什么是:成公而弗,夫唯弗居,是以弗去
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/17 06:54:00
什么是:成公而弗,夫唯弗居,是以弗去
什么是:成公而弗,夫唯弗居,是以弗去
什么是:成公而弗,夫唯弗居,是以弗去
老子》第二章释义:夫唯弗居,是以不去
【原文】天下皆知美之为美,斯恶已.皆知善之为善,斯不善已.故有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随.恒也.是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而不居.夫唯弗居,是以不去.
【译文】如果百姓都知道美之所以为美,丑就产生了.都知道善之所以为善,恶就存在了.因为有和无是相互转化的,难和易是相辅相成的,长短高下是相比较而存在的,音声前后是互为依存的.这是通常的道理.所以,得道的人行无为而治,身教重于言教,遵循事物的发展规律,创造而不占有,有作为而不自恃,有功绩而不自居.正因为有功而不居功,所以功绩才不会被抹煞
什么是:成公而弗,夫唯弗居,是以弗去
功成而弗居.夫唯弗居,是以不去 意思
道德经第二章万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而不居.夫唯弗居,是以不去.中的“弗”作为什么解释呢?弗是该怎么解释
道德经有一句话 懂的人请进来万物作焉而不为始,生而不有,为而不恃,功成而弗居.夫唯弗居,是以不去.”又说:“道生之,德畜之,长之育之,亭之毒之,养之覆之,生而不有,为而不恃,长而不宰,是
夫以弗居.是以弗去.
老子道德经中的一句话,“圣人处无为之事,行不言之教,万物作而弗使,生而弗有,为而不恃,功臣而弗居.夫唯弗居,是以不去.”
“夫唯弗居,是以不去.
生而不有为而不恃功成而弗居夫唯弗居是以不去什么意思
是以圣人处无为之事,行不言之教;无物作而不为始,生而不有,为而不特,功成而弗居的意思.
夫唯不居,是以不去.
夫惟弗居,是以不去
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