邱姓的历史,来源,典故,谢谢帮忙哈!
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/07 16:40:47
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邱氏原姓为丘 尊孔崇儒改姓 邱姓,跟长久历史的“忌讳”传统有着极其密切的关系.因为,在满清入关以前,这个家族大多是以“丘”为姓,一直到250年前的雍正皇帝之时,才由于避讳孔子的名号,而下令把“丘”姓一律改为“邱”姓,在原字的右边增加一个邑旁,借以表示对至圣先师的崇高敬意.
250年前改姓
如此看来,邱姓是在250年前由丘姓改过来的.
那么,丘氏又是从何而来的呢?《姓纂》指出:“齐太公封于营丘,支孙以地名为姓,代居扶风”;《后汉书乌桓传》:“乌桓有丘氏”;《姓氏考略》:“望出吴兴,河南”;《魏书官氏志》:“丘敦氏改为丘.”
综合这些文献,可以知道过去的丘姓是有两种来源的,第一支是周朝初年姜太公的后裔,由于其始祖被封于营丘(今山东省昌乐县东南),而以地为氏,后来并称盛于现在陕西省境内的扶风县一带;第二支是南北朝五胡乱华时外族丘敦氏的改姓为丘.这两支以丘为姓的人,到了清朝初年,绝大多数都由于要对孔子表示敬意,而纷纷自动在自己姓丘的旁边加了个邑字,结果,近年邱姓的人士随处可见,以丘为姓的人却反而不太多了.
名人不胜枚举
在历史上,邱姓名人不胜枚举,以隋、唐两代来说,便有曾任交 0428大守,以抚绥尽情,安定荒域而见称,后来并归顺李世民,被封为交州大都督的邱和;以及在唐太宗贞观年间讨高昌有功,被封为天水郡公,并诏令勒石为人马像立于昭陵之前,以旌表其功的邱行恭等.
宋代之后,邱氏的表现更加出色,邱 0429、邱 0430二人固然是名登史册的当国大臣,邱义与邱富国,更以在学术上发扬朱氏之学而千古传名.
一、姓氏源流
丘、邱(Qiū)姓同源,源出有四:
1、出自姜姓,以地名为氏,是姜太公的后裔.西周初年,太师吕尚(姜姓,吕氏,名望)因辅佐武王灭商有功,被封于齐,建齐国,都营丘(今山东省淄博市东北旧临淄),号称齐太公,俗称姜太公.其子孙中后有以地为氏的,称为丘氏.史称丘姓正宗.
2、出自姒姓.夏帝少康时,封其小儿子曲烈于鄫(今河南省柘城县北),至周灵王时,为莒国所灭,其子孙去邑为曾氏,其后分支中就有以丘为氏.此为曾、丘联宗之说.
3、出自妫姓,以地为氏.春秋时,陈国(开国君主是胡公满)有宛丘,邾国(传为颛顼后裔挟所建,曹姓)有弱丘,居者皆以“丘”为氏.
4、出自他族改姓.如汉代少数民族乌桓族有丘氏.南北朝时,北魏孝文帝迁都洛阳后,有鲜卑族复姓丘林氏、丘敦氏改为汉字单姓丘氏.又彝、蒙、苗、土等族均有邱姓.
以上这几支以丘为姓的宗族,后来大多数都改了邱姓.满清入关以前,这个家族大多是以“丘”(古时的“丘”与“邱”通用)为姓的,一直到清雍正皇帝时,才由于避讳孔子的名号,而下令把“丘”一律改为“邱”姓.民国初,一部分恢复为“丘”,近代诗人邱逢甲倡议复丘姓本字,他首先将本人姓名写作丘逢甲,闽、粤邱姓族人也纷纷响应改邱为丘,但仍有不少邱姓人继续沿用邱字.结果现在的邱姓人士随处可见,而以丘为姓的人反而不多了.
