作业帮假托神道明哲保身什么意思
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/15 06:03:54
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张良素来体弱多病,自从汉高祖入都关中,天下初定,他便托辞多病,闭门不出.随着刘邦皇位的渐次稳固,张良逐步从“帝者师”退居“帝者宾”的地位,遵循着可有可无、时进时止的处事原则.在汉初刘邦翦灭异姓王的残酷斗争中,张良极少参与谋划.在西汉皇室的明争暗斗中,张良也恪守“疏不问亲”的遗训.
汉十年(公元前197年),汉王朝上层出现了一场新的危机.刘邦有改易太子之意.当时刘邦宠爱戚夫人,并察知吕后有异心,有代刘而王的迹象,故欲废太子孝惠(吕后子),改立赵王如意(戚夫人子)为国储.朝野大臣,群起谏争,但丝毫不能更改刘邦初意.眼看太子位行将被剥夺,吕后遂求救于“智囊”张良.张良考虑到太子一位,事关重要,不可轻易更立,大儒叔孙通说得好：“太子天下本,本一摇天下振动.”再加上当时天下方定,汉朝统治根基还未稳固,各项制度还正在健全,只有顺其现状,无为而治,才能安定天下,稳保江山.基于这个大局,张良遂对吕后说道：口舌难保太子,“商山四皓”（皓：白,即四个白头发的老人,分别是东园公、角里先生、绮里季和夏黄公）皆八十余,节义清高,不就汉朝爵位,匿亡山林,皇上敦聘不至,但仍然高义“四皓”.太子若卑辞固请“四皓”出山,出入宫廷以“四皓”相随,皇上必问而知之,知之则太子位可固.事果如张良言,刘邦问知伴随太子的“四皓”就是自己数请不来的隐士,今为太子左右,可见太子羽翼已丰,翅膀亦硬,奈何不得,从此再也不提易立太子一事.太子终得嗣位,吕后为此对张良也勋口敬重.
《史记》、《汉书》对张良帮助萧何筹谋划策多不记载,但亦无妨张良后期的功绩.论功行封时,按级班爵,汉高祖刘邦令张良自择齐国三万户为食邑,张良辞让,谦请封始与刘邦相遇的留地(今江苏沛县),刘邦同意了,故称张良为留侯.张良辞封的理由是：他韩灭家败后沦为布衣,布衣得封万户、位列侯,应该满足.看到汉朝政权日益巩固,国家大事有人筹划,自己“为韩报仇强秦”的政治目的和“封万户、位列侯”的个人目标亦已达到,一生的宿愿基本满足.再加上身缠病魔,体弱多疾,又目睹彭越、韩信等有功之臣的悲惨结局,联想范蠡、文种兴越后的或逃或死,深悟“狡兔死,走狗烹；飞鸟尽,良弓藏；敌国破,谋臣亡”的哲理,惧怕既得利益的复失,更害怕韩信等人的命运落到自己身上,张良乃自请告退,摒弃人间万事,专心修道养精,崇信黄老之学,静居行气,欲轻身成仙.但吕后感德张良,劝他毋自苦,张良最后还是听从了劝告,仍就服人间烟火.
张良的卒年,《史记》记为高后二年,《汉书》记为惠帝六年(公元前189年),此处存疑.