‘自卿相将军以至大夫庶人,有功于前······有国必以其数断’注释‘自卿相将军以至大夫庶人,有功于前,有败于后,不为损刑;有善于前,有国于后,不为亏法.虽忠臣孝子,有国必以其数断.’

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‘自卿相将军以至大夫庶人,有功于前······有国必以其数断’注释‘自卿相将军以至大夫庶人,有功于前,有败于后,不为损刑;有善于前,有国于后,不为亏法.虽忠臣孝子,有国必以其数断.’
‘自卿相将军以至大夫庶人,有功于前······有国必以其数断’注释
‘自卿相将军以至大夫庶人,有功于前,有败于后,不为损刑;有善于前,有国于后,不为亏法.虽忠臣孝子,有国必以其数断.’这句话的意思

‘自卿相将军以至大夫庶人,有功于前······有国必以其数断’注释‘自卿相将军以至大夫庶人,有功于前,有败于后,不为损刑;有善于前,有国于后,不为亏法.虽忠臣孝子,有国必以其数断.’
译文如下:
从卿相、将军、一直到大夫和平民百姓,有不听从君主命令的,违反国家法令的.违反国家禁令,破坏君主制定的法律的,可以处以死罪,不赦免.从前立过战功,但后来有触犯刑罚的事发生,也不因此而减轻刑罚.从前做过好事,又在后来犯过错误,也不因此而破坏法令.就是那些忠臣、孝子犯了罪也一定根据他们罪过的大小来判断.
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‘自卿相将军以至大夫庶人,有功于前······有国必以其数断’注释‘自卿相将军以至大夫庶人,有功于前,有败于后,不为损刑;有善于前,有国于后,不为亏法.虽忠臣孝子,有国必以其数断.’ 刑不上大夫,礼不下庶人,法不施于尊者这是什么意思~刑不上大夫,礼不下庶人,法不施于尊者这是什么意思~ 材料一:天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟,庶人工商各分亲,皆有等衰.---《左传·桓公二年》材料二:天有十日,人有十等.下所以事土,上所以共神也,故王臣公,公臣大夫,大夫 礼不下庶人 刑不上大夫 礼不下庶人,刑不上大夫! 礼不下庶人,刑不上大夫 刑不上大夫,礼不下庶人 天子建国,诸候立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟,庶人工商各有分亲,皆有 天子建国,诸候立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟,庶人工商各有分亲,皆有 “刑不上大夫,礼不下庶人”什么意思? 《墨子·节葬下》中说:“天子杀殉,众者数百,寡者数十;将军大夫杀殉,众者数十,寡者数人.材料中的“杀殉”是什么人,主要来源有哪些 故天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟,庶人工商各有分亲,皆有等衰. 如何理解礼不上庶人,刑不上大夫500字左右 “刑不上大夫,礼不下庶人是什么意思?出自哪儿? 英语翻译自天子以至庶人,壹是皆以修身为本.其本乱而末治者否矣.其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也.此谓知本,此谓知之至也. 本·拉登是怎么被发现以至死亡的? 翻译:天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有子弟,庶人工商各有分亲,皆有等衰. 《左传?桓公二年》:“故天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟,庶人工商各有分亲,皆有等衰.请翻译