文言文中的疑问助词像耳 耶 欤等疑问助词都有哪些 分别怎么用 表何意

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/08 03:46:42

文言文中的疑问助词像耳 耶 欤等疑问助词都有哪些 分别怎么用 表何意
文言文中的疑问助词
像耳 耶 欤等疑问助词都有哪些 分别怎么用 表何意

文言文中的疑问助词像耳 耶 欤等疑问助词都有哪些 分别怎么用 表何意
1、乎
语气词“乎”可以用在疑问句句尾表示疑问语气.
疑问句中的“乎”字表示疑问语气时,按提问的出发点和疑问的性质不同,可分为询问、反问两种情况.
询问 询问是说话人提出问题,要求对方回答,这类疑问多见于是非问句、特指问句和选择问句.这是一种纯粹的疑问,“乎”可译为“吗”或“呢”.例如:
①(王日)“战乎?”(伯州犁)曰:“未可知也.”(《左传•成公十六年》)
②许子必种粟而后食乎?(《许行》)
以上二例是是非问句,要求对方作肯定或否定的回答,“乎”译作“吗”.
③事齐乎?事楚乎?(《孟子•梁惠王下》)
④子以秦将救韩乎?其不乎?(《战国策•韩策》)
以上二例是选择疑问句,说话人把两种可能提出来,要求对方选择一种作答.“乎”字可译作“呢”.
⑤何伤乎?亦各言其志也.(《论语•先进》)
⑥我则无礼,何以战乎?(《载流之战》)
以上是特指问句,句中有“何”这样的疑问代词特别提出疑点.“乎”字可译作“呢”.
反问 反问是无疑而问,用疑问的形式表示毫无疑义的意见,所以不要求对方回答.因为是无疑而问,故在句尾用“乎”字的同时,句中还要用别的反诘语气词等来配合.这种“乎”字也可以译成“吗”或“呢”.例如:
①天之所置,其可废乎?(《城汉之战》)
②圣人之忧民如此,而暇耕乎?(《许行》)
③王侯将相,宁有种乎?(《史记•陈涉世家》)
以上三例用肯定形式表示否定的内容.其中1、3两例与“乎”字呼应的是语气词“其”和副词“宁”.
如果句中使用“不”“无”等否定词,就构成否定形式,表达的也是肯定的内容.例如:
④喜赂怒顽,能无战乎?(《城汉之战》)
⑤计中国之在海内,不似稊米之在太仓乎?(《庄子•秋水》)
“乎”与“不亦”构成“不亦……乎”,是一种比较委婉的反问说法,其反问语气比带其他反诘词语的反问句要轻缓一些.例如:
①夫子尝与吾言于楚也,必是故也.不亦识乎?(《左传•成公十六年》)
②子曰:“学而时习之,不亦说乎?”(《论语•学而》)
③求剑若此,不亦惑乎?(《吕氏春秋•察今》)
2、欤(与)
语气词“欤”先秦多写作“与”,“欤”是后起字.“欤”(与)和“乎”一样,可以表示疑问语气.
“欤”(与)表示疑问语气时,在是非问句句尾一般不表示纯粹的疑问,而是说话人心目中已有了某种看法,但还不能深信不疑,提出来要求证实.这是“欤”(与)和“乎”在表疑问语气时的主要不同之处.这样的“欤”(与)可译为“吗”或“么”.例如:
①曰:“是鲁孔丘与?”曰:“是也.”(《论语•微子》)
②“许子冠乎?”曰:“冠.”曰:“奚冠?”曰:“冠素.”曰“自织之与?”曰:“否,以粟易之.”(《许行》)
③子非三闾大夫欤?(《史记•屈原列传》)
“欤”(与)用在特指问句,帮助表达疑问语气,句中也另有疑问词,疑问的重点落在疑问词上.可译为“呢”.例如:
①虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?(《论语•季氏》)
②谁与,哭者?(《礼记•檀弓》)
③大阉之乱,缙绅而不易其志者,四海之大,有几人欤?(张溥《五人墓碑记》)
“欤”(与)用在选择问句句尾,是表示无法肯定或否定某项或某几项事情,要求对方选择而发出的疑问语气.可译成“呢”,分句中常有“抑”来配合.例如:
①求之与?抑与之与?(《论语•学而》)
②南方之强与?北方之强与?抑而强与?(《礼记•中庸》)
③岂得之难而失之易欤?抑本其成成败之迹,而皆自于人欤?(欧阳修《五代史•伶官传序》)
“欤”(与)用在反问句,表示不要求对方回答无疑而问的反诘语气,可译为“吗”,有时也跟“也”连用,或跟“岂”、“得非”等配合.例如:
①管仲以其君霸,晏子以其君显,管仲晏子犹不足为与?(《孟子•公孙丑上》)
②得非急于求道,不择其人而问焉者欤?(韩愈《答吴充秀才书》)
③唯求则非邦也与?(《论语•先进》)
3、哉
“哉”字可以跟疑问词配合用于询问句和反问句,句子的询问语气和反问语气由疑问词来表达,“哉”字则给它们带上感叹色彩,可译为“吗”、“呢”.例如:
①此何鸟哉?(《庄子•山木》)
②曹丘至,即揖季布曰:“楚人谚曰:‘得黄金百,不如得季布一诺.’足下何以得此声于梁楚间哉?”(《史记•季布栾布列传》)
③夫当今生民之患,果安在哉?(苏轼《教战守策》)
以上诸例是询问句,“哉”译为“呢”或“啊”.
④晋,吾宗了也,岂害我哉?(《左传•僖公五年》)
⑤燕雀安知鸿鹄之志哉?(《史记•陈涉世家》)
以上二例是反问句,“哉”译作“吗”或“呢”.
4、耶(邪)
句末语气词,用在疑问句句尾,表示疑问语气,相当于“吗”或“呢”.例如:
①为一郎僮耶.——唐· 柳宗元《童区寄传》
②史公果死耶.—— 清· 全祖望《梅花岭记》
③我果是也,而果非也邪?(《庄子•齐物论》)
④令名不彰邪.——《世说新语·自新》

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