《失落的宝藏》读后感、、 .不要要从别的地方复制 .

《失落的宝藏》读后感、、 .不要要从别的地方复制 .
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《失落的宝藏》读后感、、 .不要要从别的地方复制 .
这本书说了洛豪德岛宝藏、天国的三大宝藏、拿破仑的宝藏等等,全部都是埋藏在地低下还未见世面的宝藏.在宝藏的消息传开之后,有很多人纷纷前去寻宝,不过都是以失败而告终,但是越是这样就越吸引人的眼球.
下面,我就来简单的说说其中的几个宝藏.
在16世纪50至70年代,哥伦布发现了美洲大陆后,西班牙人就从美洲大陆的印第安人那里抢走了大批的金银财宝,然后整箱整箱的运回国去.海盗们发现西班牙的商船不断的来来往往,就把西班牙商船那而的金银财宝的抢到自己的手里.但是由于抢到的财宝太多了,海盗们就将全部的宝藏藏到岛上去,并将这个岛取名洛豪德岛.从此就有了洛豪德宝藏.
还有日本幕府的宝藏.日本最后一个幕府井伊直弼被人刺杀后,他的属下将他得来的宝藏藏到了赤城山,为了不泄密,他的属下将所有参与埋藏宝藏的人全都杀了.后人猜测宝藏藏在赤城山的原因有四个,一：赤城山是幕府的管辖区域.二：由于是幕府的地盘所以更好保密.三：赤城山都是高山,万一打起来不吃亏.四：德州幕府倒闭之前,赤城山是它最后的地盘.关于我们中国的宝藏就是太平天国的宝藏了.太平天国有三大宝藏,分别是石达开宝藏、天京宝藏和湖州宝藏.但年翼王石达开是太平天国最有威望的将领,所以大家都猜想他一定有许多财宝.京城的宝藏则是圣库,圣库是是所有加入了太平天国的人的所有财产.湖州宝藏就是洪天秀的财宝,传说,这些财宝就藏在黄文金的家里,据说有九个大缸子和十三个坛子那么多.
了解了这些失落的宝藏后,一个寻宝的念头也在我心里油然而生.等到我长大了,我要用科学的方法来寻找这些失落的宝藏,所以现在要好好学习,将来才能让这些宝藏重见天日.

内容提要：（作者:姜戎） 本书由几十个有机连贯的“狼故事”一气呵成，情节紧张激烈而又新奇神秘。读者可从书中每一篇章、每个细节中攫取强烈的阅读快感，令人欲罢不能。那些精灵一般的蒙古草原狼随时从书中呼啸而出：狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的高超战术;狼对气象、地形的巧妙利用；狼的视死如归和不屈不挠；狼族中的友爱亲情；狼与草原万物的关系；倔强可爱的小狼在失去自由后艰难的成长过程——无不使我们联想到人类...

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内容提要：（作者:姜戎） 本书由几十个有机连贯的“狼故事”一气呵成，情节紧张激烈而又新奇神秘。读者可从书中每一篇章、每个细节中攫取强烈的阅读快感，令人欲罢不能。那些精灵一般的蒙古草原狼随时从书中呼啸而出：狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的高超战术;狼对气象、地形的巧妙利用；狼的视死如归和不屈不挠；狼族中的友爱亲情；狼与草原万物的关系；倔强可爱的小狼在失去自由后艰难的成长过程——无不使我们联想到人类，进而思考人类历史中那些迄今县置未解的一个个疑问：当年区区十几万蒙古骑兵为什么能够横扫欧亚大陆？中华民族今日辽阔疆土由来的深层原因？历史上究竟是华夏文明征服了游牧民族，还是游牧民族一次次为汉民族输血才使中华文明得以延续？为什么中国马背上的民族，从古至今不崇拜马图腾而信奉狼图腾？中华文明从未中断的原因，是否在于中国还存在着一个从未中断的狼图腾文化？于是，我们不能不追思遥想，不能不面对我们曾经辉煌也曾经破碎的山河和历史发出叩问：我们口口声声自诩是炎黄子孙，可知“龙图腾”极有可能是从游牧民族的“狼图腾”演变而来？华厦民族的“龙图腾崇拜”，是否将从此揭秘？我们究竟是龙的传人还是狼的传人？ 读后感： 在长期的自然界的生存斗争中，人和狼都积累了自己的生存手段，暂不讨论其中狼的睿智、勇敢，单是蒙古草原人畏狼、敬狼，将狼视为草原的生命图腾而言，我们便对狼之精神可见一斑。而最伟大精深的是最后作者纵观了中国的发展史，探讨了各个朝代、民族存在和民族性格，讨论了农耕、游牧、狩猎等不同时期的民族性格，是民族性格决定了社会的发展方向。并且作者旁征博引，纵古观今，还将世界发展与我们联系起来，最后使我们看到社会发展的源泉、中国发展的源泉乃是千千万万中国人们之精神。我们呼唤狼的精神，唾弃羊之懦弱、摒弃千百年来儒家思想之糟粕，中国才会真正的站立起来！ 从这么多的故事，也使我这个从小认为大灰狼的故事中走了出来，给狼一个公平和平等的机会，接受人的评判。如今狼已成为一种精神，从小故事中总结而来狼的处世哲学，以便自己能够牢记。 O 自由可贵：狼不会为了嗟来之食而不顾尊严的向主人摇头晃尾。当你看到作者为研究狼观察狼而驯养的小狼因搬家拒绝被托运最后致死，便会真正理解自由只故，生命揭可抛的理念了。“富贵不能淫，威武不能屈” O 团队精神，众狼一心：面对比自己强大的东西，必群而攻之，并事先经过周密的计划和协商，有狼王带领。 O 同进同退：狼虽然通常独自活动，但狼却是最团结的动物，你不会发现有哪只狼在同伴受伤时独自逃走。 O 知己知彼：狼尊重每个对手，狼在每次攻击前都会去了解对手，而不会轻视它，所以狼一生的攻击很少失误。 狼针对草原里的旱獭、黄鼠、黄羊等等分别采取了不同的捕捉策略，令人瞠目。 O 顺水行舟： 狼知道如何用最小的代价，换取最大的回报。 O 狼亦钟情，授狼以渔： 公狼会在母狼怀孕后，一直保护母狼，直到小狼有独立能力。狼会在小狼有独立能力的时候坚决离开它，因为狼知道，如果当不成狼，就只能当羊了 然而狼并不是与中国传统的真善美能够联系在一起， 并且与中国几千年来的传统思想相悖，也许在农耕条件下发展的华夏文明，华夏子女永远不可能将狼作为自己的信仰，唯有龙图腾才是中国炎黄子孙的代表。狼的贪婪、凶狠、狡猾，无疑我们永远不能接受。然而我们从作者的痕迹中看到了中华龙与狼的相似之处，而唯我们的欠缺，部分狼精神的欠缺，使我们的社会发展有了局限，我们需要的是一只现代狼。我们与西方的国家的差距、与日本的差距，无法例举了。然而我们同样的渴望大唐盛世、贞观之治，同样渴望只时弯弓射大雕的成吉思汗，一统江河，同样渴望清朝的康乾盛世，希望国家强盛屹立在世界之列，为了这一梦想，我想我们不该拒绝，不能拒绝狼之精神，树立自己内心真正之图腾。

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