★★得姓始祖:丘木.西周初年,姜太公吕尚作为开国功臣,被封于齐,建立齐国,定都营丘.据传,太公尊重当地人民的风俗习惯,简化君臣之礼,又鼓励百姓利用本地鱼盐资源发展生产,齐国呈现出一派祥和富足之景象,太公受到国人拥戴.后因故将营丘改称临淄,太公之子木怀念都城故称,遂以地为氏,人称丘木,丘木后人遂沿用丘姓,奉丘木为得姓始祖.因“邱”姓为“丘”姓避讳加邑旁而来,实属同源,故丘木亦为邱姓得姓始祖.
二、迁徙分布
丘、邱二姓同源,故此处所述主要为丘姓播迁内容.丘姓发源于山东,早期主要向西、向南播迁,故很早河南境内便有丘姓名门望族,开基始祖为丘穆,世居河南卫辉府封丘县.秦汉时期,陕西、浙江、内蒙等省均有丘姓.西汉陕西扶风人丘俊,持节安抚江淮,后因王莽篡位,遂留江左,居吴兴(今属浙江),后成吴兴一带望族.此期,丘穆一支后人丘言封临海王,移居山东;丘和居开封府林村;丘茂平迁福建汀州上杭县.东汉应劭所作《汉书·楚元王传注》载“邱,姓也.”可见,邱姓最迟出现于汉代.汉以后,偶有丘姓为避孔子圣讳,改姓邱,数量极少,故历史上邱姓名人寥寥无几,五代十国时学者邱光庭为其一.魏晋南北朝时,河南光州固始丘姓为避战乱,与林、黄、陈、郑、詹、何、胡姓(史称“入闽八族”)一同南下,初居福建莆田,后分支长汀、上杭等地.丘穆一支传至四十七世丘宏达,于东晋永和年间迁居四川,后人又有迁河南,转福建汀州宁化等地,遂广播福建、广东省境.另外,此期陕西扶风一带丘姓族大人众,遂成为当地名门望族.唐代有陈政、陈元光父子入闽开漳,丘姓有随行者.宋代,福建有较多丘姓居住.上述入闽八族中丘姓有入粤分支,居广东饶平、梅县、龙川各地.北宋中叶,河南丘休秀一支迁福建莆田,其子丘成实,徙广东饶平.明代,贵州、云南等地也有丘姓聚居点.丘休秀后人又有迁福建长汀、上杭,转广东镇平等地者.陕西、山东、河北、河南、北京、天津等地有山西大槐树丘姓移民入居.清初,入台者多出闽、粤之地,此二地丘姓又多属丘休秀派下.又雍正三年,下诏避孔丘名讳,天下丘姓多改姓邱,至此,邱姓始成一大姓氏.今日邱姓尤以四川、湖南、广东、湖北等省多此姓,四省邱姓约占全国汉族邱姓人口的百分之五十.丘(邱)姓是当今中国姓氏排行第七十七位的大姓,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点二七.
三、历史名人
丘 浚:琼山(今属海南省)人,明代文渊阁大学士.廉介持正,嗜好读书,熟知典故.著《大学衍义补》等.
丘灵鞠:吴兴人,南齐长沙王车骑长史.才华横溢,有文集及《江左文章录序》传世.
丘行恭:洛阳(今属河南)人,唐代大将军.勇武善骑射,因功斫石为人马,立像于昭陵阙前以旌之.
丘光庭:吴兴(今属浙江省)人,五代十国时学者.在哲学上,坚持元气论,并据此解释潮汐成因及世界的物质统一性.著有《海潮论》等.
丘处机:登州栖霞(今属山东省)人,道教全真道北七真之一,亦为龙门道创始人.成吉思汗尊其为“神仙”.著作有《大丹直指》、《摄生消息论》、《石番溪集》等.
丘逢甲:广东省蕉岭人,近代爱国诗人、政治家.其诗多爱国篇,风格近杜甫、陆游诸家.著有《岭云海日楼诗钞》.
邱象升、邱象随:系兄弟,清代江苏山阳(今淮安)人,皆吏,以诗文闻名,并称“二邱”.兄有《南斋诗集》、《白云草堂集》等,弟有《西山纪年集》.
