作业帮怎样理解礼仪 廉耻 忍耐 克己 百折不屈
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/16 20:54:57
怎样理解礼仪 廉耻 忍耐 克己 百折不屈
怎样理解礼仪 廉耻 忍耐 克己 百折不屈
怎样理解礼仪 廉耻 忍耐 克己 百折不屈
从词源上追溯,礼仪一词出自《诗经》“献酬交错,礼仪主度”
廉耻(Pudicitia)和端庄(dModestia)是同义名词－－注意：Modestia一字,出自Modus,意即尺度和界限－－而廉耻一词,对表达控制物欲尤其征服性欲一点,比较更为明确.廉耻是贞操的天然保障和坚强要塞,因为廉耻控制与贞操对象紧相接近的种种忍耐英文exercise patience:restrainoneself
【解释】∶把感情控制住不让其表现出来；经受 [困苦或艰难]例：
1.忍耐是一帖利于所有痛苦的膏药.
忍耐和坚持是痛苦的,但它逐渐给你带来好处．
忍耐可以避免纠纷,使社会变得更加和睦.
2.锲而舍之,朽木不折；锲而不舍,金石可镂.
克己一词《论语.颜渊章》的「克己复礼为仁」是出自古代谚语克己
[解释]1.克制自己的私心；对自己要求严格.例如：克己奉公.
2.旧时商店自称货价便宜,不多赚钱.
3.节俭；俭省.
约束自己.孔子倡导的一种道德修养方法.他认为“克己”是实行“忠恕之道”的先决条件,也是爱人的先决条件.要克制凡事专从自己利益出发的行为,而应该考虚别人的利益.只要严格遵循“礼”所规定的标准,约束自己的言行,使之一一合乎“礼”的规范,通过这样,就可以达到最高的伦理道德境界—“仁”.同时,孔子还把“克己”作为“复礼”的条件,提出了“克己复礼,”的观点.《论语.颜渊》：“克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归焉,为仁由己,而由人乎哉!”《左传.昭公十三年》：“仲尼曰：古也有志,克己复礼,仁也.信善哉,楚灵王若能如是,岂其辱于乾溪.”
百折不屈出 处清·恽敬《〈卓忠毅公遗稿〉书后》：“一旦竟成其名,史书及府县志纪录则有之,必不能千百年之后,人人变色动容,有一百折不屈之人,如在其心,如出其口,如忠毅、方学士、铁尚书者也.”释义 受到无数挫折都不屈服、动摇.形容意志坚强.