物有本末、事有终始,知所先后,则近道矣有最精妙的解释的没?
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/16 17:27:27
物有本末、事有终始,知所先后,则近道矣有最精妙的解释的没?
物有本末、事有终始,知所先后,则近道矣
有最精妙的解释的没?
物有本末、事有终始,知所先后,则近道矣有最精妙的解释的没?
我不知道最精妙的解释耶...
意思大概是:每种事物都有它的本质与数量,有开始有结束,有前因有后果.当你对某种事物有一定的理解后,知道起因后果,开始结束的范围后,就有办法解决相关的问题了.
《大学》中“物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣”请问何为道?
物有本末、事有终始,知所先后,则近道矣有最精妙的解释的没?
“物有本末.事有始终,闻其先后,则近道矣”,“物有本末.事有始终,闻其先后,则近道矣”
“物有本末,事有终始,知所先后,
“物有本末,事有终始,知所先后,
知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.物有本末,事有 终始.知所先后,则近道矣.哪位朋友可以给翻译下,
求翻译,知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.物有本末,事有 终始.知所先后,则近道矣.
《大学》中的“致知在格物”格物是什么意思啊?还有开篇的一句“物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣”.能否解释下何为道呢?“事有终始”倒是可以理解,一件事情有开始有结局.可“物
英语翻译文言文全文是:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得.物有本末,事有终始.知所先后,则近道矣.古之欲明明德于
英语翻译大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣.古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.物有本末,事有终始.知所先后,则近道矣.
大学之道,在明明德…… 急求全文翻译!大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.物有本末,事有始终,知所先后,则近道矣.古之欲
英语翻译尽可能的一句一句翻译!大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.物有本末,事有始终,知所先后,则近道矣.把文言文翻译
大学中庸 孟子大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.物有本末,事有终止,之所先后,则近道矣.
英语翻译谁帮我翻译一下大学礼记的这段《大学》大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.物有本末,事有终始,知所先后,则近道
英语翻译从 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.知之而后又定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.物有本末,事有时终,知所先后,则近道矣.古之于明明德于天下者,先治其国.欲
物有本末,事有终始出自
怎么理解“物有本末,事有终始.”