阶级根源和社会根源的区别和关系是什么?

阶级根源和社会根源的区别和关系是什么?
阶级根源和社会根源的区别和关系是什么?

阶级根源和社会根源的区别和关系是什么?
民族问题的发生是以民族间的交往与联系为前提的.民族一经形成,它们在生存和发展过程中,不可避免地要与邻近的其他民族发生日益广泛密切的交往,与此同时,也不可避免地发生各种错综复杂的矛盾,构成民族问题.一、民族问题产生的自然原因民族差异是民族问题产生的基本原因,已在民族理论界形成共识,民族差异主要是指民族的特征、特点.民族之间在交往联系中,由于各个民族在其特征特点等自然特性（或民族性）上的区别而呈现出民族之间的差别.这种差别,在一定条件下会导致民族之间的矛盾.民族的特征与特点是民族共同体在长期的生存实践中,适应自然环境、社会环境的过程中,所形成的一种独特、相对稳定的社会生存方式.这种社会生存方式,适应自然与社会的能力,随着人类文明的发展不断发展变迁.所以,民族在特性上也是发展变化的.所以,民族之间差异的内容包括两个方面.一方面是民族之间的差异,体现了特定民族在一定生产力发展水平条件下,与特定的自然环境、社会环境相联系,在解决人的生存问题上所独创的生存方式.不同民族之间因自然地理、社会条件、历史传统等方面的差异,所形成与延续的社会生存方式有一定的差异.另一方面,以各民族文化为主导的生存方式,以解决人们的生存发展的有效性方面,相互之间存在差异.适应自然环境、社会环境的民族文化能较有效地解决人们的生存问题,而与自然环境、社会环境相悖的民族文化在解决人们的生存问题上,质量水平较差,难以有效地解决人们的生存问题.民族的发展,一定意义上讲,就是解决民族的生存、延续问题的有效性不断递增的过程.因此,由民族差异引发的民族矛盾往往与各民族通过交往从他民族中获取必要的生存资料和发展资源,从积极方面讲,包括以构建起民族间相互依赖的社会共生关系.民族间相互交流、交往中会引起各民族的发展问题.由于各民族所创造的各种生存方式所要解决的社会问题是统一的,即人的生存问题,并且在社会不断发展进步的过程中,人们是以不断追求更高质量的生存与生活水平为奋斗目标的.特别是在不同民族所创造的生存方式的比较中,随着民族交往、交流关系的不断深入和扩大,在社会生活中人们自然选择更有益于人类的社会生存方式,应是民族共同体发展的自然趋势.但是社会生存方式的选择与接纳,将直接导致本民族传统文化的延续和发展中断或改变发展方向,这种交往因差异而会产生民族间对规则的歧视与交往结果的不同满足度.这一切都可能导致民族间的冲突.在具体的交往环节中,对异民族的文化因素的选择与接纳,可能受其先进性、新奇性和民族交往形成的社会文化生态环境的制约等方面因素的影响.每个民族所接纳的新的他民族的文化因素,有些达到了以更高效解决民族成员生存问题为标准的优选原则,而有些则未必.所以对每个民族来讲,在民族交往中正确选择和把握民族发展方向和现实的发展趋势是非常重要的.民族的特征与特点,是民族共同体在长期历史发展中形成的,也是民族文化发展的一种指向.而当它一旦形成之后,便具有相对的稳定性,民族的成员对它有深厚的感情,并在它的规约下推动民族的发展.虽然我们承认民族特点随着社会历史的不断进步也会发生变化,但是它并不像社会阶级关系和生产方式的更替那样急剧地迅速地变化.一般地说,民族之间的差异问题不可能用整齐划一的方法去解决,要通过很长的时间的整合、磨合,使发生联系的民族之间的差别和特点形成互补关系,相得益彰,共同发展.因此,民族的差别和特点,无论在阶级社会、还是在社会主义社会,都将存在并发生作用.民族差异是产生民族问题的基本因素.值得特别指出的是,各民族社会发展水平的差距也是产生民族问题的社会原因之一.在民族发展过程中,由于历史的原因（主要是民族压迫剥削）和自然环境等原因,各民族的发展水平是有差距的.这是产生民族问题的重要因素之一.因为,各民族自身的社会发展水平以及以此为核心构成的各民族所处的地位与作用往往决定民族关系的走向.二、民族问题产生的社会原因马克思、恩格斯在《论波兰》一文中在分析私有制社会民族问题的成因时指出：“现存的所有制关系是造成一些民族剥削另一些民族的原因；对消灭现存的所有制关系关心的只有工人阶级.只有工人阶级能做到这一点.无产阶级对资产阶级的胜利也就是克服了一切民族间和工业中的冲突,这些冲突在目前正是引起民族互相敌视的原因.”列宁说：“民族压迫政策是专制制度和君主制度的遗产,地主、资本家和小资产阶级支持这种