现代人才的成长环境的事例.

现代人才的成长环境的事例.
现代人才的成长环境的事例.

现代人才的成长环境的事例.
当今知识经济时代,创新是竞争取胜的制高点.人才是创新主体,故人才是竞争取胜的决定因素.人才兴业,人才强国,需要我们培养人才、引进人才和用好人才.而人才培养是基础、是关键.培养更多、更好的人才,需要我们遵循人才规律,创新人才培养机制,营造良好的成才环境.
什么是人才?不同的社会制度、不同的时代,对人才的回答是不同的,人才的标准是不一样的.当前来讲,我们认为人才是为社会或能够为社会做出贡献的人,也就是说为社会或能够为社会做出贡献的人就是人才.为社会做出贡献的人是显才,包括已经和正在做出贡献的人.能够为社会做出贡献的人是潜才.故潜才是尚未做出贡献但有做出贡献才能的人才.人才按其贡献性质可分为创新人才和应用人才.认识和改造世界的社会实践中,在理论或实践上有新发现、新发明、新创造和新突破的为创新人才；而掌握利用已有理论和技能为社会做出贡献的则为应用人才.按才能大小我们又可将人才分为杰出人才、优秀人才和一般人才.
人是怎样成才的呢?人才成长有否客观规律呢?
我们知道,一个人的生命也就是从母亲胎中的受精卵开始的.此时作为一个人的胚胎（即人胚）是没有任何后天素养的,即既没有认识世界和改造世界的才能,也没有任何理念和德行.其唯一的能力是生长发育能力,即具有成长为人的能力.一个人刚生下来,来到这个世界上,也是没有认识世界和改造世界能力的,没有任何理念和德行的,即没有善恶是非观念 ,更谈不上有世界观、人生观、价值观；理想、志向、动机；意志、毅力、胆略；情感、道德、行为等.但是人生下来,只要是一个正常的人,他除了具有生物的可生长发育的能力外；同时经过在母体中十月怀胎的发育成长,已经具备了可学习、可发展、可成才的能力.这是人类所特有的.在这种能力的支持下,能够在生存实践中形成后天素养,即不仅可通过学习实践形成认识世界和改造世界的知识和能力,即才能；而且可形成诸多理念和德行,如前边提到的世界观、人生观、价值观,理想、志向、动机,意志、毅力、胆略,情感、道德、行为等.显然,这种可学习、可发展、可成才的先天能力是形成后天素养（才能、理念和德行）渊源和基础,我们称这种先天能力为智力,而具有这种智力可发育成才的人我们称之为才胚.因此,智力是形成后天素养的能力,即可成才能力.显然除了个别智残者外,人人都具有这种先天智力,即人人都是可成才的才胚.人人都可成才. 这种先天智力及逐步形成的后天素养共同构成才胚的成才内因.这些内因和环境外因共同决定和影响着才胚的成长.
辩证唯物主义告诉我们：事物的发展变化,是事物内因和环境外因相互作用的结果,内因是变化的根据,外因是变化的条件,内因通过外因而起作用.这对于才胚成长来说也是同样适用的.首先,才胚的智力是才胚发展为人才的先天根据.才胚能发展为人才是因为才胚具有发展为人才的内因,即才胚具有可学习、可发展、可成才的先天智力.如同动植物胚胎可以发育成为动植物一样,人胚可发育成长为人,而才胚可以发育成长为人才.人都有具有发展为人才的可能.这一点是所有动物都不能比拟的.即使是聪明的猴子,人们再培养也不能成才,因为猴子不具有发展为人才的内因,即猴子不具有人的可学习、可发展、可成才的智力,所以猴子不能成长为人才.故才胚的可学习、可发展、可成才先天智力是才胚发展为人才的先天根据.
