求东晋永和文学代表文人以及文学风格.

来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/06 03:49:39

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王羲之谢安孙绰等
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论东晋永和文学
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永和年间聚居会稽的名士,具有迥异于前代名士的独特心态与士风,其所作诗文,均意在排遣生命悲感.
永和文学是名士文学.
此时的名士,其荦荦大者,诚如《晋书·王羲之传》所述：“羲之雅好服食养性,不乐在京师,初渡浙江,便有终焉之志.会稽有佳山水,名士多居之,谢安未仕时亦居焉.孙绰、李充、许询、支遁等皆以文义冠世,并筑室东土,与羲之同好.”筑室聚居于会稽的名士,主要活动在永和年间.王羲之永和七年（351）为右军将军、会稽内史,荐孙绰为右军长史.(1) 是时,谢安隐居于会稽东山,许询隐居会稽西山,名僧支遁则住在会稽郡内的剡山.此外,王胡之、谢万、王献之等人,虽年辈不同,但与上述诸人关系密切,亦当归于永和名士之列.
永和名士文学是玄言文学.
永和玄言文学孕育了山水文学的萌芽.
永和文学提供了最初的山水理论.
永和文学开启了文人创作“风谣体”诗的先声.永和名士创作的风谣体诗中,艺术上较胜者要算孙绰的两首《碧玉歌》

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