庄子与老子,墨子,申不害,韩非等人的重要思想
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/02 04:06:57
庄子与老子,墨子,申不害,韩非等人的重要思想
庄子与老子,墨子,申不害,韩非等人的重要思想
庄子与老子,墨子,申不害,韩非等人的重要思想
老子是道家思想的代表,代表作是道德经.楚国人,做过周室守藏吏,在政治上主张无为而治,哲学思想上提出倒是万物本原的学说.
庄子集成了老子的道法自然观点,认为我就是到,道就是我,天地与我并生,而万物与我为一.
墨子是墨家思想的缔造者.宋国人,代表作孟子,提倡1节约开支,反对挥霍浪费,2“兼爱”,“非攻”3尚贤伤痛,反对世卿世禄制,且提出了判断是非真假标准的三表法.
申不害,郑国人,著有申子,主张建立中央集权国家,并运用术.
韩非子是法家思想的集大成者.韩国人,著有韩非子,提出了以法为中心,法,术,势,相结合的法家思想,倡导“以法治国”.
[ 庄 子 ] :
无 为 而 治 , 继 承 并 发 展 了 发 展 了 老 子 的 唯 心 主 义 , 认 为 世 界 是 个 人 的 主 观 主 义 产 物 , 具 有 消 极 厌 世 的 色 彩 。
[ 老 子 ] :
道 家 创 始 人 , 由 他 所 创 的 道 家 思 想 比 较 晦 涩 , 含 有 朴 素 辩 证 法 思 想 , 政 治 上 主 张 “ 无...
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[ 庄 子 ] :
无 为 而 治 , 继 承 并 发 展 了 发 展 了 老 子 的 唯 心 主 义 , 认 为 世 界 是 个 人 的 主 观 主 义 产 物 , 具 有 消 极 厌 世 的 色 彩 。
[ 老 子 ] :
道 家 创 始 人 , 由 他 所 创 的 道 家 思 想 比 较 晦 涩 , 含 有 朴 素 辩 证 法 思 想 , 政 治 上 主 张 “ 无 为 ” 。 著 作 , 《 道 德 经 》 。
[ 墨 子 ] :
墨 子 把 “ 兴 天 下 之 利 , 除 天 下 之 害 ” 定 为 墨 家 学 派 总 的 宗 旨 。 可 以 说 , 墨 子 的 一 切 主 要 主 张 , 如 “ 兼爱 ” 、 “ 非 攻 ” 、 “ 尚 贤 ” 、 “ 尚 同 ” 、 “ 节 用 ” 、“ 节 葬 ” 、 “ 非 命 ” 、 “ 非 乐 ” 等 都 是 以 这 个 宗 旨 为 出 发 点 和 依 据 的 。
名 言 : 若 使 天 下 兼 相 爱 , 国 与 国 不 相 攻 , 家 与 家 不 相 乱 , 盗 贼 无 有 , 君 臣 父 子 皆 能 孝 慈 , 若 此 , 则 天 下 治 。 故 圣 人 以 治 天 下 为 事 者 , 恶 得 不 禁 恶 而 劝 爱 ? 故 天 下 兼 相 爱 则 治 , 交 相 恶 则 乱 。
[ 申 不 害 ] :
申 不 害 的 学 术 思 想 , 明 显 地 受 到 道 家 的 影 响 , 哲 学 思 想 与 慎 到 有 极 相 似 之 处 , 他 们 都 遵 循 老 子 的 大 统 一 哲 学 。 申 不 害 首 先 是 法 治 论 者 . 他 主 张 立 法 律 之 名 " 因 " 以 为 治 . 治 者 因 法 而 治 便 可 无 事 , " 任 法 " 便 应 " 无 为 " . 他 的 法 治 就 是 用 法 律 的 有 为 代 替 君 王 的 有 为 , 用 法 律 的 治 代 替 君 王 的 治 .
[ 韩 非 ] :
韩 非 子 秉 承 了 其 师 的 “ 性 恶 ” 论 , 反 对 孟 子 的 “ 性 善 ” 论 ; 以 “ 严 刑 ” 、 “ 重 罚 ” 的 “ 法 治 ” 制 度 思 想 来 对 治 儒 家 的 “ 德 治 ” 、 “ 仁 政 ” 制 度 思 想 。
名 言 : 1 、 爱 臣 太 亲 , 必 危 主 身 ; 人 臣 太 贵 , 必 易 主 位 。 2 、 欲 为 其 国 , 必 伐 其 聚 ; 不 伐 其 聚 , 彼 将 聚 众 。
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