其次,环境外因是才胚发展为人才的条件.才胚的先天智力使才胚成长为人才成为可能,但能否成长为人才,还需要外因这个条件.只有外因这个条件具备,即环境外因适宜、适时才胚的成长,才胚才能发展为人才.正如一粒种子具备生长发育为植株的内因、一枚鸡蛋具备发育为鸡的内因,但外因条件不适时、不适宜,就不能发育成为植株和鸡一样,才胚的成长需要适时、适宜的环境条件.环境条件适时、适宜,才胚的智力才能得到充分的发挥,使自己获得一定的后天才能,同时形成诸多良好的理念和德行.才胚能否成为人才,环境条件外因至关重要.没有良好的环境条件外因,才胚的智力就得不到充分的发挥,不仅不利于后天才能形成,而且也不能形成良好的理念和德行并不断完善发展.狼孩事例告诉我们,虽然狼孩具备成为人才的先天内因,但其生活在非人成长的环境中,环境外因不适宜他的成长,故其未能发展成为人才.环境条件不仅决定着才胚能否成为人才,也决定着才胚的后天素养的差别,即才能、理念和德行的差别.环境的每一细微差别都在影响着人才成长,“桔生淮南则为桔,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同,所以然者何?水土异也.”（《晏子春秋·杂叶计》）说的是环境差别对桔生长的影响,这对于才胚的成长也是适用的.环境条件的细微差别可导致才胚成长结果的差别.一本书、一堂课、一句名言、一个朋友、一次谈话、一次活动、一次表扬或批评等微小差别,有时对人的成长发生重大影响,甚至决定着人生走向.一对孪生兄弟或姐妹生活在大至相同环境中,也会因环境氛围的细微差别导致成才结果的不同,甚至相差甚远.
最后是才胚内因通过环境外因而起作用.离开才胚内因和环境外因的相互作用,才胚就不能成才.才胚成长为人才的过程,就是在良好的环境条件下,内因的发挥和发展的过程；就是良好的环境条件外因和才胚的内因,以及内因中先天智力和后天素养（才能、理念和德行）相互促进的良性互动过程.智力内因是才胚发展为人才的先天根据,形成的素养又是影响才胚进一步发展的后天根据,环境氛围、环境条件是才胚发展为人才的条件.离开外因和内因的相互作用,才胚就不能发展成为人才.故才胚成长为人才需要良好的环境条件和环境氛围,环境条件和环境氛围外因一定要适宜才胚的成长需求.这即是环境一定要适合才胚成才需求规律.才胚能否成为人才,是环境条件外因和才胚内因两个方面共同作用的结果.一般地讲,人都有可学习、可发展、可成才的智力,人都是才胚,都有发展为人才的可能.人能否成才,关键在于成才的环境条件 .正如一粒种子虽然具备生长发育的内因,但能否发育成植株关键是由环境条件决定的一样.即人才成长需要持续和完整的良好环境.良好环境的断链和残缺,必将影响人才的成长.适度的逆境有利于磨练人的意志和毅力,有利于成才,也是良好环境的内容.综上可知,环境条件对才胚的成长具有决定性的作用,这就是环境决定规律.环境条件好坏决定着才胚能否成才,这也就是说,人在具备了成才的智力条件后,环境决定着能否成才.因此,我们培养人才的任务之一就是要为才胚营造良好的环境氛围.
一个人生下来在一定的环境中生活、学习、工作,在智力的支持下逐渐形成人的后天素养,即形成了人的才能、理念和德行.人的后天素养一经形成又进一步影响着成长的环境和智力的发挥,影响着人的后来成长.因此,环境、智力和素养三者是相互影响着的.三者既可形成良性互动,也可形成非良性互动.所谓三者的良性互动,就是环境外因、先天智力和后天素养（才能、理念和德行）三者相互促进,朝着有利于才胚转化为人才的方向发展.在良好环境中,才胚的智力可得到充分发挥,这样不仅可很好地形成后天才能,而且也可形成诸多良好的理念和德行；智力的充分发挥促进着良好理念和德行进一步形成和完善,促进着后天才能的提高；理念和德行的形成与完善,以及才能的提高又促进着智力的充分发挥.正确的世界观、人生观、价值观引导着智力发挥；顽强的意志、毅力支持着智力的发挥；良好的道德、行为、情感为智力发挥提供了良好人际环境.后天才能、理念和德行又共同影响和改造着才胚的自身环境,向着好的方向发展,这就是三者的良性互动.例如,一个人出生在良好的文化环境氛围中,其智力可以得到充分的培育和发挥,提高着自己的后天才能,同时也可形成诸多良好的理念和德行,即品学兼优.这样,他一是可以进一步优化他的身边的环境氛围,二是可步入更好的学校学习发展,使得环境氛围更有利于自己成才,这就形成了环境、智力和素养（才能、理念和德行）的良性互动.相反,一个人出生在不理想的环境中,其智力发挥,素养（才能、理念和德行）的形成都将受到影响,而这又进一步影响其后来的学习发展,形不成良性互动.为什么有的才胚能够成才,这是因为这些人具备了较好成才外因环境条件；为什么有的才胚不能成才,这是因为这些人不具备成才的外因环境条件.为什么有的才胚原来成长好,后来却倒退了呢?而有的才胚原来较差,后来转好成才了呢?这些我们都可从其成长的环境中找到问题的原因.故我们要营造良好的环境,形成才胚成长环境、智力和素养三者的良性互动,而避免三者的非良性互动.
