人得藐视点什么 阅读问题 急!人生在世,你总得藐视点什么东西,或人或物或事.否则,看什么都伟大,见啥子都敬畏,处处低眉顺眼,事事谨小慎微,那就会把自已活得唯唯诺诺,可怜巴巴,说一句狠话

人得藐视点什么 阅读问题 急!人生在世,你总得藐视点什么东西,或人或物或事.否则,看什么都伟大,见啥子都敬畏,处处低眉顺眼,事事谨小慎微,那就会把自已活得唯唯诺诺,可怜巴巴,说一句狠话
人得藐视点什么 阅读问题 急!
人生在世,你总得藐视点什么东西,或人或物或事.否则,看什么都伟大,见啥子都敬畏,处处低眉顺眼,事事谨小慎微,那就会把自已活得唯唯诺诺,可怜巴巴,说一句狠话：你白活了!
藐视就是轻视、小看.据说牛的眼睛看东西是放大的,所以在比它小得多的牧童面前也俯首贴耳；鹅的眼睛看东西是缩小的,因而敢于向比它大得多的人发起进攻,常被人用来看家.我绝对不敢提倡大家都来像鹅那样看东西,但时不时藐视点什么人或物,也是不可或缺的.
曹操藐视天下英雄,在他眼中,袁术、孙策、等众多英雄豪杰,或为“家中枯骨”,或为“守户之犬”,或为“虚名无实”,或为“碌碌小人”,一无所取；谢安藐视苻坚,在他看来,什么百万之众,什么投鞭断流,无非一群“行尸走肉”,消灭尔等犹如“探囊取物”.我辈或许没有曹、谢那样的博大襟怀,但一样可以藐视社会上那些投机钻营的无耻小人,藐视那些拍马溜须的谄媚之徒,不管他们再有权势,也决不与他们为伍.
列宁藐视帝国主义,嘲笑他们是“泥足巨人”；毛泽东藐视“一切反动派”,断言他们“都是纸老虎”“原子弹也是纸老虎”.我们不可能有革命领袖吞吐宇宙傲睨天下的气魄,但仍然可以藐视那些巧取豪夺的贪官污吏,藐视那些鱼肉乡民的腐败分子,而且非常自信地“看他起高楼,看他楼塌了”.
阮籍藐视汉高祖刘邦,说他是“时无英雄,使竖子成名”；李白藐视当朝显贵,让宰相杨国忠研墨,宦官头高力士脱靴.我们或许做不到阮、李“世人皆浊我独清”那般清高自傲,但也完全可以特立独行,洁身自好,藐视那些假名士真草包、假公仆真蛀虫,藐视那些登龙有术的“弄潮儿”、发不义之财的“暴发户”.
南朝山水诗人谢灵运,藐视同行,傲睨诗坛：“天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗.”
北宋名士刘少逸恃才傲物,“目无余子,有妙联曰：目空天下士,只让尼山一个人.”我等大可不必像这两位那样狂妄自负,愤世嫉俗,但可于心平气和中藐视那些炒作出来红得发紫的娱乐明星,藐视那些“用身体写作”热闹异常的美女、美男作家.

藐视,除了人,还有物,还有事.那些小恩小惠、蝇头小利、鸡虫得失,别人争得你死我活,用尽浑身解数,我不妨冷眼旁观,“不以物喜,不以已悲”,我藐视你!还有评奖晋级、提拔升迁、评定职称、排名先后,别人眼中稳如泰山,志在必得,不然就死不瞑目,我则得之淡然,失之泰然,尽可一笑置之,我藐视你!
打铁先得本身硬,藐视,也得有点资本才行.要想“目空天下士”,自己就得才高八斗,学富五车；要视天下英雄如无物,自己就得是那顶天立地的真英雄；要藐视那些绳营狗苟之辈,自己就得是独善其身的真君子.而且,要藐视点什么,不论是对人还是对物,可能会让自己吃点亏,受点冷落,“进步”比别人慢点,“收益”比别人少点,“名气”比别人小点,但却能使我们抬头挺胸昂然平视,上不愧天,下不愧地,活得堂堂正正、坦坦荡荡.
果如此,那就会无所畏惧,不佞鬼神,“虽千万人吾往矣.”哪怕你是世界首富,环球名人,哪怕你好运连连,官升如飞,只要来路不正,沾腥带污,我藐视你!
10.文章题目是“人得藐视点什么”,究竟作者让我们藐视什么呢?请用一句话概括.
11.文章第二段划线句子“时不时藐视点人或物,也是不可缺少的,”作者似乎对所藐视的人或物都表现的清淡描写,读完全文,你怎么看这个问题?

人得藐视点什么 阅读问题 急!人生在世,你总得藐视点什么东西,或人或物或事.否则,看什么都伟大,见啥子都敬畏,处处低眉顺眼,事事谨小慎微,那就会把自已活得唯唯诺诺,可怜巴巴,说一句狠话
1．本文的中心论点是什么?
答： 人生在世,你总得藐视点什么东西,或人或物或事.
2．本文第②③④⑤自然段主要运用了哪些论证方法?
答：事实（举例）论证、对比论证、引用论证
3．综观全文,文末的“果真如此”中“如此”指的是什么?
答： 不仅要有藐视人、物、事的勇气,而且还要有藐视的条件
4答： 我藐视那些弄虚作假谋取个人利益的人.因为我主张实事求是、不谋私利,尽管没有得到某些利益,但也心安理得
5.选文第七段论证了什么内容?从几方面来写的?
答：论证了藐视应具备的条件,从2个方面来写的,一是要比你藐视的人或物强,二是要忍受冷落非难,没有名利之心