世界的本质——物质性的世界 要求1000字左右!对世界的本质问题存在着不同的哲学观点,请根据下列材料回答有关问题.1万物由水产生,又复归于水;万物有生有灭,而水则是永恒的.阿2从数目产

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/15 08:19:43

世界的本质——物质性的世界 要求1000字左右!对世界的本质问题存在着不同的哲学观点,请根据下列材料回答有关问题.1万物由水产生,又复归于水;万物有生有灭,而水则是永恒的.阿2从数目产
世界的本质——物质性的世界 要求1000字左右!
对世界的本质问题存在着不同的哲学观点,请根据下列材料回答有关问题.
1万物由水产生,又复归于水;万物有生有灭,而水则是永恒的.阿
2从数目产生出点,从点产生出线,从线产生出平面;从平面产生出立体;从立体产生出感觉所及的一切物体,产生出四种元素:水、火、土、空气.这四种元素以各种不同的方式互相转化,于是创造出有生命的、精神的、球形的世界
3天履于上,地偎于下,下气蒸上,上气降下,万物自生其中间.天地合气,万物自生.
4恩格斯指出:世界的真正的统一性是在于它的物质性.
请回答(1) 材料1、2、3的观点相同吗?请加以评述.
(2)4说明了什么原理,坚持这一原理有何意义

世界的本质——物质性的世界 要求1000字左右!对世界的本质问题存在着不同的哲学观点,请根据下列材料回答有关问题.1万物由水产生,又复归于水;万物有生有灭,而水则是永恒的.阿2从数目产
4说明了世界物质统一性原理
这一原理具有重要的理论、实践和人生观意义
1.理论意义.
这一原理是辩证唯物主义整个理论大厦的基础,马克思主义哲学的一系列原理、原则都是以世界物质统一性原理为基础,为中心的.
2.实践意义
1.既然世界统一于物质,那么在实践中就要坚持一切从实际出发,解放思想,实事求是的思想路线.
2.既然世界的统一性是多样性中的统一性,那么在实践中就要把集中统一和灵活多样结合起来,把纪律和个性结合起来,把秩序和自由结合起来,反对专制主义和无政府主义,反 对僵化和无序.
3.既然物质是运动的,那么在实践中就要坚持用运动、变化、发展的观点看问题,与时俱进,把发展和稳定统一起来.
4.既然物质运动是在时空中进行的,那么在实践中就要有强烈的时空观念,重视和珍视时空,因地制宜,因时制宜地作好工作.
5.既然物质运动是有规律的,那么在实践中就要尊重、认识和利用规律,按客观规律办事,认真学习和运用科学知识.
3.人生意义
1.冷慧与热慧双举.
既然世界是物质的,那么就要以冷静、清醒、客观的态度对待世界和人生,这种智慧叫冷慧;既然人的意识、精神具有相对独立性,那么应以热烈的情感,创 造世界的精神投入实践和生活,实现理想,成全自我这叫热慧.唯物主义给人的是冷慧,物质世界不相信眼泪.唯心主义给人的是热慧,辩证唯物主义在唯物主义基础上把物质决定论和意识能动论统一了起来,其所给予人的启迪就是冷慧和热慧双举.
2.健德与顺德相资.
既然世界是物质的,不依人的意志为转移的,那么人要顺应物质世界,要在物质世界面前顺从而不违逆,谦虚而不狂妄,敬畏而不玩世,这叫顺德.既然物质是运动不息,健动不止的,人就要刚健有为,自强不息,建功立业,开物成务,这叫健德.既然物质和运动是统一的,那么人就应顺健相资.《周易》中乾卦的本质是“健”.即“天行健,君子以自强不息”.坤卦的本质是“顺”.“坤,顺也”(《周易·说卦传》)“地势坤,君子以厚德载物”.
3.自由与节制并重.
物质是运动的,运动是物质的固有属性,物质运动不需要上帝之手 推动,这叫“自己运动”.“自己运动”就是自因自本,这一宇宙本质所启示与人的价值理念就是“自由”,人应以自由为至高价值.同时,物质运动又有时空秩序,有自己的空间位置和范围,有自己的时间顺序,不能随便越过时空秩序,这启发人要有所节制.节制为古希腊四大美德之一.物质运动是在时空中进行,因而人要把自由和节制两种价值结合起来.
4.瞬间和永恒互渗.
物质运动在时间上既是有限的,又是无限的,时间是有限性和无限性的统一,有限中包括着无限,无限体现在有限之中.因此,人应在自己的有限生命中追求无限,在瞬间中追求和体验永恒.不应为个体生命在时间上的短暂性和不可重复性而悲观,要认识到有限中有无限,在有限的生命时间中实现永恒价值,追求不朽.离开无限的生命是缺乏意义的空虚的;离开有限生命追求无限和不朽不仅不实际,而具有否定生命走向邪教的危险.
5.奋斗与静穆兼得.
动中有静,静中有动,动不舍静,静中含动.绝对运动和相对静止是辩证统一的,这一哲理启迪人们应当兼具两种精神境界,即奋斗境界和静穆境界.奋斗境界由物质的运动属性下惯于人而得.上天之道,於穆不已,人要不断奋斗,在奋斗中提升自我.静穆境界是由物质的相对静止属性下贯于人而得.它要求人要静穆恬淡,怡然自足.“ 采菊东篱下,悠然见南山”,“寒波澹澹起,白鸟悠悠下”.静穆之境也.奋斗境界中的人如战将,静穆境界中的人如仙佛,各有胜场.前者如鲁迅、毛泽东之人格境界即是,后者如陶渊明、朱光潜、沈从文之人格境界即是.

物质性,我觉得原理还是唯物思想,环境造就一切.
1强调万物的回归这个性质.而2强调万物出于一个点而不强调回归.3更是没有回归和言.