我们说环境决定才胚能否成才,并不否认人的后天素养在成才中的作用.我们所强调的是人的素养是在一定的环境下形成的,素养是由后天环境决定的.好的素养形成于好的环境.才胚的素养一经产生,便会对后来的成才产生巨大的影响.这种影响就是我们常说的主观能动作用.这种影响可分为两个方面：一是素养对环境的影响,即认识和改造环境的作用,这也改变着才胚的自身环境,影响才胚后来的成长.一是素养对自身的影响,即对自身的认识和改造.这种自我认识和改造包括自省、自律、自警、自奋、自励、自诫、自尊、自信、自强、自教等.对自身的认识和改造推动着才胚由被动接受教育到主动接受教育的转变,由受动教育到自我教育的转变.这种自我教育改造作用进一步影响着才胚后来的成长,且影响是能动的、深刻的、巨大的.
人的生长发育和素养发展是分阶段性的,故教育培养人才也是有最佳时段的.生理是心理的物质基础,心理活动是建立在生理活动基础之上的.智力的发挥和发展、素养的形成和发展是同生理发育是平行同步的,都呈现抛物线型,即生理和心理都呈现出发育发展上升期、高峰期和衰退期这样的规律.人的婴幼少青时期既是生理的发展发育期,也是智力的发展期和素养的形成发展期.中年时期既是生理的高峰期,也是智力和素养的高峰期.中年往后,人的生理功能逐渐减弱,智力、才能的发展也逐渐衰退,理念和德行成熟定型.这是人的生长发育客观规律.故人的婴幼少青年时期是才能开发、理念和德行的发展的最佳时期,人们把这一时期称作人的黄金时期.这一时期也就是人的学习成才期,它是后来工作贡献的前提和基础.
人的智力有高低之别,智力高的人也就是对知识接收快,——也即学习快、发展快的人.这就是我们称之为天才的人.因此,天才只是对知识接受快的人,也即天才只是好的才胚,但还不是人才.天才成为人才同样需要勤奋不断地学习,天才不努力也将不能成才.一些天资不错的人未能成才,未能为社会做出贡献事例也大量存在.非天才人物,经过勤奋不断学习,同样能够成为人才.这方面的事例也不胜枚举.勤能补拙,人才出于勤奋就是这个道理.故人的智力不是固定不变的,还受后天锻炼因素的影响,人们常讲刀不磨要生锈,人不学习要落后,脑子越用越聪明,说的是人的智力因经常锻炼而增强,也因经常不用而退化.这是智力的用进废退.就人类来讲,人类的智力也随着人类的进化而在不断发展.从原始人到现代人,人类的智力是在发展着、积累着的.现代人的智力胜于原始人,这是不言而喻的.故影响人的智力除了遗传和胚胎发育环境外,还有后天锻炼的因素.即人的智力是由遗传、胚胎的发育环境和后天锻炼三种因素共同决定的.遗传只是决定智力的因素之一,胚胎发育环境和后天锻炼也都影响着智力.遗传和胚胎的发育环境是决定智力的先天因素,锻炼是影响智力的后天因素.优生就是为胚胎发育提供良好的环境,这有利于胚胎生理和智力的发育.优育就是在良好的环境培养人成才.我们教育培养人才的目标就是锻炼开发人的智力,形成人的良好后天素养,也即形成后天实践才能和良好的理念、德行.
人的才能是在后天的生活、学习、工作实践中形成的,即是在智力的支持下,在一定的环境条件下,在不断的生存实践中逐渐形成的.才能不是先天的,而是后天环境下实践的产物,世界上还没有生下来就具有认识和改造世界才能的人,才能先天说是没有根据的.我们教育的目标之一就是培养才胚的实践才能.
