我国东汉时期的王充认为:“人,物也;物,亦物也,物死不为鬼,人死何故独能为鬼?”下列观点与之不一致的世界观是( )A.生死有命,富贵在天 B.形者神之质,神者形之用 C.心之官则思 四个选项分

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/15 09:08:07

我国东汉时期的王充认为:“人,物也;物,亦物也,物死不为鬼,人死何故独能为鬼?”下列观点与之不一致的世界观是( )A.生死有命,富贵在天 B.形者神之质,神者形之用 C.心之官则思 四个选项分
我国东汉时期的王充认为:“人,物也;物,亦物也,物死不为鬼,人死何故独能为鬼?”下列观点与之不一致的世界观是( )
A.生死有命,富贵在天 B.形者神之质,神者形之用
C.心之官则思
四个选项分别是什么观点请解释 而且我自己对这种题总是做错 有什么好方法

我国东汉时期的王充认为:“人,物也;物,亦物也,物死不为鬼,人死何故独能为鬼?”下列观点与之不一致的世界观是( )A.生死有命,富贵在天 B.形者神之质,神者形之用 C.心之官则思 四个选项分
A
【解析】A生死有命,富贵在天——人的生死贫富皆由天命决定,是唯心主义
B、形者神之质,神者形之用——形是神的本质,神是形的表现形式,是唯物主义
C、心之官则思——意思是脑筋的作用就是思维的唯物主义观点
D、人病则忧惧出,忧惧则鬼出——人一生病就会害怕,一害怕就会产生鬼神的思想,同样是唯物主义.
题干中王充的观点是说人和万物都是物质的,所以人死不会变成鬼,是唯物主义观点.