什么才算真善美?说出自己所认为的“真善美”即可…
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/04 11:04:47
什么才算真善美?说出自己所认为的“真善美”即可…
什么才算真善美?
说出自己所认为的“真善美”即可…
什么才算真善美?说出自己所认为的“真善美”即可…
人间真善美"真善美",是人的理想追求.人类追求真善美,真善美是什么?从哲学上讲,真像征知识与理性,而善代表道德,因此真与善是两个不同的范畴,真未必善,而善也未必真.我个人认为,善更重要些,康德说过:一个人可以没有知识,但不能没有道德,人之所以为人,就是因为人有道德.而美呢,我想那是一种纯粹主观的概念,美的标准因人而异.但我想,美应该是更高的层次,一个人只有拥有真与善,他才肯能被称作美.什么最美?无私奉献最美!助人为乐最美!只要每一个人用真、用善、用美去表达对世界的爱,对生命的爱.我相信世界将会更加美丽,生活将会更加灿烂. 社会中的真善美 一轮滚滚红日,她散发的是真、是善、是美的阳光.温暖耀人,温情大地. 影片《一路上有你》中的小男孩虽外表丑陋但内心却非常的善非常的真.有这么一句话“一个人不是因为美丽而善良,而是因为善良而美丽”.塞门是那么的勇敢,让我们每一个人都很感动.其实在现实生活中,我们每个人都向往"真善美",也会为表现"真善美"的事情而感动,但往往自己却做不到.海伦.凯勒通过这篇文章表现出了自己对"真善美"的向往与渴求,也认真剖析了自己的心灵,而现实生活中的我们呢?不知道从何时起,不知道为什么,都对自己的行为表示了"宽恕".古人云:"君子一日三省吾身"来强调自己对道德的修养,而最高境界就是"至真、至善、至美".我们应该在所谓的忙碌中抽一点时间来想想自己的所做所为. 流水潺潺,她是时间的缩影,是一滴水发出短暂而又清晰的声音,是世间最美妙的音符.点点滴滴的流逝,记录下永恒的真善美. 精美的书架上,有我心爱的藏书:《简��爱》.捧着它,我的心会剧烈地震撼,因为里面沉淀着人间最神圣且真挚的精神. 一 同是孤儿 简的不幸,来自于身为孤儿的悲惨.孤苦伶仃地寄人篱下,往往是身不由己.最可叹的竟是博取不了亲人的怜悯,冷眼与殴打是家常便饭. 在坚强与向往自由的简的身上,你能捕捉到我的一个朋友——王琳的身影. 或许你们会说我是胡编乱造,但我仍要告诉你:王琳是个孤儿. 与简惊人地相似,小琳被自己的姑妈收养,虽然衣食无忧,但她的童年也是充满了坎坷与磨难…… 她曾是个幸福的天使,过着充实而缤纷的生活.有着陈酒一般纯正的父爱和围巾一般温馨的母爱. 然而好景不长,梦一般美好的生活在五年前的一场飞来横祸中变为肥皂泡,灰飞烟灭.幼稚的心灵烙印着惊心动魄的场面:耀眼的车灯,刺耳的刹车声,支离破碎的玻璃,充满血腥的空气,惨淡的路灯,滑落在她脸上的鲜血,四处盛开的红莲…… 她小心翼翼地封闭起心房,躲在阴暗的角落默默地拾起破碎的心. 我曾在她失落的时候去找她,因为我相信朋友的话语会使她变得豁达. 我选择了在她的生日那天去看她. 她开了门,目光呆滞地望着我. 我走了进去.惊讶地发现她的姑姑竟忘记了她的生日. 一片狼籍.最显眼的地方摆放着她们一家的照片,电脑里放映着她去年过生日时拍的DV.我不忍再看,我怕我的心会变得像羽毛一样不堪一击. “小琳,你要坚强起来啊!你父母在天堂也不愿见到你这个样子啊!” “……” “没有了父母,还有朋友啊!生死由命,你一定要振作起来啊!” “……” “我知道你心情不好,你不用说,只管听我说.小琳,你不是最爱到我家来借书吗?这本〈简��爱〉借给你,希望你能体验简的坚强,也明白朋友的一片心……” 后来,小琳来还书.书像是被水泡过,卷了起来.再看看小琳,她消瘦的脸上浮现出了昔日春阳般的笑容,灵气精锐的眼中多了一种光芒,那就是坚强…… 二 艰苦的学习生涯 简不光是个坚强的人,更是个热忠于学习的伟人. 很多时候,我会为成堆的书籍伤透脑筋,不知何时才能消化掉这“精神的食粮”.