人生下来只是一泓清水、一张白纸,没有善恶之分.人性善恶说是没有根据的.只是在后天的实践中,在与人交往中、在利害冲突中,在不断的认识世界和改造世界的过程中,才形成了世界观、人生观、价值观,理想、志向、动机,意志、毅力、胆略,情感、道德、行为等.所以后天环境、后天教育对人的理念和德行形成是非常重要的.良好的理念和德行是在良好的环境氛围中形成的.而不良的环境氛围也是不良理念和德行产生的根源.人们的理念和德行种种个性特点、以及表现出来的各种社会行为都可从其经历的成长环境中找到产生根源.理念和德行是后天实践的产物,良好的理念和德行的形成取决于才胚的成长环境,特别是才胚成长的第一环境.环境氛围之所以重要,是因为它是理念和德行产生和发育的土壤,我们教育的目标之二就是培养人形成良好的理念和德行,即形成良好的人生理念和道德行为.
理念和德行对才能的影响是非常巨大的,理念和德行驾驭着才能,决定着人生的航向.故我们的人才标准是德才兼备.我们教育的任务就是营造良好的成才环境,培养德才兼备的社会建设人才.
综上所述,人才成长是有客观规律的.环境是才胚成长为人才的条件,智力是才胚成长为人才的先天根据,素养是才胚进一步成长的后天根据.环境、智力和素养是相互影响着的.人才的成长过程就是环境、智力和素养三者的良性互动过程.环境造就人,也即环境决定人的成长和成才,环境对才胚的成长起着决定作用.素养生成后便对环境和自身具有能动的改造作用,对自身成才有着巨大影响.智力是遗传、胚胎环境和后天锻炼三者共同决定的.人的学习成才期是婴幼少青时期,以后则是贡献期.
我们要遵循人才成长规律,创新教育理念和人才工作机制.要树立环境也是教育,使用也是教育培养的大教育观、大培养观.要树立面向现代化、面向世界、面向未来的现代教育观.要营造良好的成才环境和氛围,即营造一个健康、向上、和谐的良好成才环境.形成才胚成长的良性互动.充分发挥才胚的良性自教和主观能动作用.首先,要建造一个从家庭到学校、单位、乃至社会完整良好的硬件设施链条.为人才成长提供良好的学习发展硬件环境.这就是为才胚发育成长,即为才能开发、良好理念和德行的培养进行硬件设施投入.
其次,是营造一个人才成长的健康、向上、和谐的良好软环境氛围链条.即才能、理念和德行培养的良好环境氛围链.这里一是作为教育者的社会成人公众,特别是父母、老师、领导的身教示范作用,二是良好的家风、校风、机关风气和社会风气.三是良好理念和德行的教育导向.包括正确世界观、人生观、价值观的灌输教育；理想、志向、动机引导教育；意志、毅力、勇气的磨练教育；情感、行为、道德的熏陶教育.四是要营造“尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造”的社会氛围；五是要营造鼓励探索、激励创新、宽容失败的学术氛围；六是要有公开、公正、公平的竞争择优用人机制；七是要有开放流动、人尽其才的用人环境；八是要有褒扬贡献的利益分配机制和精神激励机制.
故我们培养教育人才不仅要着眼学校教育,还要着眼于家庭教育和社会教育；不仅要着眼于才能的开发,而且要着眼于理念和德行的培养；不仅要着眼于知识和技能传授,而且的要着眼于创新精神的培养；不仅要着眼于硬环境的建设,而且要着眼于软环境的营造；不仅要着眼于言教,而且要着眼于身教；不仅要着眼于课堂的教育,还要着眼于环境氛围潜移默化的熏陶；不仅要着眼于对被教育者的受动教育,而且要着眼于激发被教育的主观能性,实现由被动接受教育向主动接受教育的转变,由受动教育向自我教育的转变；不仅要着眼于学习成长期即青少年时期的培养,而且要着眼于胎儿期的优生和人的贡献期继续教育；不仅要着眼于显才的使用,而且要着眼于潜才的发现和挖掘；不仅要着眼于顺境的培养,而且要着眼于逆境的磨练；不仅要着眼于应用人才的培养,而且要着眼于创新人才的培养；不仅要着眼于杰出人才和优秀人才的培养,而且要着眼于一般人才的培养；不仅要着眼于对被教育者的教育、而且要着眼于对教育者的再教育；学校教育要着眼应试教育向素养教育的转变；全社会要营造一个健康向上、文明和谐的成长环境,使人人都成才,都成长为社会建设人才,都能为社会作贡献.