作业帮汉谟拉比法典的起源
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/03 04:21:37
汉谟拉比法典的起源
汉谟拉比法典的起源
汉谟拉比法典的起源
古巴比伦的《汉谟拉比法典》是迄今发现的最早的、保存完整,也是世界上比较完备的成文法典.是古巴比伦留给世界人民的重要财产.据说,国王汉谟拉比每天要处理的案件太多,难以应付.他就让臣下把过去的一些法律条文收集起来,再加上社会上已形成的习惯,编成一部法典,并把他刻在一个高二.二五米的石柱上,竖立在巴比伦的神殿里.其目的是维护社会秩序,实质是维护统治/奴隶主阶级的利益.《汉谟拉比法典》不平等,残忍；而现代法律讲究人道主义,在法律面前人人平等.据说是汉谟拉比执政三十年后下令公布的.古巴比伦
《汉谟拉比法典》石碑复制品尼亚时代以前,两河流域（幼发拉底河和底格里斯河）即已形成所谓在国内建立正义的立法传统.拉格什城邦乌鲁卡基那改革（约公元前2378~2371年）铭文提及“他建立先前时代的秩序”.阿卡德王萨尔贡被称为“正义之王,讲正义者”.乌尔王乌尔恩古尔铭文记载,“遵照沙马什（两河流域古巴比伦人崇拜的太阳神）正义之法律,他使……正义获得胜利”.乌鲁克王辛伽什德是两河流域迄今所知最早规定日常生活必需品,如粮食、植物油和羊毛的最高限价的统治者.乌尔第三王朝时期,制定了迄今所知历史上第一部法典（乌尔纳木法典,考古学者仅发现其断片）,法典序言宣称禁止欺凌孤儿寡妇,不许富者虐待贫者.自苏美尔城邦时期以来,两河流域社会分化日益严重,奴隶和平民反抗贵族的斗争日益尖锐,外族（山地部落）不断入侵,苏美尔城邦统治者为使国家不致毁灭,王朝不致被推翻,实施法治以抑制社会的不安,抵御外族入侵,是非常必要的.这是两河流域各城邦的历代统治者统治经验的总结.汉谟拉比法典将人分为三种等级：有公民权的自由民、无公民权的自由民、奴隶（王室奴隶、自由民所属奴隶、公民私人奴隶）.汉谟拉比法典最重要的原则是：以眼还眼、以牙抵牙.