然而简却不同. 简在小时候,曾为找一个安静的地方读书而被蛮横无理的表哥殴打,甚至因为反抗而被关在一个恐怖的红屋(她舅舅就在那里逝世,从此此屋无人问津)里. 这使我联想到小时候把爸爸的字典乱涂乱画,把小人书、画报“五马分尸”.相比之下,真可谓是云泥之别啊! 长大后,简急切地希望去上学.而在洛伍德学校,她受到的却是非人的待遇——冷酷的布洛克赫斯特先生的恶语中伤;简陋的设备;冻伤的手;永远吃不饱的肚子甚至可怕的瘟疫…… 然而,这种种的折磨并没有使她坚强的意志摧毁,相反,她在那个“人间地狱”里交到了善良聪慧的朋友——海伦,以及良师益友谭波尔小姐.在她们的帮助下,简不但度过了难关,还成了一位琴棋书画样样精通的淑女. 而如今,大量的“公子哥”、“富小姐”仗着父母的溺爱,在学校大肆挥霍,在衣着零食上争个高低,埋怨食堂味道,一点小痛小痒就无病呻吟…… 真正把兴趣投掷学习上的人却为数不多. 同学们无疑该自我反省,面壁思过了…… 人间的真,莫过于心与心的交流,且畅通无阻;人间的善,莫过于对真理的信仰,及持之以恒地追逐;人间的美,莫过于简的坚韧不屈,百折不挠,直到最终的完美! 真善美 第一次,生平第一次去福利院,本应去传送爱心的我结果却在那束手无策.站在一旁不知道自己能干什么,或者可以带给他们什么,来之前总以为能够去那里已经是质的飞跃,可终是心到行不至.内心本能的善意却没有行动的载体,憋在里面甚是难受,毕竟最需要自己帮助的人儿在眼前,可我总不能摆开十七年来落在我身上世俗尘埃,嫌弃和同情搅合在一块,化成不明不白矛盾着的眼泪.让这种泪水盈眶会让我感到自己是个可以忽略性别的凡人,庸碌了将生命. 去福利院之前我就感到很紧张,很怀疑自己是否能够带去爱心,带去欢笑.等到真正到那里时,看到的和想象的完全不一样,因为受“福利”二字影响,总以为那里会是和睦而且稍有欢快的家庭,毕竟都是患难与共的同胞.可到了那,看到的是窄小阴暗的民房,冷漠无情的管理员,孤苦无助的孤儿.愁苦压抑的气氛,一下子把我淹没,让我束手无策,无奈此行. 能够去福利院是因为受新近认识的两位女生影响,她们是几乎每个星期六都去那,去做自己能改变的小事.站在一旁的我看着她们忙碌:喂有生理困难的小孩子吃糖;和老人谈天说地;帮忙打扫卫生……完全没有了在课堂上那种娇贵高傲,不食人间烟火的女孩子气,展现在面前的是一幅能够打动心灵的真善美的画卷,拙劣的文字早已难于描述这种场面,我只知道自己体会到从未有过的,对于美的享受,是一种行善的快乐.同时也在思索到底是怎样的灵魂触动能使一个人坚持那么久去干一件常 人不能够去干的事,或者说我们这些凡人已经和她们相形见绌了.孟子有言:人之初,性本善.善乃人之本性,行善是人的本能,而反观自己,连善良的冲动都不曾有过,不得不怀疑自己只是一个空有肉体的人. 回想那经常令人回眸一瞥的美女,此刻在心中应该算是俗不可耐了,真正能打动人心的美,恰是合人之本性的真善美,无需捧在手心怕它融化,无需诚惶诚恐怕将它惊碎.这些人所成就的美,是永恒的,不会湮灭的,等到时过境迁时还可以把这种美从心底搜刮出来回味…… 我在归途中和同行的一个男生说我有点怕,怕那两个女孩子的纯真无私的善良会被人欺骗,被人利用,从而使她们的放弃自己所坚持过的善行.我是真的很怕,当世俗涌现时,要用多坚强的信念去顽抗,去看破? 但也不用揣测太多,这种曾打动过我心的美会到何方,未来会回答,而且我坚信随着这只从善的队伍的扩大,她们有决心去坚持.“从善如登,从恶如崩.”一个个被她们所感染的的人们是她们登上真善高峰的热心引路人,在攀登时会去拉上一把,甚至追随在她们身后. 再度去那儿的时候,泪水终归没有流下,我鼻子酸了酸,怀疑自己是否铁石心肠,但心早以热泪盈眶.善,引人升入爱的天堂. 无需太多的夸奖,太多的赞词,我知道她们喜欢这样默默的,在人们不经意之间就改变了世界,把真善美传向八方.而这篇博文就算是我对善良的一种虔诚,一种敬畏,还是一种情不自禁的馈赠吧!