作业帮用五行学说解释名字问题如题.
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/08 18:44:45
用五行学说解释名字问题如题.
用五行学说解释名字问题
如题.
用五行学说解释名字问题如题.
阴阳是我们讨论的中心问题,它的重要性在太极论述中已经能够感受到,阴阳是东方古代思想的精华所在,平衡是其宗旨,从古到今论阴阳的书籍不可胜数,但细加分析,都不全面,我想原因不外乎两点,一是古人的思想必竟有局限性,二是今人对老祖宗留下的东西不敢越雷池一步,下面我将向大家讲解无极易理论中的阴阳观.
1、对立性
阴阳是相互对立的,如果太极是一个矛盾的结合体,那么,阴阳就是其矛盾的两个方面,在大多数情况下,它们一反一正,相互抵消相互制约,把范围说大一些,天地宇宙都在阴阳的制约中运行的.这种对立性,在现实生活中的例子很多,如白天为阳,黑夜为阴,动与静,内与外等等.
2、相对运动性
阴阳之间的状态不是绝对静止的,是相对静止!这种相对静止是平衡的目的,它们之间的运动无时无刻不在进行,这样阴阳平衡的本质就清楚了.它是一种动态的平衡,当一个平衡产生后,随着又有新的不平衡产生,然后阴阳再重新去寻求新的平衡点,在阴阳不断寻找平衡的过程中,万物才得以发展,层次也得以提高,太极图中阴阳之间的曲线已经把这种变化形象的表达了出来.
3、互变性
互变性是指阴阳之间的位置可以相互转变,否极泰来、物极必反是对互变性达到的极点的表示,动极则静也是一种反映,从过程上看主要由两个时期组成.
（1） 渐变期
这个时期阴阳已经开始改变,但由于变化较慢,幅度较小,所以从表面上看还难以发现,随着时间的推移,二者之间的能量差距越来越大,这种隐性状态会越来越快地向显性转化.
（2） 突变期
原有的阴阳关系,经过一段时间的渐变期,其相互间的平衡关系已经瓦解,但如果要发生性质上的彻底改变,还必须有一个很强大的诱因,如旧社会的改朝换代,封建统治者和百性就是阴阳的两个方面,当二者矛盾激化到一定程度后,不管是那家的王朝,总是在一个开始不明显,但得以迅速壮大、发展的因素中,宣布了终结,其次这种位置上的根本改变必定是在极短的时间内发生的,只有这样,爆发的力度才足以改变原有的格局.
4、相容性
阳性的物质中有阳也一定有阴,阴性的物质中,有阴但一定也有阳,（这里的物质是指在以后论述中的大物质）,这种阴阳的相互容纳性体现在：物质的所有状态中,大到宇宙,小到原子核,或现在还没有发现但确实存在的一切事物中.现在医学发现男人的体内存在着雌激素,女人的体内存在着雄激素,即是对此理论的很好证明,这个理论在古人两仪向四象转化的过程中进行了明确的形象描述,两仪中的“阳”是由四象中的太阳和少阴两象来构成,“阴”是由太阴和少阳两象构成,在“阳”中太阳处于主导地位,少阴处于次要地位,故显阳性,但不能说少阴没有显现出来,就认为少阴不起作用或不存在,少阴的这种隐性是阴阳转化的基础,没有这个基础,阴阳转化将无从谈起（两仪之阴亦是同理）!
5、时空性
阴阳在某一位置上是一一对应的,同时在某一时间上也是一一对应的,不会在时间上的某一个仅以一种状态出现,通过对古太极的深入研究,我们发现太极图所反映的不是一个静止的二维平面图像,而是一个无时无刻都在运动中的立体空间结构,通俗的讲是对事物所在时间、空间结合点的描述,空间的阴阳性与时间的阴阳性相互组合,从而深化出了四象结构,谈到空间人们容易理解,但对于时间的阴阳划分就难以接受了,这个问题笔者将进行专门论述,仅举一例说明,人的大脑由左右半球组成,左脑善于逻辑思维,右脑则善于抽象思维,近代通过气功等手段及医学的研究,人们发现很多功能都存于右脑之中,但因为左脑的相对发达,使它一直压抑着右脑,无法将这些功能表现出来,在这个例子中的“思维”是确实存在的事物,那么它的阴阳之分即是“逻辑”与“抽象”,那么“思维”是用概念就能完全解释的吗?阴阳的具体状态到底该如何定位呢?大多数人只相信眼见为实,然而,从古到今,人类的发展总是那些具有“妄想”精神的人创造的,对于未知的、不确定的东西不要一概打死,不断用另一种方法理解它,当为一种明智之举.阴阳的特性暂写到这,其精微之处尚多,将详细阐述,对具体的技术应用有着绝对的指导作用.