子击磬于卫,有荷蒉而过孔氏之门者?子击磬于卫,有荷蒉而过孔氏之门者,曰:“有心哉,击磬乎!”既而曰:“鄙哉!硁硁乎!莫己知也,斯己而已矣.深则厉,浅则揭.”子曰:“果哉!末之难矣.”详
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子击磬于卫,有荷蒉而过孔氏之门者?子击磬于卫,有荷蒉而过孔氏之门者,曰:“有心哉,击磬乎!”既而曰:“鄙哉!硁硁乎!莫己知也,斯己而已矣.深则厉,浅则揭.”子曰:“果哉!末之难矣.”详
子击磬于卫,有荷蒉而过孔氏之门者?
子击磬于卫,有荷蒉而过孔氏之门者,曰:“有心哉,击磬乎!”既而曰:“鄙哉!硁硁乎!莫己知也,斯己而已矣.深则厉,浅则揭.”子曰:“果哉!末之难矣.”
详细解释?
子击磬于卫,有荷蒉而过孔氏之门者?子击磬于卫,有荷蒉而过孔氏之门者,曰:“有心哉,击磬乎!”既而曰:“鄙哉!硁硁乎!莫己知也,斯己而已矣.深则厉,浅则揭.”子曰:“果哉!末之难矣.”详
杨伯峻译注
[译文]孔子在卫国,一天正敲击着磬,有一个挑着筐子的汉子卡在门前走过,便说道:“这个击磬是有深意的呀!”等一会又说道:“磬声硜硜的,可鄙呀!(它好像在说,没有人知道我呀!)没有人知道自己,这就罢休好了.水深,索性连衣裳走过去;水浅,无妨撩起衣裳走过去.”孔子道:“好坚决!没有办法说服他了.”
[注释]深厉浅揭——两句见于诗经邶风匏有苦叶.这是比喻.水深比喻社会非常黑暗,只得听之任之;水浅比喻黑暗的程度不深,还可以使自己不受污染,便无妨撩起衣裳,免得濡湿.
子击磬于卫,有荷蒉而过孔氏之门者?子击磬于卫,有荷蒉而过孔氏之门者,曰:“有心哉,击磬乎!”既而曰:“鄙哉!硁硁乎!莫己知也,斯己而已矣.深则厉,浅则揭.”子曰:“果哉!末之难矣.”详
子击磐于卫,有荷蒉而过孔氏之门者,曰:“有心哉,击磬乎!”既而曰:“鄙哉!硁硁乎!莫己知也,斯己而已矣.深则厉,浅则揭.”从背诵篇目《渔父》一文中找出文中与“深则厉,浅则揭”内涵完
孙子过泰山,有妇人哭于墓者而哀.夫子式而听之.后面在是什么?
加点词的解释:1.孔子过泰山侧 过 2 夫子式而听之 之 3然 4 昔者吾舅死于虎 于5 何为不去也 去 6小子识之孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀.夫子式而听之.使子路问之曰:“子之哭也,壹似重
子击馨于,卫有荷蒉而过孔氏之门者,曰:“有心哉,击馨乎!”继而曰:“鄙哉,硁硁乎!莫己知也,斯己而已矣.深则厉,浅揭.”子曰:“果哉!末之难矣.”这句文言文的意思 丈人与荷蒉者都不赞同
过,失误也,大者于事有所害,不得不惩,小者赦之,则刑不滥而人心悦笑是什么意思
孔子过泰山侧的过,夫子听之的之,然,昔者吾舅死于的昔,何为不去也的去,小子识之的识.孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀.夫子式而听之,使子贡问之,曰:“子之哭也,壹似重有忧者.”而曰:
英语翻译陛下虽过世为神,岂假手于苻登而图臣,忘前征时言邪?邮人之过书,门者之传教也.予亦谓之过.辰州人谓以物予人曰过.于是乘其车,揭其剑,过其友.
越韩过魏而攻人之国都而韩魏乘之于后此危道也翻译
孔子过泰山侧,有妇哭于墓者哀.夫子式而听之,使子路问之,曰:“子之哭也,壹似
《《礼记 檀弓》中有一段是这样的;孔子过泰山,有妇人哭于墓者而哀,夫子式而听之,使子路问之曰:“子《礼记 檀弓》中有一段是这样的;孔子过泰山,有妇人哭于墓者而哀,夫子式而听之,
(夫子式而听之,使子路问之.)、(小子识之,苛政猛于虎也!)的意思.孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀.夫子式①而听之,使子路问之曰:“子之哭也,壹似②重有忧者?”而曰:“然,昔者吾
英语翻译张养浩,字希孟,济南人.幼有行义,尝出,遇人有遗楮币①于途者,其人已去,追而还之.年方十岁,读书不辍,父母忧其过勤而止之,养浩昼则默诵,夜则闭户,张灯窃读.山东按察使焦遂闻之,荐
英语翻译张养浩,字希孟,济南人.幼有行义,尝出,遇人有遗楮币于途者,其人已去,追而还之.年方十岁,读书不辍,父母忧其过勤而止之,养浩昼则默诵,夜则闭户,张灯窃读.山东按察使焦遂闻之,荐为
《礼记 檀弓》中有一段是这样的;孔子过泰山,有妇人哭于墓者而哀,夫子式而听之,使子路问之曰:“子之哭这个故事说了孔子什么美德
士人善画 旦而过之:一士人善画,作鼠一轴,献之邑令.令初不知爱,漫悬于壁.旦而过之,轴必坠地,屡悬屡坠.令怪之,黎明物色.轴在地而猫蹲其旁.逮举轴,则踉跄逐之.以试群猫,莫不然者.于是始知
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河之鱼 苏轼河之鱼,有豚其名者,游于桥间而触其柱,不知违去.怒其柱之触己也,则张颊植鬣,怒腹而浮于水,久之莫动.飞鸢过而攫之,磔其腹而食之.好游而不知止,因游而触物,不知罪己,妄肆其忿,