求“殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也.其或继周者,虽百世,可知也”的含义
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/08/27 12:56:16
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子张问:“十世可知也?”子曰:殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也.其或继周者,虽百世,可知也.” 子张问孔子:“今后十世(的礼仪制度)可以预先知道吗?”孔子回答说:“商朝继承了夏朝的礼仪制度,所减少和所增加的内容是可以知道的;周朝又继承商朝的礼仪制度,所废除的和所增加的内容也是可以知道的.将来有继承周朝的,就是一百世以后的情况,也是可以预先知道的.” 这里孔子提出一个重要概念:损益.它的含义是增减、兴革.即对前代典章制度、礼仪规范等有继承、没袭,也有改革、变通.这表明,孔子本人并不是顽固保守派,并不一定要回到周公时代,他也不反对所有的改革.当然,他的损益程度是受限制的,是以不改变周礼的基本性质为前提的.
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孔子说:“殷因于夏礼,所损益,可知也;周殷于因礼,所损益,可知也.”孔子这段话的主要意思是什么?说
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孔子说:殷因于夏礼所损益,可知也;周因于殷礼损益,可知也.孔子这句话中的“礼”的含义是什么意思?
【高中历史】“殷因于夏礼,所损益,可知也;周因于股礼,所损益,可知也.”其中“礼”主要指“殷因于夏礼,所损益,可知也;周因于股礼,所损益,可知也.”其中“礼”主要指A礼仪B制度C风俗D贡赋
子曰:殷因②于夏礼,所损益③可知也;周因于殷礼,所损益可知也.其或继周者,虽百世,可知也.”为什么继承周朝,就能知道百世之后的事情?
有关夏商政治制度孔子说:“殷因于夏礼,所损益,可知也;周因于殷礼,所损益,可知也.”孔子这句话的主要意思是什么?说明了什么问题?
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这里孔子说的“礼”是什么意思?孔子说:“殷因于夏礼,所损益,可知也;周因于殷礼,所损益,可知也.”孔子这句话中的“礼”的主要含义是( ) A.礼仪 B.政权 C.风俗 D.政治制度为什么?
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孔子说:“殷因于夏礼,所损益,可知也;周因于殷礼,所损益,可知也.”这说明( ) A.夏商的早期政治制度对西周分封制有直接影响 B.商朝完全照搬继承了夏朝制度 C.周朝完全照搬继承了商朝
孔子说:“殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也.”这表明什么?这是一道选择题:A夏商周三代通知的时间都不长 B夏商周三代的礼仪完全不同 C夏商周三代的制度毫无相同之
.孔子说:殷因于夏礼,所损益,可知也;周因于殷礼,所损益,可知也.在孔子看来,夏商周三代制度的关系是A.完全相同 B.互相冲突 C.继承发展 D.相互借鉴请说明一下原因,谢谢!
孔子说:殷因于夏礼所损益,可知也;周因于殷礼损益,可知也.孔子是什么意思?这句话反映什么问题?夏朝建立后我国开始游乐早期的国家政治制度,商周实行了各自的政治制度~孔子的这句话反