如何让自己随遇而安顺应环境,在任何境遇中都能感到愉悦
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/18 04:18:41
如何让自己随遇而安顺应环境,在任何境遇中都能感到愉悦
如何让自己随遇而安
顺应环境,在任何境遇中都能感到愉悦
如何让自己随遇而安顺应环境,在任何境遇中都能感到愉悦
接受现实的环境
不期待昨天的或者明天的
不在心理面形成比较
不要相信那些诸如阿Q精神胜利法的东西,无论是与好的比较还是与坏的饿比较都不要
即是要把自己的心空掉,当然不是死掉,只有一颗空灵的,不带期待的心才能顺应环境,保持最真实的敏感
疯狂的意志力是愚者需要强调的,.真正的智慧首先源于冷静,在冷静中才能有洞察,有深刻的不被着色的感悟
别让自己太聪明就行了。
一定要抹掉自己的棱角,但这不是好办法。
平常心
把那个地方看做无数小岛的其中之一 把自己看成随处漂泊的海鸥 你没有真正的落脚点 因为你归属于广阔的天空
既来之,则安之!
保持一颗愉悦的心情,自然能适应任何环境了。也可以说是因“安”而“遇”。
孔子说70从心所欲啊
一切淡定,大概可以吧
不要太在意自己的观点,不管对方说的话是对是错。都不要去说自己的观点,你只要笑就可以了。即使不笑你也可以点点头,表示知道。
做事不要死脑筋,硬和别人讲道理。能不管的就不去管。到什么时候该做什么就做什么。
三界唯心,万法唯识,缘起性空。
如果你明了佛法到一定的境界就差不多能做到了。学佛吧,没错的。
多看提高修养的书籍
无心。这要从提高个人修养着手,多看一些儒、道、释的书,然后真正做的,这是知易行难的过程。
一切淡定,要对自己有信心
相信自己是最棒的.多看提高修养的书籍
把性格变成性格魅力
结果就是不管谁都会喜欢你都想和你聊天都会想和你在一起
前提就是不在有棱角 不再有个性
这个世界上你要想生存就不能有太多个性
慢慢的 我们从幼稚走向成熟 从任性到稳健 就是把性格变成性格魅力的过程
适应的前提是别人接受你 接受的前提是接近 如果你有太多棱角别人就不好接近你 就不能接受你 那你也就适应不了环境了 所以让别人喜欢你是非常重要...
全部展开
把性格变成性格魅力
结果就是不管谁都会喜欢你都想和你聊天都会想和你在一起
前提就是不在有棱角 不再有个性
这个世界上你要想生存就不能有太多个性
慢慢的 我们从幼稚走向成熟 从任性到稳健 就是把性格变成性格魅力的过程
适应的前提是别人接受你 接受的前提是接近 如果你有太多棱角别人就不好接近你 就不能接受你 那你也就适应不了环境了 所以让别人喜欢你是非常重要的
大家都喜欢你了 自然的你就会感到开心了
收起
人活在这世界上能干什么?
哲学家 苏格拉底:一个未经检视的生命是不值得活的。
人类文明的普通概念于价值,像“真”“善”“美”“自由”“正义”“仁爱”等都是我门活在世界反省和思索的对象。
人活在在这世界好好地把握今生,而不应该把希望寄托在虚幻的来世。
陆游说“死去元知万事空”,假设死后什么都没有,人的一生不过是在浩瀚宇宙里一个小行星的地表上走来走去几十年,然后...
全部展开
人活在这世界上能干什么?
哲学家 苏格拉底:一个未经检视的生命是不值得活的。
人类文明的普通概念于价值,像“真”“善”“美”“自由”“正义”“仁爱”等都是我门活在世界反省和思索的对象。
人活在在这世界好好地把握今生,而不应该把希望寄托在虚幻的来世。
陆游说“死去元知万事空”,假设死后什么都没有,人的一生不过是在浩瀚宇宙里一个小行星的地表上走来走去几十年,然后在无限的时间长河中就再也不会存在了,那摸人活这几十年有什么意义呢?许多宗教的末日审判或者是轮回观念,都说今生只是一个过渡而已,人门盼望能借由今生的努力来通过末日审判,或是让下次轮回会际遇可以更好,甚至脱离轮回。但是,哲学家告诉我门:就算神存在,凭什么他会帮助我们呢?旧像富人不一定帮助穷人。
所以我门要好好享受今生的酸甜苦辣。
收起
理智