邱心如:江苏省山阳(今淮安)人,清代女作家,晚年曾设帐授徒,著有长篇弹词《笔生花》.
邱远才:广西省人,太平天国“淮王”.作战勇猛,有“邱老虎”之称,同治七年三月,在冀中饶阳战役中阵亡.
邱宝仁:福建省侯官(今福州市)人.早年考入福州船政学堂学习驾驶,后任北洋海军左翼前营副将,在与日舰激战的黄海一役中,退守威海卫,所乘来远舰遭敌偷袭,其下落不明.
邱少云:四川省铜梁人,中国人民志愿军一级英雄.在抗美援朝战场上,受命与战友们潜伏于敌营附近,后不幸被敌燃烧弹之烈火烧身,为了不暴露部队埋伏地点,忍受剧痛,丝毫不动,以至壮烈牺牲,换取此役胜利,年仅二十二岁.
邱会作:江西省兴国人,1955年被授予中将军衔,后沦为林彪反党集团的骨干分子.
四、郡望堂号
1、郡望
河南郡:汉高帝二年(公元前205年)改秦三川郡置郡,治所在雒阳(今洛阳市东北).相当今河南省黄河以南洛水、伊水下游,双洎河、贾鲁河上游地区及黄河以北原阳县.此支丘氏,是以丘穆为其开基始祖.
吴兴郡:三国吴宝鼎元年(公元266年)置郡,治所在乌程(今浙江省吴兴南).相当今浙江省临安、余杭、德清一线西北,兼有江苏省宜兴县地.此支丘氏,是以汉丘俊为其开基始祖.
扶风郡:治所在槐里(今陕西省兴平东南).
2、堂号
文庄堂:明朝人邱浚,官礼部尚书,文渊阁大学士.他熟悉当代典故,著《大学衍义补》,内容包括政治、经济、文化、教育、司法、军事等方面,博采前人议论,加按语抒发自己的意见.代表作有《邱文庄集》.
此外,丘姓的主要堂号还有:“河南堂”、“吴兴堂”、“扶风堂”、“敦睦堂”、“砚耕堂”、“思敬堂”、“忠实堂”等.
【丘(邱)姓宗祠通用对联】
〖丘(邱)姓宗祠四言通用联〗
吴兴才望;
大学仪型.
——佚名撰丘姓宗祠通用联
上联典指南齐长沙王车骑长史丘灵鞠,吴兴人.宋世文名甚盛,有文集及《江左文章录序》.下联典指明代文渊阁大学士丘浚,字仲深,琼山人.景泰进士.廉介持正,惟嗜学,熟于国家典故.晚年右目失明,犹披鉴不辍.卒谥文庄.有《大学衍义补》等书.
文雅希范;
像立昭陵.
——佚名撰丘姓宗祠通用联
上联典指南阳梁乌程人丘迟,字希范,八岁能写文章.武帝时任中郎将,侍诏文德殿,后历官司空从事中郎、永嘉太守.文学批评家钟嵘曾评论他的诗“点缀映媚,似落花依草”.下联典指唐代洛阳人五行恭,有勇力,善骑射.贞观年间征讨高昌有功,官右武侯将军,诏书命斫石为人马,在昭陵阙前立像以旌表.高宗时,历官大将军,冀、陕二州刺史.
系承姜尚;
源出扶风.
——佚名撰丘姓宗祠通用联
全联典指齐·太公姜尚封于营丘,支孙以地名为姓,是为丘姓.清·雍正年间诏令改为“邱”,以避孔子名讳.
联吟郎署;
笃学琼山.
——佚名撰丘姓宗祠通用联
上联典指宋·丘舜中为朝奉郎,诸女皆工诗,兄弟内集,必吟咏为乐.下联内指明·丘浚,琼山人,幼孤,母李氏教之读书,过目成诵.
鸿舻世第;
枢密家声.
