回走.他没有任何仪器,全凭目测步量,但他的考察大都十分科学.如对桂林七星岩十五个洞口的记载,同今天我们的地理研究人员的实地勘测,结果大体相符.徐霞客去世后的一百多年,欧洲人才开始考察石灰岩地貌,徐霞客称得上是世界最早的石灰岩地貌学者.
　　徐霞客在地理科学上的贡献很多.除上述所说,他对火山、温泉等地热现象也都有考察研究,对气候的变化,对植物因地势高度不同而变化等自然现象,都作了认真的描述和考察.此外,他对农业、手工业、交通的状况,对各地的名胜古迹演变和少数民族的风土人情,也都有生动的描述和记载.他的这部奇书,在文学上的价值也很高,篇篇都可以说是优美的散文.
　　徐霞客最后一次出游是在1636年,那时他已五十一岁了.这次他主要游历了我国的西南地区,一直到达中缅交界的腾越（今云南腾冲）,至1640年重新返回家乡.他回乡不久就病倒了.他在病中还翻看自己收集的岩石标本.临死前,他手里还紧紧的握着考察中带回的两块石头.
　　徐霞客热爱祖国,热爱科学,在科学事业上奋勇攀登的精神,是值得后人永远学习的.