“书籍被烧残,其实还在其次,春秋末年以来,蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神,事实上因此而遭受了一次致命的打击.”反映的是我国历史上什么朝代的什么事件?
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/15 15:01:50
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汉武帝罢除百家,独尊儒术
书籍被烧残,其实还在其次,春秋末年以来蓬蓬勃勃自由思索的那种精神,事实上因此而遭受了一次致命的打击这是郭若沫说的,说的是关于焚书坑儒.这里“蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神”是
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书籍被烧残,其实还在其次,春秋末年以来,蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神,事实上因此而遭受了一次致命的打击.‘‘蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神’指的是什么局面?
书籍被烧毁其实还在其次春秋末年以来蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神事实上因此而遭受了一次致命的打击.”这是什么事件?有何危害?
书籍被烧残,其实还在其次,春秋末年以来,蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神,事实上因此而遭受了一次致命的打击.——著名史学家郭沫若语 1、“书籍被烧残”指的是哪一朝代的什么事件?2、列
书籍被烧残,其实还在其次,春秋末年以来,蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神,事实上因此而遭受了一次致命的打击.‘‘蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神’’在西汉时期受到了一次严重打击,这是
书籍被烧残,其实还在其次,春秋末年以来,蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神,事实上因此而遭受了一次致命的打击.‘‘蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神’’在西汉时期受到了一次严重打击,这是
现代著名史学家郭沫若说:“书籍被烧残,其实还在其次,春秋末年以来,蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神,事实上因此而遭受了一次致命的打击.”请回答:这指的是秦朝哪个历史事件?这起事件
现代著名史学家郭沫若说:“书籍被烧残,其实还在其次,春秋末年以来,蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神,事实上因此而遭受了一次致命的打击.”指的是思想文化领域出现的什么局面?
初一历史问题书籍被残烧……反映了郭沫若的什么观点?书籍被残烧,其实还在其次,春秋末年以来,蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神,事实上因此而遭受了一次致命的打击.——郭沫若郭沫若的
郭沫若说:“书籍被烧毁,其实还在其次,春秋末年以来,蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神,事实上因此而遭受了一次致命的打击.”一.材料中“蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神”又指的是什么?二
材料一:现代著名史学家郭沫若说:“书籍被 烧,其实还在其次,春秋以 材料一:现代著名史学家郭沫若说:“书籍被 烧,其实还在其次,春秋以来,蓬蓬勃勃 的自由思索的那种精神,事实上因此而
1.试比较材料一二所反映的历史事件的异同点 2.材料三反映的历史现象和材料二有什么关系材料一:“现代著名史学家郭沫若说:“书籍被烧,其实还在其次,春秋以来,蓬蓬勃勃的自由思索的
材料一 现代著名史学家郭沫若说:“书籍被烧,其实还在其次,春秋以来,蓬蓬勃勃的自由思索的精神,事实上因此而遭受了一次致命的打击.”材料二 罢黜百家,独尊儒术.材料三 东汉画像砖(见
材料一中“致命打击”指的是哪一事件?这件事的目的是什么?材料一 现代著名史学家郭沫若说:“书籍被烧,其实还在其次,春秋以来,蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神,事实上因此而遭受了一次
七年级上册 中国历史(1)现代著名史学家郭沫若说:“书籍被烧,其实还在其次,春秋以来,蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神,事实上因此而遭受了一次致命的打击.”(2)罢黜百家,独尊儒术.(
现代著名史学家郭沫若说:“书籍被 烧,其实还在其次,春秋以来,蓬蓬勃勃 的自由思索的那种精神,事实上因此而遭受了一次致命的打击,” 罢黜百家,独尊儒术东汉画像砖材料一中致命的打击
以下是初一历史题: 材料一 现代著名史学家郭沫若说”书籍被烧,其实还有其次,春秋以来,蓬蓬勃勃的以下是初一历史题:材料一 现代著名史学家郭沫若说”书籍被烧,其实还有其次,春秋以