——佚名撰丘姓宗祠通用联
此联为丘姓宗祠“河南堂”联.上联典出丘氏望出河南省光州固始,故以河南为堂名.“河南”,汉代郡名,在今河南省新郑、洛阳、临汝之间.下联典指福建省莆田邱姓后代丘成实,任宋徽宗枢密使,其子丘君与,任梅州刺史,后致仕遂居三饶,为广东省饶平丘姓的始祖,后繁衍到广东省潮汕各县市以及海外.
源宗渭水;
学绍琼山.
——佚名撰丘姓宗祠通用联
上联典指源出姜姓的丘氏始祖姜太公“渭水垂钓”事典.下联典指明·丘浚事典.
河南世泽;
渭水家声.
——佚名撰丘姓宗祠通用联
上联典指丘姓的郡望为河南郡.下联典指齐·太公姜尚事典.
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〖丘(邱)姓宗祠五言通用联〗
渭水家声远;
琼山世泽长.
——佚名撰丘姓宗祠通用联
上联典指源出姜姓的丘氏始祖姜太公“渭水垂钓”事典.下联典指明·丘浚事典.
潭月映山足;
天河泻涧中.
——唐·丘丹撰丘姓宗祠通用联
此联为唐代尚书郎丘丹《秋夕宿石门馆》诗句联.丘丹,嘉兴人.
草色新雨中;
松声晚霞里.
——唐·丘为撰丘姓宗祠通用联
此联为唐代诗人丘为诗句联.丘为嘉兴人.官至太子右庶子,年八十余致仕.与王维、刘长卿友善.
读书千载业;
孝悌一堂春.
——广东省蕉岭县客家围丘氏宗祠堂联
邱姓,跟长久历史的“忌讳”传统有着极其密切的关系。因为,在满清入关以前,这个家族大多是以“丘”为姓,一直到250年前的雍正皇帝之时,才由于避讳孔子的名号,而下令把“丘”姓一律改为“邱”姓,在原字的右边增加一个邑旁,借以表示对至圣先师的崇高敬意。
250年前改姓
如此看来,邱姓是在250年前由丘姓改过来的。
那么,丘氏又是从何而来的呢?《姓纂》指出:“齐太公封于...
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邱姓,跟长久历史的“忌讳”传统有着极其密切的关系。因为,在满清入关以前,这个家族大多是以“丘”为姓,一直到250年前的雍正皇帝之时,才由于避讳孔子的名号,而下令把“丘”姓一律改为“邱”姓,在原字的右边增加一个邑旁,借以表示对至圣先师的崇高敬意。
250年前改姓
如此看来,邱姓是在250年前由丘姓改过来的。
那么,丘氏又是从何而来的呢?《姓纂》指出:“齐太公封于营丘,支孙以地名为姓,代居扶风”;《后汉书乌桓传》:“乌桓有丘氏”;《姓氏考略》:“望出吴兴,河南”;《魏书官氏志》:“丘敦氏改为丘。”
综合这些文献,可以知道过去的丘姓是有两种来源的,第一支是周朝初年姜太公的后裔,由于其始祖被封于营丘(今山东省昌乐县东南),而以地为氏,后来并称盛于现在陕西省境内的扶风县一带;第二支是南北朝五胡乱华时外族丘敦氏的改姓为丘。这两支以丘为姓的人,到了清朝初年,绝大多数都由于要对孔子表示敬意,而纷纷自动在自己姓丘的旁边加了个邑字,结果,近年邱姓的人士随处可见,以丘为姓的人却反而不太多了。
名人不胜枚举
在历史上,邱姓名人不胜枚举,以隋、唐两代来说,便有曾任交 0428大守,以抚绥尽情,安定荒域而见称,后来并归顺李世民,被封为交州大都督的邱和;以及在唐太宗贞观年间讨高昌有功,被封为天水郡公,并诏令勒石为人马像立于昭陵之前,以旌表其功的邱行恭等。
宋代之后,邱氏的表现更加出色,邱 0429、邱 0430二人固然是名登史册的当国大臣,邱义与邱富国,更以在学术上发扬朱氏之学而千古传名。
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