唯物论和唯心论是对立统一的现代哲学总是摒弃唯心论而单独研究唯物论,或者说唯物论与唯心论是对立的.那么根据唯物论本身理论事物是对立统一的,唯物论和唯心论是否是统一的呢?有人会

来源：学生作业帮助网编辑：作业帮时间：2024/11/07 19:26:54

唯物论和唯心论是对立统一的现代哲学总是摒弃唯心论而单独研究唯物论,或者说唯物论与唯心论是对立的.那么根据唯物论本身理论事物是对立统一的,唯物论和唯心论是否是统一的呢?有人会
唯物论和唯心论是对立统一的
现代哲学总是摒弃唯心论而单独研究唯物论,或者说唯物论与唯心论是对立的.那么根据唯物论本身理论事物是对立统一的,唯物论和唯心论是否是统一的呢?
有人会问你是唯物主义者还是唯心主义者?个人认为世界根本不存在唯物主义和唯心主义,世界所有人都不应该单独把他们拿出来,他们是对立统一的.
事物是客观存在的,存在于三维空间,四维空间...N维空间.那么这些象限,卦限的负面（即对立统一面）又是什么呢?
数学届有个理论任何数的平方都为正整数,可后来有人提出了复数的概论（即i的平方=-1）,个人认为这只是每个学者思维方式不同.
客观存在的即为物质.我所接触的中国哲学把鬼怪学说作为部分唯心论而把思想、意识作为客观存在的部分即物质,那我想问的是鬼怪学说不也是思想、意识的过程或结果,不也是客观存在的吗?按照当前唯物论推理唯心论成了唯物论的一部分,这岂不是个笑话?
当我们接触哲学时,就接触了唯物论或者唯心论,那么我们的思维就发生了定型.如果跳出这个对立面就会看到他们是对立统一的.或者说这个世界根本就不存在“唯物论”和“唯心论”!

唯物论和唯心论是对立统一的现代哲学总是摒弃唯心论而单独研究唯物论,或者说唯物论与唯心论是对立的.那么根据唯物论本身理论事物是对立统一的,唯物论和唯心论是否是统一的呢?有人会
建议楼主可以研究一下语言学或文字学
在那里,你会发现很多东西是无法表达的,只是文字游戏,语言本身限制了思维.
比如说：“自由”“责任”
完全是语言弄出来的相互区别概念
哲学已经离不开语言了!诡辩是没有意义的
不要试图去表达不能表达的东西,要从思想上明白文字的苍白.

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这不就是“心由境生”还是“境由心生”的问题么？相辅相成，相互滋生，没有心就没有境，反过来没有境也不可能有心啊，二者本来是一，不能分开！
“我思故我在”，如果我不在，如何思？如果我不思考，如何知道我在？思和在本来就是一对，就和正反一样，说了正必然孕育着反！
你能脱离有说无吗？如果没有“有”何谈“无”所以，他们就好像正反粒子一样，从无中生出，一有就是一对！所以“唯心”和“唯物”也是一起生出，二者名称不同，本质一样！
离开心说物，无意义；离开物，都是虚空，心又如何感知？
你说水和冰是不是一种物质？他只不过是一种物质不同的状态罢啦，那么唯物和唯心也是同一性质的不同状态表现罢了，二者应该是同一的啊！

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生则思,亡则尽,哲学哲来哲去的.思想本就因人而异,追求这些理论的突破,就掉进了所谓"哲学"这个圈圈里面,你所说的这么多话,道家思想中,一副"太极"图就能够诠释了,何必呢......
有空,不如多做点公益事业,想想怎么造福全人类,别死在文字游戏里面.

唯心主义是错误的观点。

世界是客观存在的物质世界，现有物质后有意识，意识是客观世界发展的一定阶段的产物，所以，唯心主义是错误的，我们必须坚持唯物主义，反对唯心主义。它们两者既对立又统一，是因为矛盾具有特殊性。